THEMEN ARCHIV FACEBOOK Sonntag, 25. Oktober 2020 - 16:53AKTUELLE TERMINE LINKSTaeglich neu - Nachrichten, Texte die in den deutschen Medien fehlen. Politisch und finanziell unabhaengig, gegen Gewalt und Rassismus, einem gerechten Frieden verpflichtet
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Der Missbrauch von angeblichem Antisemitismus ist moralisch verabscheuungswürdig. Es waren Hunderte von Jahren nötig und Millionen von Opfer, um Antisemitismus – eine spezielle Form von Rassismus, die historisch zum Genozid führte – in ein Tabu zu wandeln. Menschen, die dieses Tabu missbrauchen, um Israels rassistische und genozidale Politik gegenüber den Palästinensern zu unterstützen, tun nichts anderes, als die Erinnerung an jene jüdischen Opfer zu schänden, .... Ran Ha Cohen mehr >>>
Interview mit Wolfgang Benz:
Wie beurteilen Sie die Boykottbewegung palästinensischer Nichtregierungsorganisation, die unterstützt wird von israelischen Friedensaktivisten und Holocaust-Überlebenden?
Wer diese Bewegung als antisemitisch abstempelt, hat primär ein politisches Interesse – und kein Interesse an Aufklärung und Frieden. Wer die Boykott-Bewegung, der ich persönlich ganz ferne stehe, im Kern als antisemitisch bezeichnet, hat schon Partei ergriffen und sich fanatisieren lassen – und ist zu keinem unbefangenen Urteil mehr fähig.
Nahum Goldmann (ehem. Präsident des Jüdischen Weltkongresses):
“Wir müssen begreifen, dass das Leid der Juden, das sie durch den Holocaust erlitten, nicht mehr als Schutzschild dienen kann, und wir müssen ganz sicher davon Abstand nehmen, den Holocaust zur Rechtfertigung unseres Tuns heranzuziehen. Wenn Menachem Begin die Bombardierung des Libanon unter Verweis auf den Holocaust rechtfertigt, begeht er eine Art >Hillul Haschem< [ein Sakrileg], eine Banalisierung der heiligen Tragödie der Shoah, die nicht als Begründung für eine politisch zweifelhafte und moralisch verwerfliche Politik missbraucht werden darf.“
Quelle Facebook - um die Bilder zu vergrößern auf das Bild oben klicken
20. 3. 2019
Drehen Sie die Lautstärke höher! Diese Musiker haben Auftritte in Israel abgesagt, sich von Veranstaltungen israelischer Institutionen zurückgezogen oder ihre Unterstützung für den palästinensisch geführten Kulturboykott bekundet.
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Sein Gesicht wurde blau, dann starb er - Sarah Algherbawi - 18. März 2019 - Rami Dababish versuchte den Verwundeten zu helfen, als er vor einer dicken Wolke aus Tränengas stand. Er spürte die erstickenden Wirkungen des Gases, trat einen Schritt zurück und hockte sich auf den Boden. Dann bemerkte er, dass neben ihm ein Teenager stand. Dababish, ein Feldarzt, sagte dem Jungen, er solle sich nicht weiter wagen. Aber die Anweisungen machten keinen Unterschied. Kurze Zeit später sah Dababish den Jungen umkippen. In Richtung des Jungen rannte er: "Ich habe Blut aus seinem Nacken fließen lassen", sagte Dababish. „Ich habe versucht, die Blutung zu stoppen, indem ich die Verletzung mit Mull umwickle und darauf drücke. Dann wurde sein Gesicht blau. Es dauerte nur wenige Minuten, bevor er starb. “
Diese Ermordung ereignete sich am 8. Februar während des Großen Marsches der Rückkehr. Wöchentliche Proteste in Gaza forderten, dass palästinensische Flüchtlinge in die Städte und Dörfer gebracht werden sollten, aus denen die zionistischen Streitkräfte sie 1948 vertrieben hatten. Der Name des Opfers war Hamza Ishtaiwi. Er war 17 Jahre alt.
