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Israelische Soldaten stören die palästinensischen Demonstranten während einer Demonstration in Hebron, Westbank, am 09. August 2022. Der Protest fand statt, nachdem israelische Soldaten bei einer Razzia in der Stadt Nablus im Westjordanland drei Palästinenser getötet hatten. ( Mamoun Wazwaz - Anadolu Agency )Israelische Soldaten stören die palästinensischen Demonstranten während eines Protestes in Hebron, Westjordanland am 09. August 2022 - Mamoun Wazwaz
Wie Israel die Palästinenser unterdrückt
Motasem A Dalloul - August 15, 2022
Bei einer Razzia in der Morgendämmerung im palästinensischen Viertel Kafr Aqab am Rande des besetzten Jerusalems drangen israelische Spezialeinheiten heute Morgen in ein Haus ein und eröffneten das Feuer auf die Bewohner, wobei einer von ihnen getötet wurde. Nach Angaben seines Vaters wurde Mohammad Ibrahim Shaham, 21, "hingerichtet".
"Sie eröffneten das Feuer aus nächster Nähe auf seinen Kopf und ließen ihn 40 Minuten lang bluten, bevor sie ihn wegbrachten", sagte Ibrahim Shaham. "Wir wussten nicht, ob er lebte oder tot war, aber ein Kopfschuss aus nächster Nähe bedeutet, dass er tot war. Es war eine kaltblütige Hinrichtung".
Nach Angaben des palästinensischen Gesundheitsministeriums haben israelische Besatzungstruppen, einschließlich verdeckter Kräfte, und jüdische Siedler allein seit Beginn dieses Jahres 137 Palästinenser getötet: 87 im besetzten Westjordanland und in Jerusalem und 50 im belagerten Gazastreifen.
Die israelischen Besatzungsbehörden töten nicht nur regelmäßig Palästinenser, sondern halten sie auch fest, stehlen ihr Land, zerstören ihre Häuser, unterdrücken ihre Freiheiten, schränken ihre Bewegungsfreiheit ein, verhängen Blockaden über sie - der Gazastreifen wird seit 16 Jahren belagert -, plündern ihre Häuser, entweihen ihre heiligen Stätten, fälschen ihre Geschichte und führen eine Apartheidpolitik ein.
In nur 48 Stunden Bombardierung des Gazastreifens am vergangenen Wochenende tötete Israel 49 weitere Palästinenser, darunter 17 Kinder und vier Frauen, und verwundete oder verstümmelte 360 weitere. Bei der israelischen Militäroffensive gegen den Gazastreifen im vergangenen Jahr wurden nach Angaben des OHCHR und der WHO 242 Palästinenser, darunter 63 Kinder, getötet und etwa 9.000 verletzt. Mehr als 74.000 Palästinenser wurden vertrieben.
Während des Angriffs im Mai 2021 bombardierte die israelische Luftwaffe die einzige Entsalzungsanlage im Norden des Gazastreifens, wodurch die Wasserversorgung von mehr als 250.000 Menschen unterbrochen wurde. Sie griffen auch den nördlichen Teil des Viertels Al-Remal an und töteten Dr. Ayman Abu Al-Ouf, den Leiter der Covid-19-Abteilung und Chefarzt für Innere Medizin des Al-Shifa-Krankenhauses, sowie 22 Mitglieder seiner Familie. Auch die Al-Rimal-Klinik, das Zentrallabor von Covid-19 in Gaza, wurde angegriffen, wodurch die Test- und Impfprogramme stark beeinträchtigt wurden.
Nach Angaben von Amnesty International sind Palästinenser, die von Israel gefangen gehalten werden, "unfairen Prozessen vor Militärgerichten, langer Einzelhaft und unzureichender medizinischer Behandlung ausgesetzt." Addameer, eine Organisation zur Unterstützung palästinensischer Gefangener, teilte mit, dass im Jahr 2021 insgesamt 500 Palästinenser von israelischen Militärgerichten mit so genannten Verwaltungshaftbefehlen inhaftiert wurden. Sie fügte hinzu, dass 170 Kinder inhaftiert seien. Amnesty International zitierte eine Umfrage von Save the Children, wonach israelische Besatzungssoldaten über 80 Prozent der inhaftierten Kinder schlagen und 47 Prozent den Zugang zu einem Anwalt verwehren.
Palästinenser in Israel - "arabische Israelis" -, die in der selbsternannten "einzigen Demokratie im Nahen Osten" ihr Recht auf freie Meinungsäußerung nutzen, um die militärische Besatzung derselben Demokratie zu kritisieren, werden nach den Gesetzen gegen Aufwiegelung verfolgt. Unterdessen schüren israelisch-jüdische Politiker und rechtsgerichtete jüdische Rassisten die rassistische Gewalt jüdischer Siedler, die Palästinenser fast ungestraft angreifen.
Mehrere Menschenrechtsgruppen - insbesondere B'Tselem, Amnesty International und Human Rights Watch - haben die israelische Apartheid gegenüber den palästinensischen Bürgern und den unter Besatzung lebenden Palästinensern verurteilt. Apartheid ist ein Verbrechen, das einem Verbrechen gegen die Menschlichkeit gleichkommt. Die palästinensischen Bürger Israels sind nun gezwungen, ihre Muttersprache, Arabisch, als zweite Sprache zu betrachten. Auch ihre Schulen und medizinischen Einrichtungen werden vom "jüdischen Staat" unterfinanziert, und es ist ihnen verboten, nationale Feiertage und Veranstaltungen zu begehen. Stattdessen sollen sie Ereignisse feiern, die die Besetzung ihres Landes feiern und verherrlichen.
Israel ist Experte darin, Lügen zu erzählen, um seine Verbrechen zu vertuschen. So leugnete es beispielsweise, die Al Jazeera-Journalistin Shireen Abu Akleh am 11. Mai in Dschenin erschossen zu haben. Stattdessen beschuldigte sie die Palästinenser, einen ihrer eigenen Leute getötet zu haben, und das nicht zum ersten Mal. Der Besatzungsstaat verfügt über ein Heer von Propagandaspezialisten, die sein falsches Narrativ unterstützen. Gerade heute Morgen rechtfertigte er die "Hinrichtung" von Mohammad Shaham im besetzten Jerusalem vor den Augen seiner Familie mit der Behauptung, er habe versucht, einen verdeckten Polizeibeamten zu erstechen. Auch dies ist nicht das erste Mal, dass eine solche Behauptung aufgestellt wird, nachdem Israelis einen Palästinenser getötet haben. In einigen Fällen zeigen Videobeweise, dass nach dem Vorfall Messer am Tatort platziert werden.
