Palästinensische Fraktionen rufen zum Widerstand der
Bevölkerung als Antwort auf "israelische Verbrechen" auf
11. Juli 2020 - Übersetzt mit DeepL
Die Mehrheit der
palästinensischen Widerstandsfraktionen in den besetzten
palästinensischen Gebieten rief am Samstag zu einem verstärkten
palästinensischen Volkswiderstand auf, als Reaktion auf das, was die
Fraktionen als "israelische Besatzungsverbrechen gegen das
palästinensische Volk" bezeichneten.
In einer Erklärung, die den lokalen Medien vorgelegt wurde, hielten
die Vertreter der Fraktionen ein Treffen in der zentralen Stadt
Ramallah im Westjordanland ab, bei dem sie bekräftigten, dass die
fortgesetzten israelischen Besatzungsverbrechen gegen das
palästinensische Volk eine eklatante Verletzung des Völkerrechts und
der einschlägigen Resolutionen der Vereinten Nationen darstellen.
"Wir warnen vor den gegenwärtigen kolonialen israelischen
Siedlungsversuchen in dem Dorf al-Mughayyir, östlich der Stadt
Ramallah im Westjordanland, da die israelische Regierung einige
illegale Siedlungsbauten in dem Dorf gebilligt hat. Dies hat sich
deutlich in einigen Beschränkungen niedergeschlagen, die kürzlich
den örtlichen palästinensischen Bauern auferlegt wurden", hieß es in
der Erklärung.
Die Fraktionen, vor allem diejenigen, die mit der Palästinensischen
Befreiungsorganisation (PLO) in Verbindung stehen, machten Israel
für das, was sie als Mangel an angemessener israelischer
medizinischer Versorgung der palästinensischen Gefangenen
bezeichneten, verantwortlich, was zur Verbreitung des Coronavirus in
einem der israelischen Gefängnisse führte.
Als Reaktion auf solche israelischen Praktiken forderte die
Erklärung alle Palästinenser im Westjordanland und im Gazastreifen
auf, sich am kommenden Dienstagabend an einem großen friedlichen
Protest auf dem Ahmed al-Shukeiri-Platz in der Stadt Ramallah zu
beteiligen.
In den vergangenen Wochen haben israelische Siedler, die von
israelischen Truppen geschützt werden, eine Reihe von
palästinensischem Land im besetzten Westjordanland gestürmt und dort
einige Karawanen aufgestellt.
Die Palästinenser betrachten diese Praktiken als Versuche
israelischer Siedler, palästinensisches Land zu beschlagnahmen, um
die bestehenden illegalen Siedlungen auszuweiten.
Die israelische Regierung selbst kündigte einen Plan an, rund 30
Prozent des palästinensischen Westjordanlandes an den
Besatzungsstaat Israel zu annektieren.
Obwohl die offizielle Annexion noch nicht stattgefunden hat, gab es
keine offizielle Ankündigung, die darauf hinweist, dass der Plan
fallen gelassen wurde.
Das Palästinensische Informationszentrum berichtete, dass die
nationalen und politischen Parteien in einer Pressemitteilung
erklärten, dass es unmöglich sei, einen Vorschlag einer Partei zu
akzeptieren, der dem Besatzungsstaat Legitimität verleiht.
Die einzige Lösung für die Palästinenser besteht darin, dass Israel
die Besatzung beendet, was es dem palästinensischen Volk ermöglichen
würde, sein Recht auf Selbstbestimmung und nationale Souveränität
mit Jerusalem als Hauptstadt auszuüben.
Quelle |
Die Armee hat die Familie Abu Dahuq mehrmals
ausgewiesen, und auch jetzt haben die 30 Seelen unter ihnen keinen
Ort, an den sie gehen können.