"Hamza hielt weder eine Waffe noch einen Stein", sagte Dababish. "Er war ein friedlicher Demonstrant - wie die anderen Jugendlichen und Kinder, die jeden Freitag für ihr Rückkehrrecht demonstrieren." Hamza hatte geplant, Gaza zu verlassen. Eine Woche zuvor hatte er mit seiner Tante Bothaina Ishtaiwi gesprochen, die als Journalistin in der Türkei arbeitet. Hamza hatte Bothaina um Hilfe gebeten, um die Türkei zu erreichen, damit er dort studieren könne. "Wenn ich wusste, dass er getötet werden würde, hätte ich seiner Bitte zugestimmt", sagte Bothaina telefonisch.
"Defense for Children International Palestine" hat festgestellt, dass sich Hamza etwa 200 Meter vom Zaun entfernt befand, der Gaza und Israel trennt, als er von einer scharfen Kugel getroffen wurde. "Ich habe nie erwartet, Hamza verletzt oder getötet zu sehen", sagte Muhammad Ishtaiwi, der Vater des Jungen. "Er war während der wöchentlichen Proteste immer vom Grenzzaun entfernt und hielt keine Waffe in der Hand."
"Unser kleiner Mann" - Die Familie Ishtaiwi wünscht eine internationale Untersuchung der Ermordung Hamzas durch einen israelischen Scharfschützen. In einem Brief an Rashida Tlaib, ein Mitglied des US-Kongresses, behauptete die Familie, Hamza sei "kaltblütig" getötet worden und Israel habe seit seinem Beginn im vergangenen Jahr gegen viele andere Teilnehmer des Großen Marsches der Rückkehr "exzessives Feuer" eingesetzt .
Der 13-jährige Hasan Shalabi wurde am 8. Februar ebenfalls getötet. Er protestierte in der Nähe des Khan Younis-Gebiets in Gaza, als er von einem israelischen Scharfschützen in die Brust geschossen wurde. Die Shalabi-Familie, die im Nuseirat-Flüchtlingslager lebt, hat in letzter Zeit viel Not gelitten. Hasans Vater Iyad ist Beamter. Vor ungefähr 18 Monaten wurde sein Gehalt von der Palästinensischen Autonomiebehörde erheblich gekürzt. Hasan suchte Arbeit, um den Einkommensrückgang seines Vaters auszugleichen. Er war ein talentierter Fußballspieler. Nachdem er einen Job angetreten hatte, kam er nach seinem täglichen Unterricht nur selten zu Freunden. „Hasan arbeitete nach der Schule in einer Bäckerei. Er arbeitete bis Mitternacht für drei Dollar pro Tag, um uns zu helfen “, sagte seine Mutter Fatma, eine Nichte des hochrangigen Vertreters der Hamas, Ismail Haniyeh. „Ich hatte nie das Gefühl, dass Hasan ein Kind war. Er war unser kleiner Mann. Er fühlte sich seiner Familie gegenüber verantwortlich. Ich habe keine Ahnung, warum Israel ihn getötet hat. Er war eine Säule dieses Hauses. “ Hasan hatte einen Bruder und fünf Schwestern. Er traf nie Jouri, die seine sechste Schwester gewesen wäre. Sie wurde 20 Tage nach seinem Tod geboren.
"Wie eine Rakete" - Der 16-jährige Hasan Nofal war am 8. Februar ein weiteres Opfer der israelischen Staatsgewalt. An diesem Tag schloss sich Hasan zusammen mit seinem Freund Nael Muharib dem Großen Rückkehrmarsch in der Nähe von al-Bureij an. Nachdem sie zwei Dosen Coca-Cola gekauft hatten, näherten sie sich dem Zaun zwischen Gaza und Israel. "Ich hielt Hasans Dose", sagte Nael. „Ich wollte es ihm gerade geben, als ich plötzlich etwas Kleines wie eine Rakete auf uns zukommen sah. Es traf Hassan am Kopf und er verlor das Bewusstsein. “ Das Flugobjekt war ein Tränengasbehälter. Hasan wurde ins Krankenhaus gebracht. Er verbrachte vier Tage auf der Intensivstation, bevor er an seinen Verletzungen starb. Der Tränengasbehälter hatte seinen Schädel gebrochen und schwere Hirnschäden verursacht.