Israel verfolgt auch Rechtsaktivisten, die seine Verbrechen aufdecken. Omar Shakir, der Israel- und Palästina-Direktor von Human Rights Watch, wurde ausgewiesen, nachdem er über Menschenrechtsverletzungen in Israel, im Westjordanland und im Gazastreifen berichtet hatte. Der Besatzungsstaat hat auch Laith Abu Zeyad, einem Aktivisten von Amnesty International, die Ausreise aus dem besetzten Westjordanland im Oktober 2019 verboten.
Am 19. Oktober letzten Jahres erklärte Israel sechs palästinensische zivilgesellschaftliche Organisationen zu "terroristischen Organisationen". Das war einen Tag nach der Verhaftung des französisch-palästinensischen Anwalts Salah Hammouri, eines Menschenrechtsverteidigers und Forschers, der für Addameer arbeitet. Seine Aufenthaltsgenehmigung für Jerusalem wurde wegen angeblicher "Verletzung der Treuepflicht" gegenüber dem Besatzungsstaat widerrufen.
Haaretz hat berichtet, dass Anfang dieses Monats eine große Anzahl israelischer Besatzungstruppen "das Dorf des palästinensischen Menschenrechtsaktivisten Nasser Nawajah überfallen hat... Er wurde in Handschellen und mit verbundenen Augen 14 Stunden lang in Gewahrsam genommen - und das alles für ein 15-minütiges Gespräch mit einem Shin Bet [Innere Sicherheit]-Agenten, der ihm riet, sein Verhalten zu mäßigen."
Nawajah ist Feldforscher für die israelische Menschenrechtsorganisation B'Tselem. Der Exekutivdirektor der Organisation, Hagai El-Ad, sagte, ein israelischer Geheimdienstoffizier habe ihn aufgefordert, "keinen Ärger mehr zu machen", und bezog sich dabei auf seine Arbeit für B'Tselem. El-Ad wies darauf hin, dass "die Wahrheit selbst Ärger" für israelische Geheimdienstler, die israelische Armee und israelische Politiker bedeute. "Nassers Arbeit verursacht Ärger", fügte er hinzu.
Der Besatzungsstaat Israel tut all diese Dinge, um die Palästinenser zu unterdrücken. Das Regime funktioniert folgendermaßen, erklärte El-Ad: Siedler verüben Anschläge, Soldaten schützen die Siedler, Geheimdienste ermitteln, die Polizei verhaftet, Gerichte geben Rechtsschutz, die Regierung unterstützt und die Massenmedien rechtfertigen. Hinzu kommt, dass die israelische Regierung und ihre Sprachrohre versuchen, Journalisten, Politiker, Aktivisten, Gruppen und Massenmedien zu diskreditieren, die ihre Verbrechen aufdecken oder die Unterdrückung der Palästinenser anprangern. Quelle
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Ibrahim Shahاam weint vor Schmerz um seinen Sohn Mohammed, der von den israelischen Besatzungstruppen ermordet wurde, nachdem sie sein Haus heute früh in Kufr Aqab, dem besetzten Jerusalem, durchsucht hatten.
Israelische Streitkräfte töten Palästinenser in seinem Haus in Jerusalem
Der Vater des 21-jährigen Muhammad al-Shaham sagt, die Soldaten hätten seinen Sohn 40 Minuten lang in dem Haus verbluten lassen, bevor sie ihn abführten
Shatha Hammad in Ramallah - 15. August 2022
Israelische Streitkräfte haben am Montagmorgen einen palästinensischen Jugendlichen, Muhammad al-Shaham, mit einem Kopfschuss getötet, nachdem sie sein Haus im Stadtteil Kufr Aqab im besetzten Ost-Jerusalem gestürmt hatten, so seine Familie.
Ibrahim al-Shaham, Muhammads Vater, sagte, sein 21-jähriger Sohn sei von einem direkten Kopfschuss aus nächster Nähe getroffen worden und habe dann etwa 40 Minuten lang im Haus geblutet, bevor er von den israelischen Streitkräften zur Behandlung gebracht wurde.
Ibrahim wies die Behauptung der israelischen Streitkräfte zurück, sein Sohn habe versucht, einen der Polizisten zu erstechen. Er sagte den lokalen Medien, dass die Beamten um 3.30 Uhr die Tür des Hauses aufgesprengt und plötzlich das Feuer auf die Familie eröffnet hätten.
In einer Erklärung bestätigten die israelischen Streitkräfte, dass Schaham wenige Stunden nach dem Vorfall in einem israelischen Krankenhaus an den Folgen seiner Verletzungen starb. Sie fügten hinzu, dass verdeckte Truppen, die in Kufr Aqab auf der Suche nach Waffen waren, von der Familie al-Shaham konfrontiert wurden, als sie ihr Haus stürmten. Shaham habe daraufhin versucht, einen der Beamten zu erstechen und sei daraufhin erschossen worden.
Aufnahmen von Überwachungskameras in der Gegend zeigten, wie Soldaten Schahams Leiche zu einem Militärfahrzeug trugen, nachdem er verwundet worden war. Ibrahim sagte, die Erschießung vor den Augen seiner Familie sei ähnlich wie andere Tötungen durch israelische Streitkräfte in Nablus in der vergangenen Woche. Er sagte, die Soldaten hätten die Patronenhülsen der auf seinen Sohn abgefeuerten Kugeln eingesammelt, bevor sie sich aus dem Haus zurückzogen.
Shahams Vater sagte auch, die Armee habe das Haus in Kufr Aqab, direkt an der Grenze zwischen Ostjerusalem und Ramallah, durchsucht und zerstört.
Der Tod von Muhammad al-Shaham ist das jüngste Beispiel für eine Eskalation der Gewalt der israelischen Armee gegen Palästinenser bei der Stürmung ihrer Häuser (Wafa)
Verhalten von Mafiosi - Das palästinensische Außenministerium verurteilte die Ermordung Schahams und bezeichnete sie als "abscheuliches Verbrechen" und als letzte in einer Reihe von "Hinrichtungen und Ermordungen vor Ort durch israelische Streitkräfte auf Anweisung der politischen Ebene".
"Dies ist das Verhalten von Mafia- und Verbrecherorganisationen, die auf kaltblütigen Mord ohne Gerichtsverfahren abzielen", sagte das Ministerium.
Es erklärte, dass es den Todesfall auf allen Ebenen weiterverfolgen werde, insbesondere beim Internationalen Strafgerichtshof, dem Menschenrechtsrat und anderen rechtlichen Ebenen der Vereinten Nationen, im Rahmen seiner kontinuierlichen Bemühungen, der Straflosigkeit Israels für seine Handlungen ein Ende zu setzen. Hussein Al-Sheikh, Generalsekretär des Exekutivkomitees der Palästinensischen Befreiungsorganisation, erklärte, dass die Ermordung von Shaham dringend eine internationale Untersuchung erfordere.