Gideon Levy und Alex Levac - Juli 10. 2020
- Übersetzt mit DeepL
So fegt man eine
Kakerlake weg, die mit dem Rücken zuckend auf dem Boden liegt:
Zuerst schleudert man sie in das Treppenhaus, dann wirft man sie mit
einem weiteren Schwung des Besens in den Hof hinaus, wahrscheinlich
zu ihrem Tod. Die Notlage der Abu Dahuqs, einer Familie von
Beduinenhirten aus dem Stamm der Jahalin, lässt dieses Bild vor
Augen treten. Denn genau so geht der Staat mit den schwächsten
Untertanen der Besatzung, den Beduinenhirten, um, in der Region, die
der Staat am meisten begehrt, dem Jordantal.
Das Bild der aus dem Haus gefegten Kakerlake blieb mir während des
ganzen Tages, den wir diese Woche mit dem Familienoberhaupt Ibrahim
Abu Dahuq unter den Trümmern des zweiten Zeltlagers verbrachten, aus
dem seine Familie in den letzten Monaten vertrieben wurde, im
Gedächtnis haften.
Abu Dahuq, 53, sagt, er habe keine Lust mehr, weiter zu leben. Doch
die rund 30 Mitglieder seiner Großfamilie - seine zwei Frauen, neun
Kinder und die vielen kleinen Enkelkinder, deren genaue Zahl er
nicht kennt - suchen nun in den Zelten einer anderen
Beduinengemeinschaft Schutz vor der Hitze des Tages. Nachts kehren
sie an den Ort zurück, von dem sie vertrieben wurden, um unter
freiem Himmel mit ihren Schafen zu schlafen, natürlich ohne Wasser
und Strom. Sie haben keine andere Wahl. Sie können nirgendwo
hingehen.
Auf dem Weg zu ihnen kamen wir an Khan al-Ahmar vorbei, der größten
und bekanntesten Gemeinschaft der Jahalin-Beduinen, deren Bewohner
seit mehreren Jahren mit der allgegenwärtigen Angst vor Abriss und
Vertreibung leben. Eine riesige israelische Fahne, die vor zwei
Jahren auf der trockenen Bergkuppe gegenüber dem gepflegten Dorf
gepflanzt wurde, versetzt die Beduinen hier in Schrecken, verstärkt
durch die bedrohliche Präsenz der Siedlung Kfar Adumim auf dem
benachbarten Hügel. Aus dieser Siedlung kommen die Plünderer, die
Khan al-Ahmar mit Abwässern überschwemmen, Hunde auf seine Hirten
hetzen, seine Kinder angreifen und mit Jeeps und Geländewagen wild
ins Dorf fegen, um Angst zu säen.
Unglaublicherweise ist Kfar Adumim aber auch der Ort, aus dem die
erstaunliche, inspirierende Gruppe Friends of the Jahalin
hervorgegangen ist - eine Gruppe mutiger israelischer
Menschenrechtsaktivisten, unter ihnen Mitglieder von Kfar Adumim und
anderer Siedlungen im Jordantal. Der bewegende Geist hinter der
Gruppe ist Dan Turner, Direktor des Juliet Keidan-Instituts für
pädiatrische Gastroenterologie und Ernährung am Shaare Zedek Medical
Center in Jerusalem. Prof. Turner lebt in Kfar Adumim. Wenn seine
Nachbarn in der Siedlung Schafherden von den Jahalin beschlagnahmen,
sorgt er dafür, dass die Tiere an ihre Besitzer zurückgegeben
werden. Wenn jemand unter den Beduinen medizinische Versorgung
benötigt, reagiert dieser Siedler-des-anderen-Streifens energisch.
Diese Woche wollte Turner sicherstellen, dass wir bei unserem Besuch
in der Gemeinde Abu Dahuq Gesichtsmasken tragen, aus Sorge um die
3.000 Mitglieder des Jahalin-Stammes, die bisher vom Coronavirus
verschont geblieben sind. Als Ibrahim Abu Dahuq vertrieben und seine
Zelte abgerissen wurden, demonstrierten Turner und mehrere andere
Mitglieder der Freunde des Jahalin sofort vor Ort. Er hielt ein
Schild mit einem Foto von jemandem hoch, der nur als Abu Ismail von
Khan al-Ahmar identifiziert wurde, mit der Inschrift: "Abkommen oder
Annexion, ohne Diskriminierung".
