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Armee plündert zehn Dunam Land der Palästinenser in der Nähe von Bethlehem

20. OKT 2021 - Übersetzt mit DeepL

Israelische Soldaten haben am Mittwoch in der Nähe des Dorfes Wad Rahhal, südlich von Bethlehem im besetzten Westjordanland, zehn Dunams palästinensischen Landes, das mit Olivenbäumen bepflanzt war, mit Bulldozern zerstört.

Hasan Breijiyya, Leiter des Bethlehemer Büros der Widerstandskommission gegen die Mauer und die Kolonisierung, erklärte, dass die israelischen Soldaten in Begleitung von Bulldozern in das Gebiet Khallet an-Nahla in der Nähe von Wad Rahhal eingedrungen seien, bevor sie 10 Dunam mit Olivenbäumen gepflanzt hätten und diese mit Bulldozern entwurzelt hätten.

Er fügte hinzu, dass die gerodeten Olivenbäume einem örtlichen Landwirt namens Ibrahim Obeyyat gehören.

Darüber hinaus zerstörten die Soldaten die Fundamente eines im Bau befindlichen Hauses und mehrere Stützmauern in demselben Gebiet.

Breijiyya prangerte die eskalierenden israelischen Übergriffe an und sagte, sie seien alle Teil des andauernden Versuchs Israels, seine illegalen Kolonien auf gestohlenem palästinensischem Land zu bauen und zu erweitern.  Quelle



Palästinenser stoßen am Damaskustor mit der Polizei zusammen; 22 Festnahmen, 17 Verletzte

Die Spannungen in dem Gebiet außerhalb der Jerusalemer Altstadt nehmen seit Wochen zu und führten zu "Dutzenden" Festnahmen

Aaron Boxwerman - 19. Oktober 2021 - Übersetzt mit DeepL

Nach Angaben der Polizei randalierten die Palästinenser gewaltsam und warfen Steine auf Busse in der Nähe, woraufhin die Beamten Tränengas und Schallgranaten gegen die Demonstranten einsetzten. Polizeikanonen versprühten außerdem wiederholt übel riechendes Stinkwasser über die Straßen und den Platz in der Nähe des Torbogens, um die palästinensischen Demonstranten zu vertreiben.

Sanitäter des Palästinensischen Roten Halbmonds berichteten, dass sie seit Dienstagnachmittag 17 verwundete Palästinenser im Bereich des Damaskustors behandelt haben. Zehn von ihnen wurden ins Krankenhaus eingeliefert, während die übrigen vor Ort behandelt wurden, teilte die Hilfsorganisation mit.

Die Zusammenstöße gehörten zu den schlimmsten in der Altstadt seit Mai, als die Gewalt in dem angespannten Gebiet dazu beitrug, den 11-tägigen Krieg zwischen Israel und der Hamas zu entfachen.

Zuvor verbreiteten palästinensische Medien in den sozialen Medien Videos, die ihrer Ansicht nach die offensichtliche Brutalität der israelischen Polizei bei der Auflösung der palästinensischen Versammlung in der Nähe des Damaskustors zeigten. Auf den Videos war zu sehen, wie die israelische Polizei mehrere Palästinenser, darunter auch Kinder, verhaftete.

In einem anderen Video ist ein palästinensischer Jugendlicher zu sehen, der abwechselnd vor der Polizei zurückweicht und mit den Beamten ringt, während diese mit Schlagstöcken auf ihn einschlagen und ihn anschließend festnehmen. Ein verdeckter Beamter feuerte bei einer Verhaftung auch scharfe Kugeln in die Luft.

Am späten Dienstagabend schien in der Nähe des Damaskustors wieder Ruhe eingekehrt zu sein. Busse, Autos und Fußgänger waren ungehindert unterwegs, während sich Polizeibeamte in der Nähe des Eingangs zur Altstadt aufhielten.

Die Spannungen in Jerusalem zwischen Palästinensern und israelischen Sicherheitskräften haben in den letzten Tagen zugenommen. Nach Angaben der israelischen Polizei kam es in der Nähe des Damaskustors wiederholt zu Zusammenstößen zwischen den beiden Seiten, die in den letzten Wochen zu "Dutzenden von Verhaftungen" führten.

Nach Angaben eines Sprechers der Busgesellschaft Egged wurden in den letzten Wochen "Dutzende von Bussen" durch palästinensische Steinwürfe in der Gegend beschädigt.


Die jüngsten Zusammenstöße wurden angeblich durch israelische Ausgrabungen in der Nähe zweier Jerusalemer Friedhöfe ausgelöst - dem Yusufiyya-Friedhof in der Nähe des Herodstors und dem Bab al-Rahma-Friedhof auf der anderen Seite der Altstadt, in der Nähe des Löwentors.

Palästinensische Aktivisten haben die israelischen Behörden beschuldigt, palästinensische Gräber auf dem Yusufiyeh-Friedhof beschädigt zu haben. Ein israelisches Gericht wies die Vorwürfe zurück, da das fragliche Gelände als "offenes öffentliches Land" deklariert worden war und nicht innerhalb der festgelegten Grenzen der Friedhöfe lag. Eine frühere einstweilige Verfügung hatte die örtlichen muslimischen Organisationen angewiesen, das Gebiet nicht mehr als Friedhof zu behandeln.