Die israelische Armee führt fast täglich Razzien und Verhaftungen in palästinensischen Städten durch, bei denen häufig Palästinenser verwundet oder getötet werden. In diesem Jahr wurden bereits mehr als 130 Palästinenser durch israelisches Feuer getötet, davon 49 im Gazastreifen und mehr als 81 im besetzten Westjordanland und in Ostjerusalem. Quelle |
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Ein tragischer Ertrinkungsfall erzählt die Geschichte israelischer Nachlässigkeit - und palästinensischer Selbstständigkeit
Als palästinensische Bürger sich mobilisierten, um die Leiche eines Mannes aus dem Tiberias-See zu bergen, demonstrierten sie, wie Volksaktionen Israels Zermürbungskrieg entgegenwirken können.
Ameer Makhoul 15. August 2022
Am 30. Juli zogen israelische Marineeinheiten die Leiche des palästinensischen Bürgers Raed Mahamid aus dem Grund des Tiberiassees (See Genezareth) in 32 Metern Tiefe. Mahamid, ein Rechtsanwalt aus der Stadt Umm al-Fahem, war während einer Kreuzfahrt mit Freunden auf dem See verschwunden und löste eine neuntägige Suchaktion von Anwohnern und Behörden aus, bis er schließlich gefunden wurde.
Wie erwartet, erklärten die israelische Polizei und die Armee, dass sie stolz darauf seien, ihre Pflicht gegenüber einem arabischen Bürger zu erfüllen, und die israelischen Medien lobten die ethische Reaktion des Staates. Man könnte sich vorstellen, dass Ministerpräsident Yair Lapid vor aller Welt damit prahlt, wie dieser Vorfall die Menschlichkeit des Landes gegenüber seinen nichtjüdischen Einwohnern demonstriert, und dass andere Regierungsvertreter sogar palästinensische Jugendliche dazu auffordern, als Freiwillige für die Polizei und die Armee zu arbeiten, die Mahamid gefunden haben.
Diese absurde Darstellung der israelischen Moral spiegelt jedoch nicht wider, was tatsächlich am See geschah. Vielmehr ist die Bergung von Mahamids Leiche eine Geschichte über die Kraft palästinensischer Volksaktionen inmitten einer Realität der Ausgrenzung, die alle israelischen Behörden beherrscht.
Ich gehörte zu den Hunderten von Palästinensern, die im Laufe dieser neun Tage am Ufer des Sees waren, um die Familie Mahamid zu unterstützen. Seit den frühen Morgenstunden des Ertrinkens des Anwalts strömten erfahrene Segler, Schwimmer und andere freiwillige Männer und Frauen nach Tiberias, um bei der Suche nach seiner Leiche zu helfen. Sie kamen aus allen Teilen der palästinensischen Heimat, die sich innerhalb der "Grünen Linie" bewegen können - aus dem Naqab im Süden, aus Ost-Jerusalem, aus den Küstenstädten, aus dem Dreieck im Zentrum und aus Galiläa im Norden. Die Menschen dort sprachen davon, dass sie sich wünschten, dass die belagerten Palästinenser aus dem Gazastreifen, die für ihre Fähigkeiten auf dem Meer bekannt sind, nach Tiberias kommen könnten; die Küste ist ohne sie nicht vollständig.
Viele der Freiwilligen am See kehrten tagelang nicht in ihre Häuser zurück und suchten von morgens bis abends, während sie draußen schliefen, um für jeden Notfall gewappnet zu sein. Die Zahl der Helfer wuchs von Tag zu Tag und sie brachten immer mehr Ausrüstung, Tauchanzüge, Ruderboote und vieles mehr mit. Viele palästinensische Familien, Geschäfte und Bäckereien spendeten Lebensmittel, Trinkwasser, Zelte und Unterkünfte, damit wir an der Küste bleiben konnten. Arabische Anwälte setzten sich auch dafür ein, dass die Anwaltskammer Druck auf die israelische Regierung ausübte, damit diese alle Mittel zur Rettung ihres Anwaltskollegen Raed einsetzte.
Die Familie Mahamid selbst stand an der Spitze dieser Rettungsaktion. Nael Mahamid, Anwalt und Bruder des Ertrunkenen, war der Hauptverantwortliche für die Suche und stand in ständigem Kontakt mit arabischen Journalisten, arabischen Knessetmitgliedern, dem Büro des Premierministers und dem Generaldirektor des Ministeriums für öffentliche Sicherheit und drängte sie, die offiziellen Rettungsteams des Staates zu aktivieren.
Raeds Ehefrau Halima trat in mehreren Medien auf und organisierte einen Protest auf der Hauptstraße ihrer Heimatstadt Umm al-Fahem, um den Staat aufzufordern, den Einsatz eines speziellen Sonargeräts zur Suche nach ihrem Mann zu genehmigen. Hätten die Behörden das Gerät früher eingesetzt, so Halima, hätten sie ihren Mann viel schneller finden können. Die Mutter von Raed rief am Strand: "Ich will meinen Sohn, ich will ihn begraben und nicht zulassen, dass er von Fischen gefressen wird."
Die israelische Polizei und Armee sowie die Rettungsdienste kamen erst später - und selbst dann waren sie zunächst keine große Hilfe. Die Polizeibeamten vor Ort hinderten die palästinensischen Freiwilligenteams daran, mit Kameras ausgestattete Drohnen einzusetzen, mit der Begründung, dies geschehe aus "Sicherheitsgründen". Es handelt sich um dieselbe Polizei, die seit Jahren solche Technologien einsetzt, um palästinensische Bürger wegen ihres politischen Engagements zu unterdrücken und auszuspionieren, auch in Mahamids Heimatstadt Umm al-Fahem, und die nun so tut, als sei es allein ihre Pflicht, die Ertrunkenen zu retten.
Verärgert über die Behinderung der Suche durch die Behörden eskalierten die Proteste der palästinensischen Bürger gegen die Nachlässigkeit des Staates; auf der Frauendemonstration in Umm al-Fahem skandierte die Menge: "Raed ist im Meer ertrunken und die Polizei hilft nicht". Die Atmosphäre war reif für die Ausbreitung weiterer Demonstrationen in arabischen Städten, bei denen der Staat aufgefordert wurde, seine Ressourcen zu nutzen, um Mahamid zu finden, so wie er es bei jedem vermissten israelischen Juden auf der ganzen Welt tun würde, sei es auf dem Mount Everest oder auf den Gipfeln von Peru.
Aufgrund des zunehmenden Drucks der Bevölkerung und der damit einhergehenden Wut versprach ein Regierungsbeamter, hochempfindliche Militärtechniken einzusetzen, darunter das Sonargerät, das Objekte am Meeresgrund aufspürt und ausschließlich von Marinekommandos verwendet wird, unter der Bedingung, dass sich keine Zivilisten in dem Gebiet aufhalten. Daraufhin erklärte der Oberbefehlshaber der Polizei plötzlich gegenüber den Medien, dass "der Staat keine Mühen scheut und Polizei und Armee die neuesten Technologien der Marine und der Luftwaffe einsetzen".