Derzeit leben achtundzwanzig Familien in Khan al-Ahmar, dessen aus
Schlamm und Reifen gebaute Schule zu einem Brennpunkt des
internationalen Interesses und der internationalen Solidarität
geworden ist; die drohende Vertreibung und Zerstörung der gesamten
Gemeinde wurde in den jüngsten israelischen Wahlkämpfen zu einem
Thema.
Eid Jahalin, der beeindruckende Sprecher von Khan al-Ahmar, und Yael
Moav, eine Reiseleiterin aus Jerusalem, die in der Gruppe der
Freunde des Jahalin aktiv ist, begleiteten uns auf der Fahrt nach
Osten ins Jordantal, in das Gebiet von Deir Hajla. Die Familie Abu
Dahuq wurde von der einen zur anderen Seite der hier
durchschneidenden Autobahn entlang ihres südlichen Abschnitts, der
als "Gandhi Road" bekannt ist - in Anlehnung an den Spitznamen des
verstorbenen israelischen Generals und Kabinettsministers Rehavam
Ze'evi (der Name leitet sich von seiner angeblichen Ähnlichkeit mit
dem indischen Verfechter des gewaltlosen Widerstands ab) -
vertrieben, als wolle man sein Vermächtnis des Bevölkerungstransfers
bewahren.
Überreste des Lagers, in dem die Großfamilie von Ibrahim Abu Hallaq
lebte. Kredit: Eli Atias
Kaum waren wir im Lager Abu Dahuq angekommen, schickte Prof. Turner
eine weitere Mahnung: "Setzt die Masken auf." Die Sorge dieses
wunderbaren Arztes um seine Nachbarn, den Jahalin-Stamm, ist
grenzenlos.
Ibrahim Abu Dahuq sitzt auf einem zerfetzten Teppich unter einem
glühendheißen Blechdach, das von ein paar wackeligen Brettern
gestützt wird und ansonsten keine Wände hat. Ein Ostwind weht in die
Hütte, die er hier errichtet hat, nachdem die kargen Behausungen
seiner Familie zum zweiten Mal zerstört wurden. Dies ist jetzt sein
Zuhause.
Die einzigen anderen Anzeichen menschlicher Behausung hier sind die
geschwärzte Herdplatte und ein Kochgastank in einer Ecke des Anbaus,
zusammen mit Resten anderer staubiger, zerrissener Teppiche auf dem
Boden. Zwei neugeborene Kätzchen, hager und hungrig nach Nahrung,
Wasser und Liebe, huschen umher, keuchend vor der brennenden
Mittagshitze und getrieben vom Durst und versuchen, selbst die
Kaffeetropfen in den Tassen, die uns serviert wurden, aufzusaugen.
Die Sirene eines israelischen Krankenwagens heult im Norden auf der
Gandhi Road, wenige hundert Meter von Abu Dahuqs Heiligtum entfernt.
Seit 2003 lebten Abu Dahuq und seine Familie hinter dem
griechisch-orthodoxen Sankt-Grasimos-Kloster, auf der Ostseite der
Gandhi-Straße. Er war gezwungen, aus dem Nabi-Musa-Gebiet dorthin zu
ziehen, nachdem Israel dieses Gebiet zur geschlossenen Militärzone
erklärt hatte. Das Kloster beschäftigte Abu Dahuq als Wächter, und
im Gegenzug durfte er auf dem dahinter liegenden ausgedörrten Land
leben, weit entfernt von der Autobahn, auf dem Weg zur Grenze
Israels mit Jordanien. Die Großfamilie besitzt 150 Schafe, die neben
dem Kloster fast ihre einzige Einkommensquelle sind.