Die Zusammenstöße scheinen jedoch auch nach den nächtlichen Gewaltausbrüchen und Verhaftungen in der Nähe des Damaskustors an Intensität zugenommen zu haben. Am Dienstagmorgen war bereits eine intensive israelische Präsenz in dem Gebiet zu sehen, die Autos kontrollierte und palästinensische Passanten durchsuchte.

"Wir sehen, wie Israel die Palästinenser in unserer heiligen Stadt bestraft, und das führt täglich zu Konfrontationen in der Nähe des Damaskustors", sagte Nasir al-Qaws, ein Palästinenser aus Ost-Jerusalem und Aktivist der Fatah-Partei.

Andere Videos in den sozialen Medien zeigten, wie jüdische Fahrgäste in einem israelischen Bus, der durch das Gebiet fuhr, sich duckten, als von Palästinensern geworfene Steine die Fenster des Busses einschlugen. Der Ambulanzdienst Magen David Adom teilte mit, er habe zwei Verletzte an Bord des Busses - darunter den Busfahrer - ins Krankenhaus gebracht.

Der stellvertretende Bürgermeister von Jerusalem, Arieh King, rief offenbar dazu auf, die palästinensischen Randalierer zu erschießen. "Es ist an der Zeit, auf den Rumpf zu schießen und die Terroristen zu verletzen", twitterte King in Reaktion auf die Videos.

Das Damaskustor war ein Brennpunkt in der Eskalation im Vorfeld des 11-tägigen Konflikts zwischen Israel und den Terrorgruppen im Gazastreifen im Mai. Mitte April errichtete die israelische Polizei während des muslimischen Fastenmonats Ramadan Barrikaden auf der Steintreppe, die zum Torbogen führt. Diese Maßnahme führte zu gewaltsamen Zusammenstößen mit Palästinensern, für die das Sitzen auf der Treppe eine Feiertagstradition ist.

Nach öffentlicher Kritik entfernte die Polizei schließlich die Barrikaden. Die Konfrontationen lösten jedoch weitere Gewalt aus, und die jüdische suprematistische Lehava-Gruppe veranstaltete Ende April eine Gegendemonstration an diesem Ort. Im Laufe der Tage wurden die nächtlichen Zusammenstöße am Damaskustor zu einem regelmäßigen Ereignis.   Quelle

 

Dienstagabend: Israelische Soldaten entführen 23 Palästinenser und verletzen Dutzende in Jerusalem

20. OKT 2021 - Übersetzt mit DeepL

Israelische Soldaten haben am Dienstagabend ihre Übergriffe auf Palästinenser im besetzten Jerusalem ausgeweitet und 23 Palästinenser, zumeist Kinder, entführt sowie Dutzende von ihnen in der Nähe der Al-Aqsa-Moschee im besetzten Jerusalem verletzt, berichtet das Wadi Hilweh Information Center in Silwan (Silwanic).

Nach Angaben von Silwanic fanden die meisten Übergriffe in der Nähe des Bab al-Amoud statt, der zur Al-Aqsa-Moschee führt, sowie in den Gebieten rund um die heilige Stätte, insbesondere im Viertel al-Misrara und in der Sultan-Suleiman-Straße, als die Soldaten Dutzende von Palästinensern angriffen, die versuchten, die Al-Aqsa-Moschee zu erreichen, um das muslimische Fest Mawlid ash-Sharif zu feiern.

Die Silwanic-Anwälte Mohammad Mahmoud und Firas al-Jebrini erklärten, dass die meisten der entführten und festgehaltenen Palästinenser geschlagen wurden und verschiedene Wunden erlitten, insbesondere im Gesicht, am Hals und an den Armen.

Darüber hinaus entführten verdeckte israelische Soldaten Rami ar-Razem, 20, in der Nähe des Sahera-Tors, nachdem sie ihn ständig angegriffen und mit ihren Gewehren geschlagen hatten.

Sanitäter konnten ihn erst Stunden nach seiner Verletzung sehen, als sie schließlich in eine Vernehmungseinrichtung in der besetzten Stadt eingelassen wurden.

Es ist erwähnenswert, dass die Polizei einige der entführten Palästinenser nach stundenlangen Verhören freigelassen hat, während die meisten noch immer in Haft sind und auf ihr Verhör warten.

Silwanic identifizierte die entführten Palästinenser als:

Abdul-Nasser Affana.
Rami ar-Razem.
Ezzeddin ar-Risheq.
Ibrahim al-Mohtaseb.
Ahmad Ezheiman.
Ali Abu Hadwan.
Malek Shalabi.
Suleiman Oweisat.
Mahmoud Salayma.
Majd Abu Amer.
Mustafa Bayya'.
Malek Hamamra.
Mahmoud Hamamra.
Mahmoud Nimir.
Miran Burqan.
Ehab Bader.
Noureddin Abu Najma.
Bara' Amira.
Ahmad Abu Daoud.
Mohammad Anati.
Ahmad Shehada.
Amir Khatib.
Adam Faraj Jaber.
 
Quelle

 

Israelische Behörden wollen 30 Geschäfte in palästinensischem Besitz in Israel räumen.

OCT 20, 2021 - Übersetzt mit DeepL

30 palästinensische Ladenbesitzer in Zentralisrael, dem 1948 besetzten Land, haben kürzlich Räumungsbefehle vom israelischen Regionalkomitee für Planung und Bau erhalten, wie Arab 48 News am Dienstag berichtete.