Es war keineswegs das erste Mal, dass ein Tränengasbehälter eine tödliche Waffe war. Seit Beginn des Jahres 2018 sind mindestens fünf palästinensische Kinder gestorben, nachdem sie mit solchen Kanistern getroffen worden waren. Israel hat seit Hasans Tod in großen Mengen Tränengas abgefeuert.
Am 15. Februar wurde der 13-jährige Ahmad Abu Rashed mit einem Tränengasgeschoss in einem Gebiet nahe dem Flüchtlingslager Jabaliya auf den Kopf getroffen. Ahmad, ein begeisterter Kampfsportler, führte Karatebewegungen für die während der Proteste vom Freitag gesammelten Massen durch. Er hatte eine solche Leistung, als er verletzt wurde. Ahmad befand sich, zusammen mit anderen Mitgliedern seiner Familie, etwa 500 Meter vom Grenzzaun entfernt, so sein Vater Suleiman. "Wir tranken Tee und Ahmad übte Karate", sagte Suleiman. "Das Targeting von Ahmad war direkt und absichtlich."Obwohl Ahmads Schädel gebrochen war, gelang es ihm zu überleben. Ahmad hat geschworen, weiterhin gegen die Ungerechtigkeiten zu protestieren, die seinem Volk zugefügt wurden. "Sobald ich mich erholt habe, werde ich zurückkehren und am Großen Marsch der Rückkehr teilnehmen", sagte er. "Und ich werde wieder Karate spielen."
Sarah Algherbawi ist eine freiberufliche Schriftstellerin und Übersetzerin aus Gaza. Übersetzt mit DeepL.com Quelle
Großbritanniens erstes Mitglied des Parlaments, palästinensischer Abstammung, bereitet sich auf eine historische Debatte am Freitag vor, bei der die Regierung den Staat Palästina offiziell anerkennen soll, denn das, was sie sagt, ist wahrscheinlich der "persönlichste und ergreifendste" Rechtsakt, den sie seit ihrer Ankunft in Westminster vorgelegt hat.
Der aufstrebende Polit-Star Layla Moran, eine Liberaldemokratin, schickte Schockwellen durch die Reihen der Konservativen Partei, als sie bei den Parlamentswahlen 2017 eine 10.000-Mehrheit stürzte, um Oxford West und Abingdon zu übernehmen, die zuvor als sicherer Tory-Sitz galten. Jetzt macht sie mit der zweiten Lesung ihres Private Members Bill diese Woche mehr Wellen, um Palästina von Großbritannien als Staat anerkannt zu bekommen.
Seit Morans Ankunft in Westminster hat das besetzte Palästina, insbesondere der Gazastreifen, einige der schlimmsten Gewalttaten erlitten, die durch die brutale israelische Besetzung verursacht wurden. In einem Artikel für The House, der Hauszeitschrift des Parlaments, schrieb sie am Montag: "Noch vor wenigen Monaten, nach dem Jahrestag der Nakba[der Katastrophe der Gründung Israels 1948], waren überall schreckliche Bilder von Toten oder verletzten palästinensischen Männern, Frauen und Kindern zu sehen. Die Gewalt war ungerechtfertigt und inakzeptabel. Mein Herz bricht für Palästina und die Palästinenser. Ich habe dort Familie; es ist ein Teil von dem, was ich bin."
Sie wies darauf hin, dass die "aufrührerische" Entscheidung von US-Präsident Donald Trump, die US-Botschaft im gleichen Zeitraum nach Jerusalem zu verlegen, zu den akuten Gefühlen der Ungerechtigkeit beiträgt. "Seine Entscheidung und Rhetorik dienten als Katalysator für die Gewalt und als Zeichen seiner Missachtung des Friedensprozesses, der Zwei-Staaten-Lösung und Palästinas."