17 Jahre lang mischte sich niemand in das beschauliche pastorale
Leben der Abu Dahuqs in diesem rauen Wüstental ein. Doch eines Tages
Ende letzten Jahres tauchten Vertreter der Zivilverwaltung der
israelischen Militärregierung in dem abgelegenen Lager auf und
hinterließen eine "Notiz", mit Abu Dahuqs Worten. Die "Notiz" war
nur in Hebräisch geschrieben, einer Sprache, die er nicht versteht,
und er ignorierte sie. Einige Wochen später übergab die
Zivilverwaltung eine weitere Notiz. Dieses Mal brachte er sie zu
einem Anwalt in Jericho, der ihm sagte, dass es bereits zu spät sei,
etwas zu tun, er müsse den Standort räumen. Wann war die erste Notiz
eingetroffen? Abu Dahuq weiß es nicht mehr - er wird seine Frau
anrufen und fragen. Welche Frau? Er lacht. Die neue, Yusra. Sie
erinnert sich, dass es am 30. Oktober 2019 war. Die zweite Notiz kam
im Januar dieses Jahres.
Ende Februar tauchten Soldaten der israelischen Verteidigungskräfte
und Mitarbeiter der Zivilverwaltung auf und konfrontierten Abu Dahuq
mit zwei Optionen: Entweder würde er seine Familie und sein Hab und
Gut mit Erlaubnis des Klosters, zu dem es gehört, aus dem Land, auf
dem er die letzten 17 Jahre gelebt hatte, evakuieren, oder die Armee
würde die Räumung und den Abriss vornehmen und ihm die Vertreibung
und den Abriss in Rechnung stellen. Man gab ihm eine Woche Zeit zum
Ausräumen. Er konnte nirgendwo hingehen.
Laut Abu Dahuq bot ihm das Kloster die Möglichkeit zu bleiben, aber
er hatte Angst vor der Armee und beschloss, seine Familie und sein
Eigentum zu evakuieren. Er behauptet, der Mann von der
Zivilverwaltung habe ihm gesagt, er solle nach Westen, auf die
andere Seite der Autobahn, ziehen. Die Verwaltung ihrerseits
bestreitet dies und sagt, sie habe ihm nicht gesagt, wohin er gehen
solle, sondern nur, dass er sich entfernen solle.
In den folgenden Tagen begann er, seine Habseligkeiten auf die
westliche Seite der Autobahn zu bringen, auf offenes Land, das an
Jerichos Dattelhaine angrenzt. Es war bereits Anfang März, und es
regnete im Jordantal. Abu Dahuq verlegte mit Maultieren und
Lastwagen die zehn Zelte und Gebäude, in denen er, seine Familie und
sein Vieh untergebracht waren, und baute die Wohnungen auf der
westlichen Seite der Autobahn an dem Ort wieder auf, an dem wir uns
jetzt treffen.
Mitten im heiligen Monat Ramadan kehrten Truppen der Armee und
Beamte der Zivilverwaltung zurück, als Abu Dahuq nicht zu Hause war.
Seine Frau verstand nicht, was sie ihr sagten - auf Hebräisch - und
sie gingen so abrupt, wie sie gekommen waren. Etwa drei Wochen
später, an einem Tag Ende Mai oder möglicherweise Anfang Juni um 8
Uhr morgens, er weiß es nicht mehr, trafen weitere Verwaltungs- und
Armeetruppen ein. Abu Dahuq schlief noch immer. Die Truppen befahlen
seinen Kindern, ihn zu wecken, und dann befahlen sie allen
Familienmitgliedern - Alten und Jungen, Frauen und Kindern -, das
Lager zu verlassen und sich auf die unbefestigte Straße zu stellen,
die die Dattelhaine in der Nähe umgibt. Dann machten sie sich daran,
alles abzureißen und zu beschlagnahmen.