Die Besitzer der Geschäfte in den Städten Qalansuwa und Taybeh erhielten Räumungsbescheide unter dem Vorwand, auf Wohngrundstücken zu bauen, die nicht für gewerbliche Zwecke bestimmt sind.

Der Ausschuss setzte den Ladenbesitzern, palästinensischen Staatsbürgern Israels, eine Frist von 30 Tagen, um ihre Läden zu räumen oder eine Geldstrafe von 600.000 Schekel (186.811 US-Dollar) zu zahlen.

Abdel Rahman Abdel Qader, einer der bedrohten Ladenbesitzer, erklärte gegenüber Arab 48, dass;

Diese Räumungsbefehle sind eine Katastrophe für die Ladenbesitzer. Es handelt sich um Dutzende von Geschäften, gegen die der Ausschuss Geldstrafen in Höhe von Hunderttausenden von Schekeln verhängen kann.

Abdel Qader fügte hinzu, dass;

Wir halten ständige Sitzungen mit allen zuständigen Behörden, der Stadtverwaltung, den Anwaltskanzleien und Fachleuten ab und beraten uns mit Aktivisten der Volks- und Nationalbewegung." Quelle


 

Historiker zu Merkel-Besuch

"Deutsche sind empfindlicher als Israelis"

Moshe Zimmermann - 20. 10. 2021 - Übersetzt mit DeepL

Zum achten Mal besucht Kanzlerin Merkel nun Israel. Im Interview erklärt der israelische Historiker Moshe Zimmermann, wie sie im Land gesehen wird, welchen Stellenwert Deutschland in der israelischen Politik hat und wieso viele Israelis gerade eher ein Problem mit Polen als mit Deutschland haben.

ntv.de: Was erwarten Sie, was erwartet die israelische Öffentlichkeit von Merkels letztem Besuch in Israel als Kanzlerin?

Moshe Zimmermann: Man kann nicht von großen Erwartungen sprechen. Man verknüpft keine großen Hoffnungen an dieses Gespräch zwischen Merkel und dem israelischen Ministerpräsidenten Naftali Bennett. Es wird in der israelischen Öffentlichkeit bemerkt, dass Frau Merkel zum Abschiedsbesuch kommt. Sie ist für die israelische Politik, wie auch für die israelische Öffentlichkeit immer ein willkommener Gast. Es interessiert die Menschen aber weit stärker, wie sich beispielsweise die USA zu Israel positionieren.

Es ist schon ihr achter Besuch, Helmut Kohl war nur zweimal da. Wie wird Merkel in Israel gesehen?


Sie ist sicher viel beliebter als Kohl, der genauso lange im Amt war wie sie. Das hängt damit zusammen, dass sie eine Ruhe ausstrahlt. Sie hat etwas Staatsfrauisches, was in Israel sehr geschätzt wird. Aber das Allerwichtigste ist: Sie ist diejenige, die sich gegenüber Israel verpflichtet hat, sich für die Sicherheit des Landes einzusetzen. Ihre Maxime, Israel sei Teil der deutschen Staatsraison, ist etwas, wofür sie jeder Israeli, der davon weiß, hochschätzt.

Was bedeutet dieser Satz für Israel?


Nichts Praktisches, sondern etwas Theoretisches und Moralisches. Er bedeutet, Deutschland wird immer hinter Israel stehen, wie auch immer dessen Politik aussehen wird. Das hat seine Vorteile aus der Sicht der israelischen Politik, während es aus der Sicht der palästinensischen Politik seine Nachteile hat. Das ist etwas, das man sich hier mehr >>

Das internationale Network of Photographers for Palestine gibt erstmalig einen wunderbaren Kalender „Women of Palestine“ heraus.

Ursula Mindermann - 20. 10. 22021

 Der Kalender wurde in Schottland, dem Sitz des Netzwerks produziert und ist dort und demnächst druckfrisch in Deutschland auch über mich erhältlich.

Als Mitglied im Präsidium des Netzwerks freue ich mich, dass dieser wunderbare Kalender in DIN A4 mit Bildern von Haitham Khatib, Abed Zagoud, Sanat Latefa, Samar Abu Elouf, Ahmad Al-Bazz und weiteren FotografInnen produziert wurde.
Der Kalender kostet 15 Euro plus Versand.

 

Ein verschlossenes palästinensisches Geschäft in Hebron, das vom israelischen Militär geschlossen und mit einem Davidstern, einem alten jüdischen Symbol, das vom israelischen Staat als nationales Symbol übernommen wurde, beschmiert wurde. (Foto: Lauren Surface)

Die Bedeutung der Apartheid für Israel

Die Abschaffung der israelischen Apartheid bedeutet die Abschaffung des Zionismus und die Beerdigung der Idee der jüdischen Vorherrschaft, die den Kern des Zionismus selbst darstellt.

Jonathan Ofir 19. Oktober 2021 - Übersetzt mit DeepL

Es ist Herbst. Die Blätter fallen und die Früchte werden reif. Was seit Anfang des Jahres gewachsen ist, reift und fällt zu Boden.

Anfang dieses Jahres erschienen zwei wichtige Berichte über die israelische Apartheid von prominenten Menschenrechtsorganisationen - der israelischen B'Tselem und der internationalen Human Rights Watch (HRW). B'Tselem im Januar mit dem Titel "Ein Regime jüdischer Vorherrschaft vom Jordan bis zum Mittelmeer: This is apartheid"; HRW veröffentlichte im April einen Bericht mit dem Titel "A Threshold Crossed: Israelische Behörden und die Verbrechen der Apartheid und Verfolgung".