Eine Lektion in Sachen Macht der Gemeinschaft - Letztlich war es das Sonargerät, mit dem Raeds Leiche gefunden wurde. Das Paradoxe daran ist, dass solche Geräte und Technologien in der Regel von Israel gegen das palästinensische Volk eingesetzt werden, insbesondere gegen die Menschen, die unter Belagerung und Aggression in Gaza leben.
Der Kontext, der hinter diesem Detail steht, ist bei den Ereignissen im Tiberiassee von entscheidender Bedeutung. In den Augen der palästinensischen Bürger (auch bekannt als "Palästinenser von '48") ist die israelische Polizei Teil eines größeren Zermürbungskrieges und der systematischen Bemühungen des Staates, die palästinensische Gesellschaft ihrer Stärke und Einheit zu berauben. Diese Zermürbung erfolgt sowohl durch eine Politik der Gleichgültigkeit, wenn die Opfer palästinensische Araber sind, als auch durch eine Politik der aktiven kollektiven Bestrafung der palästinensischen Öffentlichkeit.
Dieser Krieg wird einerseits durch brutale Unterdrückung, politische und gerichtliche Verfolgung, Hauszerstörungen, ethnische Säuberung, militärische Aggression und die Vertiefung der Besatzung geführt. Andererseits wird sie dadurch gefördert, dass das organisierte Verbrechen und der Waffenmarkt in palästinensischen Ortschaften florieren, wobei der Staat die Augen vor diesem Phänomen verschließt, das jedes Jahr Dutzende von Menschen tötet, Hunderte von Menschen verletzt und zahlloses Eigentum beschädigt. Es ist in der Tat kein Zufall, dass die israelische Armee selbst die größte Quelle für Waffen ist, die auf dem arabischen Schwarzmarkt angeboten werden und auf eine halbe Million Schusswaffen geschätzt werden.
Das Ergebnis dieser Politik ist, dass "48 Palästinenser zu einer Gesellschaft geworden sind, die jegliches Gefühl für persönliche Sicherheit und den Glauben daran verloren hat, dass der israelische Staat ihnen ein Mindestmaß an Schutz bieten kann, während er sie als Feinde und als Kampffront behandelt.
Dennoch kennt die palästinensische Öffentlichkeit ihre Rechte. Sie wollen den Staat zwingen, seine Aufgaben zu erfüllen und ihn daran hindern, jedes Menschenrecht als Privileg zu behandeln, einschließlich der Rettung eines Lebens.
Der politische Weg der palästinensischen Bürger Israels zeigt, dass es kein Recht gibt, das wir nicht genießen, es sei denn, wir kämpfen für es. In diesem Sinne erkennen wir auch, dass unser Konflikt mit dem israelischen Establishment nicht auf einem Missverständnis oder einem Mangel an Wissen über den Staat beruht, sondern auf der Politik des Staates selbst, die von der Justiz, den Medien und der militärischen Kontrolle unterstützt wird.
Im Fall des ertrunkenen Raed Mahamid war es nicht anders. Ohne die Volksbewegung und die breite freiwillige Beteiligung an der Rettungsaktion wäre es nicht vorstellbar gewesen, dass der Staat seine modernsten Mittel einsetzen würde, um seine Leiche zu bergen.
Die Lehren aus diesem Fall sind nicht auf diesen Aspekt beschränkt. Vielmehr geht es darum, die enormen und vielfältigen Energien zu erkennen, die die Wirkung palästinensischen Handelns vervielfachen und die von der Macht und dem Einfluss zeugen, den die Gemeinschaft besitzt, wenn sie die Selbstorganisation zur Priorität macht.
Während der Suche nach Mahamid verwandelten sich die Zelte, in denen sich die Menschen versammelten, in ein Treibhaus für kreative Ideen. Man war sich einig, dass ein populäres, palästinensisches Notfallsystem in Abstimmung mit den arabischen lokalen Behörden in den Gebieten nahe der Küste des Mittelmeers und des Sees Genezareth eingerichtet werden sollte.
Dieses System würde Notfallzentren einrichten, die mit Booten, Taucheranzügen und anderer Rettungsausrüstung ausgestattet wären, um ein schnelles und geordnetes Handeln in Fällen von Ertrinken zu gewährleisten - die leider nicht selten sind. Solche Vorfälle ereignen sich am häufigsten während der Feiertage wie Eid al-Fitr und Eid al-Adha, wenn Tausende von Palästinensern aus dem Westjordanland eine Einreiseerlaubnis für die Grüne Linie erhalten, die viele dann nutzen, um in die Küstenstädte zu reisen. Manchmal enden diese Reisen in tragischen Unfällen und Ertrinken auf dem Meer, ohne dass die Mittel vorhanden sind, um dies zu verhindern.
Diese Mission hat auch eine viel tiefere, symbolische Wirkung. Im Westjordanland, auf der anderen Seite der Apartheidmauer, ist eine ganze Generation von Palästinensern aufgewachsen, die nie einen Fuß auf diese Seite der Grünen Linie gesetzt hat und in ihrem Leben noch nie in die Nähe des Meeres gekommen ist. Darunter sind viele Nachkommen palästinensischer Flüchtlinge aus Städten wie Jaffa und Haifa, die die Sehnsucht ihrer Großeltern geerbt haben, die Küste zu erreichen, von der sie nur in Geschichten gehört hatten. So kann sich das Glück, ans Meer zu kommen, für manche in eine Tragödie verwandeln.
Wir haben diese Lektion schon einmal erlebt. Im Mai 2020 ertrank der palästinensische Tänzer Ayman Safiya am Strand von Atlit südlich von Haifa, nachdem er einen Freund gerettet hatte, der auf dem Meer zu ertrinken drohte. Damals war ich ebenfalls beeindruckt von dem Phänomen, dass sich Palästinenser freiwillig für die Suche nach ihm gemeldet hatten, darunter Seeleute aus Jisr al-Zarqa, Haifa und Akka.
Damals, wie auch im letzten Monat, herrschte große Wut über die israelischen Behörden, die wirksame Maßnahmen verzögerten und Kontrollen in den meisten Küstenabschnitten unter dem Vorwand verhinderten, dass dort Sicherheitseinrichtungen stationiert seien. Stattdessen stellte die Polizei Strafzettel für die Autos der Menschenmengen aus, die gekommen waren, um sich freiwillig zu melden, während die israelische Küstenwache Strafzettel für die Boote der Freiwilligen ausstellte, sie auf dem Meer verfolgte und aus dem Gebiet verwies.