Überreste des Lagers, in dem die Großfamilie von Ibrahim Abu Hallaq
lebte. - Eli Atias
Sie nahmen die Wasserbehälter, seine sechs Kühler, die
Sonnenkollektoren und die Plane, die die Hütten bedeckt hatte. Der
Rest wurde mit Bulldozern gerodet. Die Trümmerhaufen erzählen die
ganze Geschichte: Blechwände mit Isoliermaterial darin, ein
zerdrücktes Kinderfahrrad, ein zerrissenes Gemälde, herumrollende
Rohre und so weiter.
Die Leute von der Zivilverwaltung sagten Abu Dahuq, er solle seine
Familie in das Gebiet A (der Teil des Westjordanlandes, der unter
palästinensischer Kontrolle steht) bringen, aber jetzt bittet er
darum: "Wohin werde ich gehen? Soll ich auf anderen Menschen leben?
Es gibt dort keinen Platz für mich. Ich kann nirgendwo hingehen."
Er schickte seine Familie in eine Nachbargemeinde, die etwa eine
Stunde Fußmarsch in Richtung Westen liegt. Bis letzte Woche war
dieser Ort mit dem Auto erreichbar, aber die Palästinensische
Autonomiebehörde hat das Gebiet eingezäunt, um zu verhindern, dass
die Menschen Jericho wegen der Coronavirus-Sperre im Westjordanland
verlassen. Jetzt lebt er hier, unter dem feurig-heißen Blechdach,
und seine Familie schließt sich ihm nach einer einstündigen
Wanderung jede Nacht mit der Schafherde an. Die IDF taucht alle paar
Tage auf, und dann fliehen die Kinder in Panik in die Dattelhaine.
Die Streitkräfte trafen auch am vergangenen Donnerstag ein, um die
Familie zu verjagen.
Überreste
des Lagers, in dem die Großfamilie von Ibrahim Abu Hallaq lebte. -
Alex Levac
Wo soll das alles enden? "Ich habe es satt zu leben", antwortet Abu
Dahuq. "Ich will nur wie andere Menschen leben. Wenn ich nur ins
Kloster zurückkehren könnte", ruft er im Wind. Sein jüngstes Kind
ist zweieinhalb Jahre alt, sein jüngster Enkel ist zwei Monate alt.
Auch seine alte Mutter lebt bei ihnen. Hier stand ihre Hütte, hier
die Hütte der Kinder, dann seine, und weiter hinten lebten seine
zweite Frau und seine erste Frau, Fatma. Acht Gebäude, die jetzt in
Schutt und Asche liegen. Nur die Teppiche sind übrig geblieben,
zerrissen und verstaubt.
Eine Sprecherin des Koordinators für Regierungsaktivitäten in den
Territorien sagte Haaretz diese Woche: "Am 3. Juni 2020 (Mittwoch)
führte die Inspektionseinheit der Zivilverwaltung in Deir al-Hajla,
das im Gebiet C [unter israelischer Kontrolle] in der Region Jericho
liegt, eine Durchsetzungsmaßnahme durch, die sieben bewegliche
[Strukturen] betraf, die ohne die erforderlichen Genehmigungen und
Erlaubnisse errichtet worden waren. Wir möchten betonen, dass die
Vollstreckung in Übereinstimmung mit den Verfahren und auch in
Übereinstimmung mit operationellen Erwägungen durchgeführt wurde".
Wir fuhren zur östlichen Seite der Autobahn, an den Ort, an dem die
Abu Dahuqs seit 17 Jahren ungestört lebten. Zwei goldene Kuppeln
zieren das dortige Kloster mit seinem gepflegten Innenhof, der in
den Tagen des Coronavirus ohne jeden Besucher verödet war. Wir
folgen einem Feldweg nach Osten, am Horizont ragen die Häuser des
jordanischen Dorfes Shouna auf, und dort, in einer Art kleiner, in
den Fels gehauener Schlucht, auf dem pudrig-weißen Sand, lag das
Gehöft der Familie. Ein zertrümmerter alter Fernseher steht dort
gegenüber der Wildnis, mitten im Nirgendwo, ein stummes Monument.