Die israelischen Medien schwiegen dazu, und das ist auch kein Wunder, denn die Leugnung ist das Hauptinstrument, mit dem der Zionismus seine kolonialistischen Gräueltaten verübt. Zuerst wurde die Existenz der Palästinenser geleugnet (Yisrael Zangvils 1894 "ein Land ohne Volk für ein Volk ohne Land" und Golda Meirs 1969 "so etwas wie Palästinenser gab es nicht... sie existierten nicht"), dann wurde ihre Rückkehr nach der ethnischen Säuberung verweigert.

Das ist der bevorzugte Ansatz der Zionisten - so tun, als gäbe es sie nicht. Etwas frontal zu bekämpfen ist in der Regel zeit- und energieaufwändiger als seine Existenz zu leugnen und es unter dem Sand zu begraben, wie die 230 Leichen des Tantura-Massakers von 1948, die in einem Massengrab unter dem Parkplatz des Kibbuz Nachsholim's Dor Beach vergraben sind. Und wenn Sie der israelische Historiker Benny Morris sind, können Sie für eine vollständige ethnische Säuberung des "ganzen Landes Israel bis zum Jordan" eintreten und dann so tun, als hätten Sie nie von ethnischer Säuberung gesprochen.

Da dieser Aspekt der Verleugnung im Zionismus so groß und stark ist, ist es wichtig, ihm nicht nur mit der Realität zu begegnen, sondern der Wahrheit auch Raum und Zeit zu geben, um sie zu verarbeiten. Und als ob 73 Jahre nicht schon genug wären, hat es dieses Jahr noch einen draufgesetzt: Israel ist ein Apartheidstaat.

Ich werde nicht auf die zahllosen Details eingehen, die das so machen. Ich möchte lieber darüber nachdenken, was dies für Israel bedeutet - jenseits seiner Leugnung und seiner verzweifelten Konterkarierung von Beweisen und Daten mit Propaganda und Anschuldigungen des "Antisemitismus". Für die zionistischen Leugner läuft es auf die einfache Frage hinaus: Was, wenn sie Recht haben, was, wenn Israel ein Apartheidstaat ist?

Während B'Tselem und HRW sich nicht mit dem Zionismus als Ideologie auseinandersetzen, wird der Zionismus hier implizit verurteilt - denn die Politik kam von irgendwoher, sie ist nicht einfach passiert. Und dieser Ort ist der Zionismus.

Israel kann ihm nicht einfach entkommen. Es ist so tief in dieser Apartheid verwurzelt, dass eine Beseitigung dieser Apartheid ebenso möglich erscheint wie eine Beseitigung des zionistischen Traums von der jüdischen Vorherrschaft in einem von Nicht-Juden weitgehend gesäuberten Land. Während B'Tselem und HRW sich nicht mit dem Zionismus als Ideologie befassen (da sie sich auf politische Entwicklungen beziehen), wird der Zionismus hier implizit verurteilt - denn die Politik kam von irgendwoher, sie ist nicht einfach passiert. Und dieser Ursprung ist der Zionismus. Die Gier der Zionisten nach dem Land war so groß, dass sie nicht anders konnten, als 1967 "den Job zu vollenden" und den Rest des historischen Palästina zu übernehmen. Das war kein Zufall. Der Wunsch der Zionisten, "das ganze Land zu befreien", wie David Ben-Gurion 1937 an seinen Sohn Amos schrieb, war immer sehr stark. Und dann, als sie den Rest des Landes erobert hatten, fingen sie an, so zu tun, als ob dies nur vorübergehend sei.

Und so verlief der "Friedensprozess", bei dem Israel angeblich von einer "Zweistaatenlösung" sprach, in Wirklichkeit aber Bantustans für die Palästinenser meinte.

Selbst die lautstarken israelischen Forderungen nach "Scheidung" und "Trennung" von den Palästinensern beruhen auf derselben rassistischen Apartheid-Mentalität, als ob sie vergessen hätten, dass Apartheid "Getrenntheit" bedeutet.

Die Israelis wollen sich eine Situation vorgaukeln, wie beim "Rückzug" aus dem Gazastreifen im Jahr 2005, wo sie sich einreden, dass die Besatzung vorbei ist. Jeder weiß, dass das Verlassen eines Freiluftgefängnisses, das Wegwerfen des Schlüssels und die Belagerung zu Lande, zu Wasser und in der Luft kein "Rückzug" ist, kein Ende der Besatzung und schon gar kein Frieden - und auch nicht das Ende der Apartheid.

Für die meisten Palästinenser, so glaube ich, ist das alles nicht neu. Diejenigen, die ethnisch gesäubert wurden und denen die Rückkehr verweigert wurde, wissen sehr wohl, dass Israel ein Apartheidstaat ist - auch wenn er vor 73 Jahren nicht so definiert wurde, so war er es doch für sie. "Unmenschliche Handlungen [ähnlich anderen Verbrechen gegen die Menschlichkeit], die im Rahmen eines institutionalisierten Regimes der systematischen Unterdrückung und Herrschaft einer rassischen Gruppe über eine oder mehrere andere rassische Gruppen begangen werden und die mit der Absicht begangen werden, dieses Regime aufrechtzuerhalten" - so lautet die Definition des Verbrechens der Apartheid durch den Internationalen Strafgerichtshof (ICC). Die Palästinenser kennen diese Unmenschlichkeit seit vielen Jahrzehnten und brauchen keine Belehrung darüber.