Moran, der als möglicher Führer der Lib Dem-Party gekippt wurde, erklärte: "Als ich von meiner noch neuen Position auf den grünen Bänken aus zusah, fühlte und fühle ich mich verantwortlich, alles zu tun, was ich kann, um den Palästinensern zu helfen, Hoffnung zurückzugeben. Ich gehe nun durch die Hallen des Ortes, der vor all den Jahren die Balfour-Erklärung[sic] umgesetzt hat, und ich glaube, dass Großbritannien gemäß dieser Erklärung eine Verpflichtung hat. Wir haben eine historische Verantwortung, uns zu äußern. Frieden kann nur durch eine Zwei-Staaten-Lösung erreicht werden, aber solange diese beiden Staaten nicht gleich sind, ist es unvernünftig, die Verantwortung für die Friedensgespräche allein auf ihre Schultern zu legen."
Trumps Umzug der US-Botschaft nach Jerusalem sei eine weitere deutliche Mahnung an die Ungleichheit zwischen Israel und Palästina, fügte sie hinzu. "Es war auch eine Erinnerung daran, dass das Vereinigte Königreich über den Sicherheitsrat der Vereinten Nationen und alle anderen Plattformen seine Stimme erheben kann und muss, um zur Wiederaufnahme von Friedensverhandlungen auf der Grundlage einer Zwei-Staaten-Lösung mit Jerusalem als gemeinsamer Hauptstadt beizutragen. Wir haben nicht nur durch unsere Rolle in der Balfour-Erklärung eine Verantwortung dafür, sondern es ist auch das Richtige."
Der Artikel kritisiert den Friedensprozess, der, wie sie sagt, "nirgendwo zu finden" ist, und sie beschuldigt Mitglieder der internationalen Gemeinschaft der Unwissenheit, wenn sie nicht verstehen, dass der Prozess nun "ein Trugschluss" ist. Sie beschuldigt Extremisten auf beiden Seiten, die Agenda zu übernehmen, und kritisiert die Hamas und behauptet, dass die "Präsenz der Bewegung den Dialog erheblich einschränkt".
Im vergangenen November sorgte Moran mit einem vernichtenden Angriff auf Donald Trump für mehr Schlagzeilen, als der das Hilfswerk der Vereinten Nationen für Palästina-Flüchtlinge (UNRWA) in eine Finanzkrise stürzte, indem er die jährliche Spende Washingtons an die Agentur kürzte. Als größter Geberstaat des UNRWA hatte dies erhebliche Auswirkungen auf die grundlegenden Dienstleistungen für Millionen von palästinensischen Flüchtlingen, einschließlich Bildung, Gesundheitsversorgung und Sozialdienste.
Da sich Amerika dem Aufzwingen eines "Jahrhundertvertrages" für die Palästinenser nähert, besteht Moran darauf, dass es für Großbritannien wichtiger denn je ist, seinen Einfluss und seine Stimme zu verstärken und zu nutzen. "Das Vereinigte Königreich kann dazu beitragen, ein Gefühl der Hoffnung für die Palästinenser wiederherzustellen, wir können dazu beitragen, die Parteien wieder an den Verhandlungstisch zu bringen, und wir können dazu beitragen, die Wettbewerbsbedingungen zu verbessern. Aber das können wir nur tun, wenn wir den Staat Palästina anerkennen. Zu sagen, dass wir an eine Zwei-Staaten-Lösung glauben, in der wir einen dieser Staaten nicht selbst anerkennen, wäre lächerlich heuchlerisch, wenn es nicht so schädlich wäre."
Im Jahr 2012 verlieh die UN-Generalversammlung Palästina den Status eines Beobachterstaates, der kein Mitglied ist. Bislang wurde es von 137 der 193 Länder der Welt, die UN-Mitglieder sind, anerkannt.
Laut Moran wird ihr Gesetzentwurf den Weg für die längst "überfällige Anerkennung" Palästinas als Staat durch die britische Regierung ebnen. "Ich bin Palästinenser", schließt sie. "Es gibt einen palästinensischen Staat, und es ist an der Zeit, dass das Vereinigte Königreich das anerkennt."