Quelle
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VIDEO - Head of the Snake - Wexner, Maxwell’s, Mossad
& Mega Group Exposed >>>
Ich hatte dies gestern hochgeladen und eine Menge Vorschläge
erhalten, um die Bände so zu korrigieren, dass die Erzählung und der
Hoffenberg-Clip besser zu hören sind. Es ist zu wichtig, um Marias
Geschichte herauszubekommen, und ich wollte nicht, dass ihre Stimmen
von der Musik übertönt werden, also nahm ich die Änderungen vor.
Laden Sie das Video hier herunter >>>
Dies ist eine gekürzte Version des dreistündigen Telefongesprächs
zwischen der Überlebenden Maria Farmer und der
Enthüllungsjournalistin Whitney Webb. Ich habe alle ihre
Diskussionen in Bezug auf den Mossad, die Mega-Gruppe, Les Wexner
und Israel aufgenommen. Dies sind die Schlüsselinformationen, die
die Mainstream-Medien nicht anfassen werden und die in der Tat
mitschuldig sind an der Fortsetzung dieser jahrzehntelangen
Erpressungsaktion. Jeffery Epstein war nicht der Kopf der Schlange,
er war nur im mittleren Management und wurde in den 80er Jahren vom
israelischen Geheimdienst beauftragt, für Ghislaine Maxwell zu
arbeiten, die dem Milliardär und Zionisten Les Wexner berichtete.
Die Operation wird ohne ihn fortgesetzt.
Wenn Sie mit der Jeff-Epstein-Geschichte nicht allzu vertraut sind
und mehr verstehen möchten, ist die neue (Gatekeeping-) Netflix-Doku
'Filthy Rich' ein guter Anfang, um sich mit den Informationen
vertraut zu machen, die die MSM diskutieren dürfen. Leider ist sie
dazu gedacht, die Erzählung zu kontrollieren und gibt
Opferschikanierern wie Alan Dershowitz, Vicki Ward und James
Patterson eine Stimme und stellt Wexner als Opfer von Epstein dar,
was sowohl beleidigend als auch lächerlich ist. Aber es ist ein
guter Weg, sich die Grundlagen der Geschichte anzueignen, und es ist
gut, dass die Geschichte angesichts all der Ablenkungen, die um uns
herum stattfinden (COVID-19 & die amerikanische Intifada), nicht vor
den Interessen der Leute verblasst. Jedenfalls hoffe ich, dass
diejenigen unter Ihnen, die verstehen, wie wichtig es ist, diese
internationale Erpressungsaktion des Sexhandels aufzudecken, dazu
beitragen werden, die Geschichte von Maria Farmers zu verbreiten,
indem sie dieses Video an Ihre sozialen Medien weitergeben oder
herunterladen und wieder hochladen. Sie war überall in den
Mainstream-Medien zu finden, da sie das erste Opfer war, das sich
jemals an das FBI gewandt hat, aber sie sagt, dass sie etwa 85%
ihrer Aussagen herausgeschnitten haben. Ich hoffe, dass dies Ihr
Interesse weckt, sich das vollständige, unbearbeitete
Telefongespräch zwischen Farmer & Webb anzuhören, denn es gibt
vieles, was ich in diesem Video nicht aufgenommen habe. Sie können
es hier anhören:
*** Übersetzt mit www.DeepL.com/Translator (kostenlose Version) ***
(Ein Link von Mazin Qumsiyehs letzter Info - Bitte beachtet
die Szenen in Min. 23:11, 40:50 ff und 1:01:01 ff - Nach seinem "ungklärten
Tod" erhielt
Robert Maxwell, ex brit. Unterhaus-Abgeordneter (Labor)
und Medienmogul, in Israel ein Staatsbegräbnis. Er erhielt auf dem
Olivenberg ein Ehrengrab.
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