Aber Israelis, von denen die meisten Zionisten sind, sowie viele andere Zionisten auf der ganzen Welt, brauchen diese Belehrung, und dieser Punkt muss ihnen klar werden - Israel ist ein Apartheidstaat.

Nun, es wird viele Apologeten geben, die versuchen werden zu argumentieren, dass es nicht so hätte enden müssen - dass es anders hätte sein können, wenn nur. Wenn die "Araber" nur nicht "eine Gelegenheit verpasst" hätten, wenn sie nur die "großzügigen Angebote" angenommen hätten. Für diese Leugner geht es vor allem darum, den Palästinensern die Schuld zu geben - sie hätten ihr Schicksal ändern können und sind daher selbst schuld daran. Wenn es eine Apartheid gibt, haben sie sie selbst verschuldet.

Es ist sehr gut möglich, dass diese Leugner mit ihrer Leugnung sterben und ihrer eigenen rassistischen Projektion nie ins Auge sehen werden. Aber trotz aller Schuldzuweisungen gibt es wieder einmal die Realität: Israel ist ein Apartheidstaat.

Und diese Leugner wissen ganz genau, dass es nicht die Palästinenser waren, die sich selbst ethnisch gesäubert haben, es waren auch nicht die Palästinenser, die ihre eigenen Dörfer ausgelöscht haben, und es sind auch nicht die Palästinenser, die kolonialistische Siedlungen bauen, um sich selbst aus ihren eigenen Städten, Dörfern und Feldern zu vertreiben. Es ist Israel, der zionistische jüdische Staat, der das tut, es ist der Staat, der die Fakten vor Ort schafft, die die Apartheid immer unumkehrbarer machen.

Die zionistische Hoffnung ist, dass dies mit der Zeit irgendwie klappen wird: dass die Gegenreaktion verschwindet, dass die palästinensische Präsenz irgendwie reduziert wird, dass der palästinensische Widerstand irgendwie zurückgeht, dass die "Normalisierung" trotz Apartheid mit der Zeit irgendwie in den Vordergrund tritt und dass der Frieden über der Apartheid wachsen wird. Aber aus diesem palästinensischen Massengrab kommen die Beweise immer wieder zum Vorschein. "Wir haben uns um das Massengrab gekümmert, und alles ist in Ordnung", hieß es im israelischen Militärbericht nach dem Massaker von Tantura (9. Juni). "Nach acht Tagen kehrte ich zu dem Ort zurück, an dem wir sie begraben hatten, in der Nähe der Eisenbahn. Da war ein großer Hügel, denn die Leichen hatten sich aufgebläht", heißt es in dem Bericht von Mordechai Sokoler und Yosef Graf - beide Führer aus Zichron Yaakov, die die Haganah-Alexandroni-Einheiten begleiteten, die das Massaker durchführten. Diese Dinge verschwinden nicht einfach mit der Zeit. Sie neigen dazu, noch viele Jahre lang ihre Geschichten zu erzählen, selbst wenn die Leichen zu Knochen geworden sind und sich nicht mehr in der Hitze aufblähen.

Ja, es mag anders gewesen sein. Aber es war auch vorhersehbar, dass es so kommen würde. Wenn man ein Land begehrt, das von Menschen bewohnt wird, die dort seit Jahrhunderten als zusammenhängende und blühende Gesellschaft gelebt haben, wenn man ihnen ihre Menschlichkeit und sogar ihre Existenz abspricht und sie den schlimmsten Gräueltaten aussetzt und dann leugnet, dass man es getan hat - ist es dann ein Wunder, dass es nicht gerade rund läuft? Ist es ein Wunder, dass Ihr Staat nicht wirklich die "einzige Demokratie" ist und dass er in Wirklichkeit ein Apartheidstaat ist?

Nichts davon ist ein Wunder für diejenigen, die den Zionismus in seinem institutionellen kolonialistischen Charakter erkannt haben, jenseits der Romantik der "Rückkehr" und der angeblichen "jüdischen Demokratie". Aber für diejenigen, die den Zionismus romantisch gesehen haben, könnte dies eine Zeit der Umkehr sein.

Und es gibt einen Ausweg - sowohl ideologisch als auch praktisch.
- Während der Zionismus nicht in der Lage zu sein scheint, seiner kolonialistischen Stoßrichtung zu entkommen, gibt es einen Ausweg aus der Apartheid, und der ist so einfach, dass er oft als naiv abgetan wird. Gleiche Rechte in einem säkularen Staat ohne Diskriminierung anbieten. Dieser kurze Satz ist das Gegengift zur Apartheid. Im Übrigen sind alle Punkte darin dem Zionismus diametral entgegengesetzt. Ich bin seit langem der Meinung, dass Zionismus Apartheid ist. Die Abschaffung der Apartheid bedeutet also die Abschaffung des Zionismus und die Beerdigung der Idee der jüdischen Vorherrschaft, die trotz aller Schönfärberei den Kern des Zionismus darstellt.