Morans Mutter Randa ist eine palästinensische Christin aus Jerusalem, und die Abgeordnete hat immer noch eine Familie, die in der Westjordanland-Stadt Ramallah lebt. Die diplomatische Karriere ihres britischen Vaters führte die Familie in die ganze Welt. Sie spricht vier Sprachen sowie Englisch - Französisch, Arabisch, Spanisch und Griechisch - und ist nicht die Einzige in ihrer Familie, die ein hohes Ansehen genießt. Übersetzt mit DeepL.com Quelle
Hebron: Eine Synthese der palästinensischen Frage - Alethea Kanas - Es ist keine Übertreibung zu sagen, dass, wenn man den israelisch-palästinensischen Konflikt, seine widersprüchlichen Geschichten und die harte Realität, die den Frieden zu einer entfernten Möglichkeit macht, verstehen will, nach Hebron geht. Die Stadt liegt tief im Zentrum Palästinas und ist eine der ältesten Städte der Welt, die größte im Westjordanland und die zweitgrößte in Palästina - nach Gaza. Es ist die Heimat von rund 200.000 Palästinensern und eines der meistgesuchten Gebiete Israels, das es für heilig hält.
Hebron ist in drei Bereiche unterteilt: H1, das von der Palästinensischen Autonomiebehörde kontrolliert wird, H2, was etwa 20% der Stadt entspricht, die von Israel verwaltet wird, und ein dritter Sektor unter voller Kontrolle der israelischen Verteidigungskräfte, in dem die Bevölkerung aus Juden besteht, mit einigen Dutzend Palästinensern.
Nach dem sechstägigen Krieg (1967) stand Hebron wieder unter israelischer Kontrolle und es begannen jüdische Siedlungen zu bauen und Häuser palästinensischer Bewohner zu enteignen, direkt im Herzen der Stadt. Danach wurde ein Großteil des Zentrums zu einem Geist, als die Palästinenser die Türen ihrer Häuser und Geschäfte schlossen und sich den bestehenden Kontrollpunkten und Konflikten entzogen. Die israelische Armee kontrolliert die Bewegung der Palästinenser, die innerhalb der H2 und auf den Straßen der Altstadt leben, durch Kameras und Kontrollpunkte. Einige von ihnen sind für den Zugang geschlossen. Es gibt 18 Kontrollpunkte - die so genannten Checkpoints -, die für Spannungen in der Region sorgen und die Freiheit der Bewohner, zu kommen und zu gehen, einschränken. Diejenigen, die in Sperrgebieten leben, sollten diese Kontrollpunkte trotzdem täglich passieren. Hebron ist für Juden, Christen und Muslime heilig. Nach der Tradition ist der Ort, den die Juden das Grab der Patriarchen nennen - und die Moslems der Moschee von Ibhraim - begraben Abraham, Sarah, Isaak, Rebekka, Jakob und Leah. Sie gilt als die zweitheiligste Stadt des Judentums nach Jerusalem. Es ist der Hauptgrund, warum Israel dieses Gebiet besetzt hat und derzeit kontrolliert.
"Das Leben der Palästinenser hat sich seit 1967 verschlechtert, als Hebron unter israelische Kontrolle kam und jüdische Siedlungen gebaut und Häuser der ansässigen Bevölkerung enteignet wurden, direkt im Herzen der Stadt." Nach der israelischen Besetzung verlor der dortige Markt Kunden, vor allem Touristen, die Angst hatten, den Ort zu besuchen, der nicht immer sicher ist. "Tausende von Palästinensern sind von hier geflohen, sie konnten dem Druck, den die Soldaten jeden Tag ausüben, nicht standhalten, so dass wir die Arbeit aufgeben und unser eigenes Land verlassen", sagte der Händler.