Die zwei Jahre, die zwischen den beiden Tragödien liegen, haben das Misstrauen gegenüber dem israelischen Sicherheitsapparat nur verstärkt und die Überzeugung gestärkt, dass der einzige Weg in die Zukunft in der Eigenständigkeit liegt. Sie waren auch ein wichtiger Beweis für die Unterstützung der Gemeinschaft - die wir oft vergessen, bis wir uns zusammenschließen - und die die nächste Tragödie verhindern könnte. Quelle |
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Israelische Polizei und ISA-Agenten schlagen 15-Jährigen in Ostjerusalem schwer zusammen
14. August 2022 - Übersetzt mit DeepL
Am Dienstag, den 28. Juni 2022, gegen 4:00 Uhr morgens, kamen etwa 30 Beamte der israelischen Polizei und der israelischen Sicherheitsbehörde (ISA), einige von ihnen maskiert, in das Haus der Familie Rweidi im Ostjerusalemer Stadtteil Silwan. Mehrere von ihnen betraten das Zimmer von Majd (15) und weckten ihn vor Schreck. Majds Vater versuchte, seinen Sohn zu beruhigen und sagte ihm, dass es sich um Polizeibeamte handele. Als Majd seinem Vater antwortete: "Was soll ich denn mit denen machen?", schubste ihn einer der Beamten gewaltsam, woraufhin Majd ihn zurückstieß. Andere Beamte stürzten sich auf den Teenager, schlugen ihn und nahmen ihn dann in Gewahrsam, barfuß und ohne Hemd.
Die Beamten legten Majd Handschellen an und schlugen ihn auf dem Weg in die Haftanstalt Russian Compound in Westjerusalem weiter. Dort schlugen die Polizisten den Teenager, bis sein Anwalt eintraf und die blauen Flecken auf seinem Gesicht und Körper fotografierte. Majd wurde verhört und beschuldigt, Steine auf Siedler- und Polizeifahrzeuge geworfen zu haben. Gegen 16.00 Uhr wurde er zum Amtsgericht in Jerusalem gebracht, etwa 12 Stunden nachdem er aus dem Bett geholt, geschlagen und verhört worden war - und die ganze Zeit über nichts gegessen oder getrunken hatte. Der Richter verlängerte die Haft von Majd um zwei Tage, in denen er nicht verhört, sondern lediglich in einer Zelle festgehalten wurde. Er wurde am Nachmittag des 30. Juni 2022 freigelassen, nachdem sein Vater eine Kautionsbürgschaft von 5.000 NIS (~1.505 USD) unterschrieben hatte, und für sieben Tage unter Hausarrest gestellt.
Dieser Vorfall ist keine Ausnahme, sondern die Regel für viele palästinensische Familien in Ostjerusalem. Eine ganze Reihe von israelischen Behörden ist an dieser Gewalt beteiligt und ermöglicht sie. In diesem Fall waren es die Polizeibeamten, die mitten in der Nacht zum Haus der Familie kamen, den gesamten Haushalt weckten und den 15-jährigen Majd gewaltsam aus dem Bett zerrten; die ISA-Agenten, die sie begleiteten; die Polizeibeamten, die den Teenager verhörten, nachdem er aus dem Bett gezerrt und wiederholt geschlagen worden war; die Wärter, die ihn festhielten; und schließlich der Richter, der die Verlängerung seines Arrestes genehmigte - dessen Zweck unklar war, da Majd nicht noch einmal verhört wurde - und ihn unter Hausarrest stellte, ohne dass ein gerichtliches Verfahren stattfand, das es ihm ermöglicht hätte, sich zu verteidigen. Auf diese Weise regeln die israelischen Behörden routinemäßig das Leben der Palästinenser in Ostjerusalem und verfügen über weitreichende Befugnisse, ohne dass sie für ihr Handeln zur Rechenschaft gezogen werden.
In seiner Aussage erzählte Majd a-Rweidi (15), was ihm in dieser Nacht und in der Haft widerfahren ist:
Am Dienstag, den 28. Juni 2022, wachte ich gegen 4:00 Uhr morgens auf, weil ich Geräusche im Haus hörte. Plötzlich sah ich einige maskierte Personen in meinem Zimmer. Einer von ihnen sagte zu mir auf Arabisch: "Steh auf und komm mit uns." Ich hatte schreckliche Angst. Mein Vater sagte mir, es sei die Polizei, und ich wurde nervös und fing an zu schreien. Als ich aus dem Bett stieg, schubste mich einer von ihnen, und ich stieß ihn zurück. Die Polizisten schickten alle aus dem Zimmer und schlugen auf mich ein. Sie traten und schlugen mich ein paar Minuten lang, dann fesselten sie mir die Hände auf den Rücken und führten mich barfuß und ohne Hemd aus dem Haus. Meine Mutter reichte ihnen ein Hemd, das ich anziehen sollte, aber sie benutzten es, um mein Gesicht zu verdecken. Einer meiner Brüder folgte mir und reichte mir Schuhe.
Sie führten mich in einen Jeep und ich zog die Schuhe an. Ich konnte nichts sehen, weil mein Gesicht durch das Hemd verdeckt war. Während der Fahrt schlugen sie mich erneut, ins Gesicht, auf den Kopf und in den Nacken. Als der Jeep anhielt, zogen sie mich gewaltsam aus dem Wagen. Ich wäre fast auf mein Gesicht gefallen. Später erzählte mir der Anwalt, dass ich mich in Raum 4 einer Vernehmungseinrichtung in der Nähe des russischen Geländes befand. Sie zwangen mich in eine kniende Position und schlugen mich von Zeit zu Zeit. Sie schlugen mich, traten mich und schlugen mich am ganzen Körper mit dem Kolben einer Pistole oder eines Gewehrs. Ich weiß nicht, wie lange das gedauert hat. Irgendwann kam der Anwalt und bat darum, Fotos von den blauen Flecken zu machen, die die Schläge auf meinem Gesicht und Körper hinterlassen hatten. Der Anwalt erklärte mir, wie das Verhör und die Verhaftung ablaufen. Nachdem er gegangen war, brachten sie mich auf die Toilette und ich wusch mir das Gesicht. Dann brachten sie mich zum Verhör.
Es waren zwei Vernehmungsbeamte in Zivil in dem Raum. Ich saß mit gefesselten Händen auf einem Stuhl. Die Vernehmungsbeamten beschuldigten mich, Steine auf Siedler- und Polizeiautos geworfen zu haben. Ich weiß nicht, wie lange das Verhör dauerte. Es fühlte sich an wie zwei Stunden oder so. Ich konnte kaum sprechen, weil ich solche Schmerzen von den Schlägen hatte. Außerdem war ich sehr durstig. Ich bat um Wasser, aber sie gaben mir weder etwas zu trinken noch zu essen. Das Verhör fand auf Arabisch statt, aber sie forderten mich auch auf, Dokumente auf Hebräisch zu unterschreiben, das ich nicht lesen kann. Der Vernehmungsbeamte sagte, das sei meine Aussage. Ich unterschrieb, und dann brachten sie mich in einen Raum, der im Grunde ein Käfig mit Gittern war. Meine Hände waren immer noch gefesselt. Ich war erschöpft, durstig und hungrig, und mein ganzer Körper schmerzte.