Das ist es, was die Zionisten vermeiden wollen. Deshalb werden sie versuchen, die Apartheid-Berichte zu diskreditieren oder zu ignorieren. Deshalb werden sie den Internationalen Strafgerichtshof bekämpfen. Deshalb werden sie diejenigen, die auf die Verbrechen hinweisen, als "Antisemiten" bezeichnen. Sie werden dieses Privileg nicht aufgeben wollen. Denn, wie Frederick Douglass berühmt sagte, "Macht gibt nichts ohne eine Forderung zu ... das hat sie nie getan und wird sie nie tun" - und die Zionisten sehen die Forderung im Moment nicht als stark genug an. Stattdessen versuchen sie, sie zu bekämpfen und zu schwächen, um das Privileg und die Macht zu behalten. Sie werden den Kampf dagegen kriminalisieren. Hier können moralische Argumente nicht weiterhelfen. Während Moral und Menschlichkeit für diejenigen, die für sie eintreten, ein Lehrmeister sein müssen, müssen diejenigen, die tatsächlich einen Paradigmenwechsel anstreben und der israelischen Apartheid ein Ende setzen wollen, Mittel und Politiken einsetzen, die den Apartheidstaat schwächen werden, und das können nicht nur Worte sein. Diese Mittel sind bekannt: Boykott, Desinvestition und Sanktionen. Mögen die Leugner der Apartheid vor Empörung in die Knie gehen - ihr Protest ist nur vorhersehbar. Sie kämpfen um die Aufrechterhaltung ihrer Privilegien. Der Kampf für die Beendigung der Apartheid ist so viel bedeutsamer.

Eines Tages, wenn die israelische Apartheid abgeschafft ist, werden viele dieser Leute kommen und sagen, dass sie dagegen waren und es ihnen nicht gefallen hat. Wenn sie wirklich erwarten, sie jetzt ohne BDS zu beenden, dann träumen sie, und sie machen allen etwas vor, auch sich selbst. Dies ist wirklich nicht die Zeit für Witze, es ist todernst: Israel ist ein Apartheidstaat.   Quelle

 

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„Unangenehme" Kriegsverbrechen:
Die Geheimdokumente, auf deren Zensur Israel beharrt

Die Liste der historischen Dokumente enthüllt den Verdacht, dass Haganah-Soldaten während des Unabhängigkeitskrieges Mord, Folter, Diebstahl und Plünderung praktizierten

Ofer Aderet - 18. Okt. 2021 - Übersetzt mit DeepL

Am Morgen des 9. April 1948 überfielen etwa 130 Kämpfer der vorstaatlichen Untergrundmilizen, Etzel und Lehi, mit Hilfe der Haganah im Rahmen der Operation Nahshon das arabische Dorf Deir Yassin, um die Blockade gegen das jüdische Jerusalem zu durchbrechen. Mehr als 70 Jahre danach ist immer noch unklar, was genau geschah, nachdem die Truppen in das Dorf eingedrungen waren.

Die meisten Historiker gehen davon aus, dass 100 Bewohner des Dorfes, darunter Frauen, Kinder und ältere Menschen, durch das Feuer der jüdischen Kämpfer getötet wurden. Die Frage, ob an diesem Ort ein Massaker oder eine heftige Schlacht stattgefunden hat, bleibt bis heute umstritten. Nur wenige haben die Bilder gesehen, die den Horror dokumentieren.

Der Nebel, der den Vorfall nach wie vor umgibt, ist zum Teil bedingt durch die Arbeit des Ministeriellen Ausschusses für die Erlaubnis zur Einsichtnahme in als vertraulich eingestuftes Archivmaterial, der dem Büro des Premierministers unterstellt ist. Obwohl nur wenige Menschen von diesem Gremium gehört haben, dient es - anders als sein Name vermuten lässt – dazu, Dokumente zu zensieren - insbesondere solche, die von der Regierung als sensibel eingestuft werden und die den israelisch-palästinensischen Konflikt betreffen. Nun wird erstmals die vollständige Liste der zensierten Dokumente veröffentlicht. Die Liste enthält Material über die Vertreibung der Araber im Jahr 1948 und über die Ausübung von Kriegsverbrechen.

Nach dem Archivgesetz kann die Einsichtnahme von in den israelischen Staatsarchiven aufbewahrten Dokumenten ab dem Datum der Erstellung je nach Inhalt und Quelle des Dokuments zwischen 15 und 90 Jahren untersagt werden. Protokolle vertraulicher Sitzungen von Knessetausschüssen werden beispielsweise nach 20 Jahren zugänglich gemacht, wohingegen Material aus dem Kabinett, dem Verteidigungsministerium und der IDF 50 Jahre gesperrt sind. Materialien des Shin Bet-Sicherheitsdienstes und des Mossad sind für eine Frist von 90 Jahren ab dem Datum ihrer Erstellung gesperrt.

Im Falle von Dokumenten, die eine "Gefahr" für die nationale Sicherheit oder die auswärtigen Beziehungen Israels darstellen, kann das Verbot der Veröffentlichung mit Zustimmung des Ministerausschusses verlängert werden. Der Ausschuss, der sehr selten zusammenkommt, hat derzeit keine Mitglieder. Er bestand zuletzt aus den ehemaligen Ministern Miri Regev und Yuval Steinitz. Trotz seiner sehr begrenzten Aktivitäten hat die Arbeit des Ausschusses große Bedeutung und großen Einfluss.