Jamal hat seit fünfzig Jahren ein Geschäft auf dem Markt. Mit dem Einkommen dieser Einrichtung werden die Frau und die drei Kinder versorgt. Das kleine Gewerbe wird vom Vater geerbt, der die ganze Familie mit dem Einkommen aus dem gleichen Handwerk baute und aufzog und starb, ohne den Frieden in der Region zu genießen. "Ich habe hier angefangen, nachdem ich sieben Jahre lang meinem Vater geholfen habe. Wir haben den Krieg aus der Nähe gesehen, aber wir haben nie aufgegeben. Fast drei Jahre lang hat uns Israel verboten, unseren Laden zu eröffnen. Wir lebten von Spenden von Familienmitgliedern, die außerhalb Palästinas leben. Aber wir widersetzen uns, wir sind hier und sie werden mich nicht davon überzeugen, den Ort zu verlassen, an dem ich geboren wurde, an dem mein Herz ist. "Derzeit sind die noch offenen Marktstände in der Altstadt mit Schutznetzen versehen, so der Händler, um sich vor israelischen Angriffen zu schützen. Die Einrichtung ist unter freiem Himmel und umgeben von jüdischen Siedlungen, Frucht der Besetzung Israels. Durch die Netze sieht man Kilo Müll wie Flaschen, alte Wälder, Papiere und Eierabfälle.
"Sie warfen aus dem Fenster der Gebäude verschiedene Materialien, die auf den Markt kamen und unsere Waren verdarben. Heute arbeiten wir umgeben als Gefangene, und das ist für niemanden gesund, aber zumindest sind wir sicherer. " Jamal setzt auf die Aussage seiner Touristenkunden als Kraft, um diese Realität in Hebron - und in Palästina insgesamt - zu verändern. "Viele Außenstehende sind sich dieser Realität nicht bewusst, deshalb bitte ich meine Kunden immer, diese Situation genau zu beobachten, zu fühlen, wie wir hier leben und sie in der Welt zu verbreiten. Es ist mehr wert als jedes andere Medium. Wir wollen in Frieden leben und nicht als Tiere auf unserem eigenen Gebiet. ”
Daten des UNRWA, einer speziell für palästinensische Flüchtlinge zuständigen UN-Einrichtung, deuten darauf hin, dass es 5,4 Millionen palästinensische Flüchtlinge in der Welt gibt. Einige von ihnen leben in Flüchtlingslagern im Westjordanland selbst, wie beispielsweise Aida. Quelle
"Der Erfolg der (Nakba) Ausstellung hat offensichtlich eine weitere Massnahme der ”Israel”-Lobby (in Wahrheit Agenten der rechtsextremen Regierung Netanjahu) hervorgerufen. Diesmal ist eine der Regierungspolitik nahestende Organisation namens ”DEIN e.V. Verein für Demokratie und Information” mit einer Wanderausstellung ”1948. Die Ausstellung zur Staatsgruendung Israels” auf den Plan getreten." Hermann Dierkes
??? Ausstelllung über Gründung Israel - Zwei Jahrtausende Geschichte auf 32 Tafeln ??? - 1948 - Eine Ausstellung zur Gründung des Staates Israel - Umzug von der DHBW in Mosbach ins Buchener Rathaus-Foyer - 19.03.2019 - Mosbach/Buchen. (gin) Es ist quasi unmöglich, sich mit dem Thema "Israel" zu befassen, ohne dass sich nicht mindestens eine Gruppe falsch dargestellt oder missverstanden fühlt. So ist es kein Wunder, dass die Ausstellung "1948", die sich mit der Staatsgründung Israels befasst und bis vor Kurzem in der DHBW in Mosbach zu sehen war, kritisch betrachtet, teilweise sogar angefeindet wird. Ab dem heutigen Dienstag wird sie in Buchen im Rathaus-Foyer zu sehen sein.
"Meinungsstark" sind sowohl die 32 Tafeln als auch der Projektleiter Dr. Oren Osterer, der die RNZ schon in Mosbach durch die Ausstellung führte. "1948" informiert - wie gesagt - über die Staatsgründung Israels, die sich 2018 zum 70. Mal jährte, und deren Vorgeschichte. Die Anordnung der Tafeln ist chronologisch und beginnt in der Antike mit der jüdische Diaspora, der Vertreibung der Juden durch die Römer aus ihrer traditionellen Heimat. Es folgt ein Exkurs in die jüdische Geschichte des Mittelalters. Der Kontext verdichtet sich zeitlich ab den jüdischen Rückwanderungswellen in die geografische Region, die die Römer Palästina nannten, Ende des 19. Jahrhunderts. Gerade bei der ersten Tafel gilt es, Fakten von Fiktion zu unterscheiden, was Dr. Osterer in der Führung klar erläutert und erst in der archäologisch greifbaren Zeit ansetzt.