Gegen 16:00 Uhr wurde ich zum Gericht gebracht, wo ich meinen Vater und meine Brüder Ahmad (21) und Samir (22) sah. Ich konnte nicht mit ihnen sprechen. Der Richter verlängerte meinen Arrest um zwei Tage, und ich wurde zurück in den Russian Compound gebracht. Ich wurde zu einem Arzt gebracht, der mir Schmerzmittel gab. Dann steckten sie mich in ein Zimmer mit drei anderen Jungen in meinem Alter. Obwohl ich hungrig war und es Brot und Marmelade im Zimmer gab, schlief ich sofort ein, weil ich so erschöpft war. Als ich aufwachte, aß ich eine Scheibe Brot und trank etwas Saft. Ich hatte keinen Appetit.
Ich blieb bis Donnerstag um 17.00 Uhr in dem Zimmer und wurde nicht mehr verhört. Mein Vater unterschrieb eine Kautionsbürgschaft über 5.000 Schekel, und ich wurde für sieben Tage unter Hausarrest gestellt. Nachdem ich aus der Haftanstalt entlassen wurde, ging ich mit meinem Vater und meinen Brüdern Ahmad und Samir in eine Klinik in 'Ein a-Luza in Silwan, wo ich geröntgt wurde. Die Ärzte stellten fest, dass ich an verschiedenen Stellen meines Körpers Prellungen und trockene Blutspuren an meinem linken Ohr hatte.
Majds Vater, Muhammad a-Rweidi (49), beschrieb die Verhaftung seines Sohnes und was danach geschah: Ich hörte lautes Klopfen an der Tür. Ich stand mit meiner Frau, Islam (43), auf. Ich fragte, wer es sei, und sie sagten: "Wir sind von der Polizei. Machen Sie auf." Es waren mehr als 30 Beamte da, einige in Zivil, andere in schwarzen Uniformen. Einige von ihnen waren auch maskiert. Die ganze Familie wachte auf, mit Ausnahme von Majd. Ein ISA-Beamter war bei ihnen und fragte nach den Namen meiner Kinder. Ich sagte, ich habe vier Kinder: Rital (11), Majd (15), Ahmad (21) und Samir (22). Er fragte mich, wo Majd schlafe, und ich sagte ihm, er sei in dem Zimmer mit seinen beiden Brüdern. Er befahl mir, ihn in das Zimmer zu bringen.
Fünf Polizisten gingen in das Zimmer und die anderen verteilten sich im Haus. Majd wachte auf und war verängstigt. Ich sagte ihm, dass er keine Angst haben müsse und dass sie Polizisten seien. Er antwortete: "Was soll ich denn mit denen machen?" Als der ISA-Agent das hörte, schubste er ihn heftig, woraufhin Majd ihn zurückstieß. Drei Beamte der Sonderpolizeieinheit schlugen Majd, warfen ihn zu Boden und traten ihn. Ich schrie sie an, sie sollten aufhören und sagte ihnen, er sei nur ein Kind. Meine Frau und die Schwester von Majd standen in der Tür und sahen, was geschah. Sie fingen an zu schreien und zu weinen.
Dann kamen etwa 15 weitere Polizeibeamte in den Raum und warfen mich hinaus. Ich hörte Majd vor Schmerzen schreien. Ein paar Minuten später brachten sie ihn heraus, barfuß und ohne Hemd. Meine Frau versuchte, Majd ein Hemd zu geben, das er anziehen sollte, aber einer der Beamten nahm es und bedeckte stattdessen seinen Kopf damit. Samir rannte hinter Majd her und reichte ihm Schuhe.
Sobald die Polizei weg war, rief ich einen Anwalt, Muhammad Mahmoud, an und erzählte ihm, was passiert war. Er meldete sich eine Stunde später bei mir und sagte, Majd werde in Raum 4 festgehalten und habe um 11.00 Uhr eine Anhörung vor dem Magistratsgericht in Jerusalem. Wir dachten ständig an Majd und daran, was mit ihm in der Haft geschah. Ich war sehr besorgt um ihn. Generell mache ich mir große Sorgen um seine Zukunft, denn auch ich war seit 1988 unterschiedlich lange inhaftiert, und ich möchte nicht, dass mein Sohn das Gleiche erlebt. Ich möchte nicht, dass seine Zukunft im Gefängnis verloren geht.
Der Anwalt rief uns später an und teilte uns mit, dass die Anhörung auf 17:00 Uhr verschoben wurde. Als Majd in den Saal gebracht wurde, konnte ich nicht glauben, dass es mein Sohn war. Sein Gesicht sah völlig anders aus. Er war schwer geschlagen worden, und sein Gesicht war geschwollen und geprellt.
Der Richter verlängerte Majds Arrest um zwei Tage, und er wurde freigelassen, nachdem ich eine unbezahlte Kaution von 5.000 Schekel unterschrieben hatte. Er wurde für sieben Tage unter Hausarrest gestellt. Sobald er freigelassen wurde, brachten wir ihn in eine Klinik in Silwan, wo er untersucht und mit Schmerzmitteln versorgt wurde. Gott sei Dank hatte er keine Knochenbrüche, sondern nur Prellungen und verschiedene Wehwehchen. Wir versuchen, Majd die Kraft zu geben, mit den Schlägen und der Demütigung fertig zu werden, die er erlitten hat. Es geht ihm jetzt besser, Gott sei Dank. Quelle |
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Wie Ibrahim al-Nabulsi zum "Löwen von Nablus" wurde
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Mariam Barghouti - 15. 8. 2022
Huda oder Um Eyad, die Mutter des getöteten 18-jährigen Widerstandskämpfers Ibrahim al-Nablusi, sitzt neben ihrer einzigen Tochter und Ibrahims einziger Schwester, Shahd al-Nabulsi, 23.
Shahds marineblaues Kleid kontrastiert mit ihrem sauberen lila Kopftuch. Unter ihren Handflächen, auf der linken Seite ihres Kleides, befindet sich ein Fleck. Er ist etwas dunkler als der Rest ihres Kleides und wirkt fehl am Platz.
Um Eyad fängt meinen Blick auf. "Das ist das Blut von Ibrahim, der Fleck", sagt sie. Erst am Tag zuvor, am 9. August, hatte Um Eyad ihr drittes Kind, Ibrahim, verloren, der im Oktober nicht 19 Jahre alt wurde.