Die Liste der Dokumente wurde unter Berufung auf das Informationsfreiheits-Gesetz vom Akevot-Institut für israelisch-palästinensische Konfliktforschung beantragt. Akevot merkte an, dass hinter vielen Entscheidungen des Ausschusses "politische und Image-Erwägungen stehen, die nicht auf sachlichen und legitimen Gründen basieren". In einem neuen Bericht, der die Arbeit des Ausschusses dokumentiert, erklärten der Geschäftsführer von Akevot, Lior Yavne, und der leitende Forscher Adam Raz, die Dokumente würden weiterhin „unter dem Vorwand der Sorge um die nationale Sicherheit und die Außenbeziehungen des Staates" zensiert. Die Aktionen des Komitees haben "zu einer Verfälschung der Geschichte über die Staatsgründung geführt und schaden dem öffentlichen und politischen Diskurs im Staat Israel", sagte Akevot.

In Opposition zur Position des Archivars
- Der Ministerielle Ausschuss für die Erlaubnis zur Einsichtnahme in als vertraulich eingestuftes Archivmaterial wurde unter der Regierung von Menachem Begin ins Leben gerufen. Auf der Tagesordnung des neu gegründeten Ausschusses stand eine Forderung des Büros des Premierministers, Dutzende von Akten des inzwischen aufgelösten Ministeriums für Angelegenheiten von Minderheiten zu versiegeln, das in den Anfangstagen Israels tätig war. Das Büro des Premierministers behauptete, dass geschehe, weil "diese die Vertreibung der arabischen Bevölkerung, die Beschlagnahmung ihres Eigentums und die brutalen Taten der Soldaten erwähnen."

Der damals für die Angelegenheit zuständige Staatsarchivar, schrieb, die Vertreibung sei "von Kommandanten mit hohem Ansehen in unserem politischen Spektrum " durchgeführt worden.

Der Archivar merkte noch an: “Die Inhalte sind oftmals nicht angenehm.“ Nichtsdestotrotz befürwortete der Archivar die Freigabe der Dokumente. Er konnte für die Öffentlichkeit keinerlei Rechtfertigung für die Versiegelung der Dokumente finden. Aber anstatt seine Entscheidung umzusetzen, leitete der Staatsarchivar die Angelegenheit an den Ministerausschuss weiter, der gegen ihn entschied. Da dieser befürchtete, die Akten könnten Israels Beziehungen zum Ausland schädigen, blieben sie weiterhin versiegelt.

Mit dieser Entscheidung hat der Ausschuss seine Kompetenzen überschritten. Ursprünglich hatte der Gesetzgeber ihm die Befugnis erteilt, Entscheidungen hinsichtlich der Zensur von Archivgut durch den Archivar zu genehmigen oder abzulehnen. In diesem Fall, und in vielen der folgenden Fällen wurde das Procedere umgedreht: Der Ausschuss war es, der Dokumente zensierte, im Widerspruch zur Position des Staatsarchivars.

Ein Jahr später trat der Ausschuss erneut zusammen, um historische Dokumente zu zensieren. Anlass für die Sitzung war ein Antrag des Historikers Benny Morris zwecks Einsichtnahme in einen Bericht von Ende 1948, den der erste Generalstaatsanwalt Ya'akov Shimshon Shapira auf Anweisung des Premierministers David Ben-Gurion verfasst hatte. In dem Bericht sollte untersucht werden, "ob es während der Operationen Yoav und Hiram im israelischen Unabhängigkeitskrieg durch Soldaten und die Armee Verletzungen gegeben hat, die das Leben von Arabern in Galiläa und im Süden beeinträchtigten, was nicht den vereinbarten Gesetzen der Kriegsführung entspricht".

Der damalige Staatsarchivar, Paul Avraham Elsberg, schrieb, der Bericht enthielte eine "Schilderung der schockierenden Ereignisse". In seinem Antrag an den Ministerialausschuss beantragte Elsberg, die Dokumente als "geheim", was der höchsten Einstufung entspricht, klassifizieren zu dürfen, da sie die nationale Sicherheit und die Außenbeziehungen des Staates gefährdeten. Der Ausschuss trat einige Tage später zusammen. An der Sitzung nahm nur eines der Mitglieder teil, Justizminister Avraham Sharir. Er schrieb im Protokoll, Verteidigungsminister Yitzhak Rabin und Moshe Arens hätten "ihren Standpunkt dargelegt", das Material als "geheim" zu klassifizieren - und so geschah es. Bis zum heutigen Tag wurde der Bericht nicht freigegeben.

Viele Jahre vergingen, bevor der Ausschuss erneut zusammentraf. Im Jahr 2000 fand im Büro des Generalstaatsanwalts eine Sitzung statt im Hinblick auf die Notwendigkeit, einen Bericht der Haganah über die Geschehnisse in Deir Yassin sowie eine Reihe von Fotos, die deren Folgen dokumentieren, zu versiegeln. Im Sitzungsprotokoll heißt es, bei der Entscheidung gehe es um das "Image und die Wahrnehmung des Staates Israel und um Komponenten, die nach Meinung fast aller Sitzungsteilnehmer Israels Außenbeziehungen nachhaltig schaden könnten. Dies ist nicht der geeignete Zeitpunkt, um die Veröffentlichung solch sensiblen Materials zu genehmigen."

Acht Monate danach versammelte sich der Ministerausschuss und genehmigte die Geheimhaltung des Materials für ein weiteres Jahr. Im Jahr 2002 verlängerte er die Geheimhaltung für weitere fünf Jahre. Auf einen Antrag auf Einsicht in das Material hin, den das Staatsarchiv 2007 von der Direktorin Neta Shoshani erhalten hatte, kam der Ausschuss erneut zusammen, um die Angelegenheit zu erörtern.