Der Geist des "Zionismus" prägt die Ausstellung. Sein "Vater", Theodor Herzl, verfasste unter dem Eindruck von Antisemitismus und Diskriminierung Ende des 19. Jahrhunderts die Schrift >>>
Wenn die Geschichtsschreibung ganz im Dienst einer Ideologie steht - Arn Strohmeyer hat eine Gegendarstellung auf die ”Ausstellung zur Staatsgründung Israels” vor 70 Jahren verfasst - Hermann Dierkes - 2008 jährte sich zum 60. mal die Nakba, also die Katastrophe mit Vertreibung, Massakern, Flucht, Zerstörung und Enteignung, mit der das palästinensische Volk die Staatsgründung Israels bezahlen musste – und bis heute bezahlt. Damals hat der Verein Flüchtlingskinder im Libanon e.V. eine sehr verdienstvolle Wanderausstellung auf den Weg gebracht, die die Nakba wissenschaftlich dokumentiert und den historischen Wahrheiten Gerechtigkeit widerfahren lässt. Die Ausstellung wurde gefördert vom Evangelischen Entwicklungsdienst sowie der Stiftung Entwicklungszusammenarbeit Baden-Wuerttemberg und von über 50 Persönlichkeiten des öffentlichen Lebens unterstüzt. Bis heute wurde sie an ca. 100 Orten gezeigt, u.a. 2014 im EU-Parlament in Strassburg und am Sitz der UN in Genf. Sie wurde von Zehntausenden besucht, trotz massiver Anfeindungen einer zweifelhaften ”Israel-”Lobby, deren Zensur- und Verbotsforderungen sich hier und da leider auch Kommunalpolitik und Kirchengemeinden gebeugt haben, wie jüngst wieder in Köln.15.000 Ausstellungskataloge wurden verkauft.
Der Erfolg der Ausstellung hat offensichtlich eine weitere Massnahme der ”Israel”-Lobby (in Wahrheit Agenten der rechtsextremen Regierung Netanjahu) hervorgerufen. Diesmal ist eine der Regierungspolitik nahestende Organisation namens ”DEIN e.V. Verein für Demokratie und Information” mit einer Wanderausstellung ”1948. Die Ausstellung zur Staatsgruendung Israels” auf den Plan getreten.
Der Journalist Arn Strohmeyer hat die mit 32 Tafeln und einem 70-seitigen Beiheft versehene Ausstellung untersucht und kommt zu dem Ergebnis, dass es sich um einen ”klassischen Fall von Geschichtsfälschung” handelt. In seiner Broschuere von gut 150 Seiten nimmt er die zentralen Aussagen auseinander, die vollkommen deckungsgleich sind mit den offiziellen Mythen der israelischen Staatsgründung. Strohmeyer stuetzt sich dabei u.a. bewusst auf die neueren Forschungsergebnisse israelischer Geschichtswissenschaft, die auf Basis von Staats- und Militärarchivöffnungen, Regierungsprotokollen, Aufzeichungen handelnder Personen und Zeitzeugenaussagen zu ganz anderen Einschätzungen kommen.
Doch die Arbeiten kritischer Historiker wie Simcha Flapan, Ilan Pappe, Shlomo Sand, Tom Segev und Moshe Zuckermann, werden von der Ausstellung ueberhaupt nicht zur Kenntnis genommen. Strohmeyer zeigt auch, dass die Ausstellung keineswegs die israelische Position widergibt. Es gebe eben auch das ”andere” Israel.