An diesem Nachmittag war der Gharbiyyeh-Friedhof von Khallet al-Amoud in Nablus um drei Leichen reicher. Ibrahim al-Nabulsi, Hussein Taha und Islam Subuh lagen dort in Frieden. Die drei waren am 9. August bei einer israelischen Militäroperation in Zusammenarbeit mit dem israelischen Geheimdienst in der Altstadt von Nablus im nördlichen besetzten Westjordanland getötet worden.
Um Eyad ist inzwischen leicht wiederzuerkennen, nachdem die palästinensischen sozialen Medien mit einem Bild von ihr überschwemmt wurden, das sie zeigt, wie sie sich durch die Menge von Tausenden von Menschen, hauptsächlich Männern, die an der Beerdigung der Märtyrer teilnahmen, zum erschlagenen Körper des "Löwen von Nablus" bewegt.
Es war ein anderer Anblick als die üblichen Bilder von Männern, die die Toten tragen. Sie tat es nicht, weil es der Körper dieser neuen palästinensischen Ikone war - es war ihr Sohn.
Eine Gemeinde von trauernden Müttern - Am 10. August saßen die Frauen in dem kleinen Gemeindesaal im Viertel Khallet Al-Amoud in der Altstadt von Nablus in schwarzer Kleidung, die im Kontrast zu den leuchtend weißen Tüchern auf ihren Köpfen stand. Ihre Schultern waren mit schwarz-weißen palästinensischen Kuffiyehs bedeckt, damit die Trauernden sie leichter von der übrigen Menge der trauernden Frauen unterscheiden konnten.
Der jüngste der Märtyrer, Hussein Taha, war erst 16 Jahre alt, als er getötet wurde. Seine Mutter und seine Schwester saßen neben Um Eyad, weinten und lächelten angestrengt, um die herbeiströmenden Gäste zu würdigen. Der älteste der Märtyrer, der 32-jährige Islam Subuh, wurde ebenfalls in der Schlacht getötet - ein Ereignis, das nun eine neue Ära des bewaffneten palästinensischen Widerstands einläutet.
Der Saal war voll von Müttern, Ehefrauen und Schwestern palästinensischer Märtyrer, die vom Kolonialregime getötet wurden. Busse mit Familien von Märtyrern aus Dschenin und anderen Gebieten im Westjordanland trafen immer wieder vor Ort ein. Die jungen Frauen aus der kleinen Stadt Khallet al-Amoud waren schnell zur Stelle, um Kaffee zu servieren - eine Tradition des Trauerns in Palästina - und Wasser, um den Durst der Trauernden in der Hitze zu stillen.
"Ich habe ihm eine Mütze gekauft", sagte Shahd, 23, gegenüber Mondoweiss vor dem Rathaus, das nur wenige hundert Meter vom Haus der Familie entfernt liegt. Es war nur ein Tag nach der Ermordung ihres Bruders Ibrahim. Shahd hält ihre Tränen zurück und beklagt sich, dass sie sie ihm nie geben konnte. Sie holt tief Luft und flüstert ein Gebet: "al-hamdulilah [Gott sei gelobt]" - ein Satz, der Demut und Dankbarkeit für das eigene Schicksal ausdrückt und sowohl in Zeiten der Not als auch der Freude immer wieder gesagt wird.
"Er war in seiner Gemeinde sehr beliebt", sagte al-Nabulsis Schwiegertante Haifa, 41, gegenüber Mondoweiss. "Er war auch immer trotzig und stur. Er wuchs in diesen Straßen auf - es ist nicht leicht, dort aufzuwachsen, vor allem in den ersten Jahren der Entwicklung." mehr >>> |
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Die Belagerung ist nur ein Symptom
Um der israelischen Gewalt gegen die Palästinenser entgegenzutreten, müssen fortschrittliche Juden in Israel und auf der ganzen Welt sich mit der Ideologie auseinandersetzen, die ihr zugrunde liegt.
Ben Reiff - 11. August 2022
Im Sommer 1969 erschien in Al Hamishmar, der Zeitung der sozialistischen zionistischen Partei Mapam, ein Artikel, der die antizionistische israelische Organisation Matzpen ("Kompass") angriff. Mapam, einer der Vorläufer der heutigen linken Meretz-Partei, war zu dieser Zeit in der Regierung, nachdem sie sich mit der Arbeitspartei zum Bündnis zusammengeschlossen hatte, und schloss sich dem unerbittlichen Chor der Kritik aus dem gesamten politischen Spektrum an, die sich gegen die strikte Ablehnung der Beibehaltung der 1967 besetzten israelischen Gebiete durch Matzpen richtete. Der Artikel, der vom Leiter der internationalen Abteilung von Mapam verfasst wurde, trug den Titel: "Kämpfer für den Frieden oder Kriegstreiber?"
Als Antwort darauf verfassten zwei Matzpen-Aktivisten einen Artikel in der eigenen Zeitschrift ihrer Organisation unter der Überschrift: "Gegen die zionistische Linke". Unter Hinweis darauf, dass Mapam zu den Regierungen gehörte, die sowohl für den Suezkrieg 1956 als auch für den Sechstagekrieg 1967 verantwortlich waren, argumentierten die Autoren, wenn Mapam von Frieden spreche, "meinen sie in Wirklichkeit, dass die Araber die vollendeten Tatsachen, die der Zionismus auf ihre Kosten geschaffen hat, friedlich akzeptieren sollten, dass sie den Zionismus friedlich akzeptieren sollten." Aber ein zionistisches Israel, so schreiben sie, "kann niemals Frieden und niemals Sicherheit erreichen".
Was für einen wirklichen Frieden nötig sei, so die Autoren weiter, sei eine "De-Zionisierung" oder der "Kampf zur Abschaffung des zionistischen Charakters Israels". Dazu gehöre "die Abschaffung der jüdischen Exklusivität (die im Rückkehrgesetz verankert ist), wonach ein in Brooklyn lebender Jude mehr bürgerliche und politische Rechte in Israel und über Israel erhält als ein hier geborener palästinensischer Araber (unabhängig davon, ob er jetzt ein Flüchtling oder sogar ein israelischer Staatsbürger ist)". Matzpen zufolge wird jede politische Vereinbarung, die keine De-Zionisierung beinhaltet, "nur imaginär und vorübergehend sein: Das Grundproblem wird weiter bestehen".
Matzpen war vielleicht die erste prominente linke Gruppe innerhalb der jüdisch-israelischen Gesellschaft, die den Zionismus als Grundursache für Israels Unterdrückung der Palästinenser erkannte und konfrontierte. Mehr als 50 Jahre später und nachdem ein weiterer israelischer Angriff auf den belagerten Gazastreifen zu Ende gegangen ist - dieses Mal mit beiden zionistischen Linksparteien in der Regierung - können wir aus der Analyse der Gruppe viel lernen.