"Die Frage der Außenbeziehungen Israels in Bezug auf die Ereignisse von 1948 ist nicht gelöst, und der Konflikt ist noch nicht beendet", erklärte der Ausschuss und verlängerte die Geheimhaltung um weitere fünf Jahre. Eine Petition gegen diese Entscheidung, die von zahlreichen Klägern, darunter auch Haaretz, beim Obersten Gerichtshof eingereicht wurde, wurde abgelehnt. Im Jahr 2017 hat der Ministerialausschuss die Geheimhaltung der Akten noch einmal um weitere fünf Jahre verlängert. Dieser Zeitraum endet nächstes Jahr.

Racheakte
- Im Jahr 2017 geriet der Ausschuss in direkten Konflikt mit dem Staatsarchivar. Der Ausschuss hatte zum fünften Mal beschlossen, die Zensur eines archivierten Dokumentes, das als Rivlin-Bericht bekannt ist, nicht aufzuheben. Der Bericht enthielt Einzelheiten über einer auf Ben-Gurions Wunsch durchgeführten Untersuchung bezüglich des Verdachts, dass Soldaten der Hagana während des Unabhängigkeitskrieges Mord, Folter, Diebstahl und Plünderungen begangen hatten. Der damalige Chefarchivar Yaacov Lozowick traf eine überraschende Entscheidung und kehrte die Position seines Vorgängers um. Er befürwortete die Freigabe des Berichts und erklärte: "Der Staat Israel ist stark, die israelische Gesellschaft ist stark, und es gibt keinen Grund, seinen Bürgern die ungehinderte Erforschung der Dokumentation seiner vergangenen Kriege nicht zu erlauben."

Der Ausschuss wies Lozowicks Meinung zurück. Der Bericht ist immer noch als geheim eingestuft, teilweise, so der Ausschuss, weil seine Veröffentlichung einen "Sturm und vielleicht sogar Racheakte" auslösen würde. Auch in diesem Fall hat der Ausschuss seine rechtlichen Befugnisse überschritten, indem er Dokumente zensierte, die der Staatsarchivar Archivar freigeben wollte - das Gegenteil von dem, wozu der Ausschuss laut Gesetz befugt ist.

Eine andere Geschichte, deren Hauptinhalt in einem Haaretz-Artikel im Jahr 2018 enthüllt wurde und deren vollständiger Inhalt zu Beginn dieses Jahres von Akevot entdeckt wurde, verbirgt sich hinter diesem Dokument. Es gab keinen öffentlichen Aufruhr und auch keine Racheakte nach der Veröffentlichung, die möglich wurde, nachdem Mitarbeiter von Akevot eine Kopie des Berichts in den Archiven von Yad Tabenkin, dem Forschungs- und Dokumentationszentrum der Kibbuz-Bewegung gefunden hatten. Das Archiv gehört nicht zum Staatsarchiv. Das bedeutet, dass das Gesetz, das dem Staatsarchivar erlaubt, den Ministerademusschuss zur Zensur des Dokuments einzuberufen, hier nicht gilt. Auf Ersuchen von Akevot prüfte der Militärzensor auch diesen Bericht und stellte fest: „Es gibt keinen Grund für eine Zensur, die die Veröffentlichung des Berichts verhindert." Akevot kämpft derzeit um die Veröffentlichung von 35 Anlagen zu dem Bericht, die noch immer unter Verschluss gehalten werden.

"Die fortgesetzte Zensur dient nicht dazu, die Interessen des Staates nach außen zu schützen, sondern ist nach innen gerichtet", heißt es in dem Bericht von Akevot. "Die Verheimlichung macht es nicht nur den Historikern schwer, sondern hat einen konkreten Einfluss auf die innerisraelische akademische, öffentliche und politische Debatte unserer Zeit. Sie zielt darauf ab, ein kastriertes und verfälschtes Staatsnarrativ über die Grundlagen des israelisch-palästinensischen Konflikts zu bewahren, und – hat daher ein konkretes und entscheidendes Interesse, dieses aufrechtzuerhalten", schrieb Akevot.

Gelegentlich versuchen die Archive auch, die Verschleierungsbemühungen als solche zu vertuschen. Dies geschah im Fall des als "Axes“-Dokument bekannten Dokuments, das 1988 von den IDF-Archiven verfasst wurde und die Richtlinien mit sicherheitspolitischer, diplomatischer und persönlicher Sensibilität vorgeben sollte", die bestimmen, welches Material zensiert werden sollte. Erst vor kurzem, am Ende eines langen Kampfes, gelang es Akevot, das Dokument zu erhalten. Offiziell ist dieses Dokument nicht mehr gültig, und die Staats- und IDF-Archive arbeiten nicht nach diesem Dokument. Aber in der Praxis basieren die Gründe für die Zensur von Material in vielen Fällen – auch, wenn das nicht offiziell bestätigt ist - auf denselben Richtlinien wie in dem Dokument. Einer dieser Fälle wurde als "Material beschrieben, das dem Image der IDF schaden könnte, als das einer Besatzungsarmee, der jegliche moralischen Fundamente fehlen."    Quelle      (übersetzt von Inga Gelsdorf)

 

Eine kleine Auswahl weiterer Nachrichten und  Texte,  in meist englischer Sprache

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