Die Macher versichern allerdings, dass man die Vergangenheit ”korrekt” und ”nicht verzerrt” präsentieren wolle, als ”historisches Korrektiv”, um ”Halbwissen, Vermutungen, Desinformation und Hassinformationen” entgegenzutreten. Strohmeyer dazu: ”Das klingt gut, ist aber selbst reine Propaganda, denn die Ausstellung wird den von ihr gesetzten Kriterien in keiner Weise gerecht. Ganz im Gegenteil: Man wundert sich, mit welchen Geschichtsfälschungen die Organisatoren der Austellung an die Öffentlichkeit gehen. Offenbar ist es ihre Absicht, ein völlig uninformiertes und ahnungsloses Publikum anzusprechen, das bereit ist, solche Mythen und Legenden zu akzeptieren, ohne zu widersprechen.” Weggelassen, vertuscht und manipuliert wird schon hinsichtlich der Vorgeschichte der Staatsgründung. Die Entstehung und Entwicklung der ausgesprochen kolonialistischen – auf Vertreibung der ansässigen Palästinenser ausgerichteten - zionistischen Bewegung seit Ende des 19. Jahrhunderts fehlt vollständig. Die Gegenwehr der Palästinenser in den 30er Jahren – noch unter britischer Mandatszeit – sei Ausdruck von Fanatismus, Machtstreben und Antisemitismus gewesen, während die jüdischen Einwanderer nur friedlich aufbauen wollten.
Gefälscht wird weiter hinsichtlich der strategischen Interessen, der Kräfteverhältnisse, der Chronologie und der Begleitumstände des israelisch-arabischen Kriegs und der palästinensischen Flucht und Vertreibung im Jahr 1948. Motto: Die meisten seien freiwillig gegangen. Eine von den zionistischen Terrormilizen und der entstehenden israelischen Armee betriebene ethnische Säuberung, die bereits unmittelbar nach dem UN-Teilungsbeschluss vom November 47 einsetzte, die die UN-Teilungspläne missachtete und lange vor dem schwächlichen und unkoordinierten arabischen Angriff nach der Ausrufung des Staates Israel am 15. Mai 1948 Fakten schuf, habe es nicht gegeben. Durchgängig werden im Beiheft die Palästinenser als blutrünstige Terroristen dargestellt, gegen die sich die guten Israelis verteidigen mussten und müssen. Die Verfasser des Ausstellungskatalogs bestreiten überhaupt die Tatsache, dass es seit Jahrhunderten ein palästinensisches Volk gab. Doch entgegen allen Beteuerungen fand der Zionismus Ende des 19. Jahrhunderts keine menschenleere Wüste vor, die er angeblich zum Blühen brachte, sondern drang in ein Land ein, in dem Hunderttausende Palästinenser seit langen Zeiten ansässig waren.
Strohmeyer resümiert: ”Weil die zionistische Ideologie nicht zugeben kann, dass der palästinensische Widerstand die Antwort auf die Unterdrückung der nationalen Rechte dieses Volkes ist (...), muss die zionistische Sicht auf die Geschichte und die aktuelle politische Situation mythisch, legendenhaft und deswegen ahistorisch sein. Das gilt auch für die hier kritisierte Exposition 1948. Die Ausstellung, die sich ganz der zionistischen Weltanschauung unterordnet.”
Er zitiert den herausragenden israelischen Historiker Ilan Pappe: ”Jeder Versuch zur Lösung eines Konflikts muss sich zuallererst mit dessen Kern auseinandersetzen. (…) Die Tatsache, dass die israelische und zionistische Version der Geschichte (...) in Deutschland weitgehend akzeptiert wird, basiert auf einer ganzen Ansammlung von Mythen, die alle darin münden, das moralische Recht und das ethische Verhalten der Palästinenser ins Zwielicht zu ruecken, was allerdings jede Chance auf einen zukünftigen gerechten Frieden enorm verringert.” Die Ausstellung ”1948” erinnert auf jeden Fall an die alte Volksweisheit: Die Wahrheit ist ein selten Kraut, noch seltener, wer es gut verdaut …
Arn Strohmeyer: Ein klassischer Fall von Geschichtsfälschung. ”1948.Die Ausstellung zur Staatsgründung Israels” ist eine Flucht in Mythen. Eine Gegendokumentation, Gabriele Schäfer Verlag, ISBN 978-3-944 487-60-1, 14,80 Euro
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