Eine Blaupause für ethnische Säuberung - In den letzten Jahren sind fortschrittliche jüdische und israelische Gruppen selbstbewusster geworden, wenn es darum geht, die Hasbara (staatlich geförderte Propaganda) abzulehnen, die von offiziellen und inoffiziellen Sprechern jedes Mal verbreitet wird, wenn Israel eine Offensive auf den Gazastreifen startet. Dies hat sich in den letzten Tagen erneut gezeigt, als Juden in Israel und auf der ganzen Welt auf die Straße und in die sozialen Medien gingen, um ihren Widerstand gegen den Krieg zum Ausdruck zu bringen und auf die Besatzung und die Belagerung als Ursachen für die zyklische Eskalation der Gewalt gegen Palästinenser hinzuweisen.
So wichtig und mutig diese Bemühungen auch sein mögen, so neigen sie doch dazu, nur die Symptome und nicht die Ursache zu erkennen. Diese Ursache, das muss klar gesagt werden, ist der Zionismus.
Nachdem er 1948 die große Mehrheit der Palästinenser vertrieben, ihre Dörfer zerstört und ihre Rückkehr verhindert hat, um einen "jüdischen und demokratischen" Staat zu errichten, ist der Zionismus bis heute das organisierende Prinzip im Herzen der gesamten israelischen Politik gegenüber dem palästinensischen Volk und seinem Land. Er ist die Motivation für Israels unaufhörliches Projekt der demografischen Planung, um die palästinensische Präsenz zwischen Fluss und Meer auf ein Minimum zu reduzieren und die Palästinenser in immer kleiner werdende Bantustans wie Gaza zu drängen, während Juden auf dem Land angesiedelt werden, von dem sie vertrieben wurden.
Dieser Prozess zeigt sich heute in Israels anhaltenden Bemühungen, Palästinenser aus Masafer Yatta, Sheikh Jarrah und den "nicht anerkannten" Dörfern des Naqab/Negev zu vertreiben, was eine direkte Fortsetzung der ethnischen Säuberung der Nakba vor 74 Jahren darstellt. Die treibende Kraft hinter dieser israelischen Politik ist durchweg konsequent und tut genau das, wozu der Zionismus gegründet wurde.
In diesem Sinne ist die fast alljährliche Bombardierung des Gazastreifens durch Israel kein isolierter oder sporadischer Akt, sondern der Höhepunkt der kolonisatorischen Agenda, für die der Zionismus die Blaupause liefert. Von endloser Belagerung und wirtschaftlicher Strangulierung bis hin zu routinemäßigen Bombardierungen, die "den Rasen mähen" und den Widerstand brechen, während sie die Zivilbevölkerung vernichten, ist Gaza die beste Lösung, die der Zionismus für das "demografische Problem" der Palästinenser gefunden hat, die nach 1948 im historischen Palästina geblieben sind.
Es wird oft argumentiert, dass die israelische Politik gegenüber den Palästinensern ein Produkt der politischen Rechten und nicht der zionistischen Ideologie sei und dass die Dinge anders wären, wenn die zionistische Linke an der Macht wäre. Dieses Argument lässt in erster Linie die Tatsache außer Acht, dass die zionistische Linke während ihrer jahrzehntelangen politischen Hegemonie dafür verantwortlich war, die Grundlagen des diskriminierenden Regimes, das wir heute sehen, zu schaffen und zu festigen: von den vorstaatlichen Kolonisierungsbemühungen bis zur Nakba von 1948 und von der Entwicklung eines Geflechts von Apartheidgesetzen bis zum Beginn der Besiedlung des Westjordanlandes.
Bemerkenswert an diesem jüngsten Angriff auf den Gazastreifen ist jedoch auch, dass er im Gegensatz zu den anderen, die Israel seit der Abriegelung des Streifens vor 15 Jahren unternommen hat, mit dem vollen Aufgebot der überlebenden zionistischen Linksparteien als Partner in der Regierungskoalition durchgeführt wurde.
Die scheidende Regierung - die erste seit 20 Jahren, in der sowohl die Arbeitspartei als auch die Meretz-Partei vertreten sind - sollte der endgültige Beweis dafür sein, dass es keine linke zionistische Alternative zu diesem Status quo gibt, falls dies noch nötig wäre. Zu den "Errungenschaften" der gegenwärtigen Koalition in ihrer kurzen Lebensspanne, noch vor der Zerstörung, die sie gerade im Gazastreifen angerichtet hat, gehören das Verbot von sechs der bekanntesten palästinensischen Organisationen der Zivilgesellschaft auf der Grundlage der fadenscheinigen Behauptung, es handele sich um "terroristische Organisationen"; das Vorantreiben der ethnischen Säuberung von Masafer Yatta, die die größte Vertreibung von Palästinensern seit dem Krieg von 1967 umfassen könnte; und die Überwachung eines erheblichen Anstiegs der Zahl der von israelischen Streitkräften im besetzten Westjordanland getöteten Palästinenser.
Knessetmitglieder und Anhänger der zionistischen Linksparteien haben darauf bestanden, dass das wichtigste Ziel in der israelischen Politik derzeit darin besteht, den ehemaligen Ministerpräsidenten Benjamin Netanjahu und seine kahanistischen Verbündeten von der Macht fernzuhalten, während alle anderen Fragen zweitrangig werden. Doch damit haben sie viele der Politiken, die durch die Ablösung Netanjahus verhindert werden sollten, mitgetragen und legitimiert.
Selbst diejenigen Knessetmitglieder, die sich als echte Kämpfer gegen die Besatzung verstehen, einschließlich der palästinensischen Vertreter, werden durch die Beschränkungen für Parteien und Einzelpersonen, die den jüdischen Charakter des Staates leugnen, in ihrer Fähigkeit eingeschränkt, der Besatzung an der Wurzel zu begegnen. Antizionismus ist in der israelischen Wählerschaft praktisch verboten.
Was Matzpen vor 50 Jahren erkannte und was die Palästinenser lange vor ihnen verstanden, müssen viele im israelischen Friedenslager und in fortschrittlichen jüdischen Kreisen im Ausland erst noch erkennen: dass wir ohne die Anerkennung der wahren Wurzeln des Blutvergießens und der Unterdrückung der Beendigung des diskriminierenden Regimes, das Israel zwischen dem Fluss und dem Meer errichtet hat, keinen Schritt näher kommen. Die Vorstellung einer befreiten Zukunft für Palästinenser und Juden jenseits der Beziehungen der Vorherrschaft - zwischen den Besetzten und den Besetzern, den Kolonisierten und den Kolonisatoren - beginnt mit der Erkenntnis, dass der Widerstand gegen die Vorherrschaft den Widerstand gegen den Zionismus bedeutet. Quelle
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Besucher der jährlichen Cybertech Israel Konferenz und Ausstellung in Tel Aviv, an der Tausende von führenden multinationalen Unternehmen, KMUs, Start-ups, Privat- und Unternehmensinvestoren, Risikokapitalfirmen, Experten und Kunden teilnehmen. 29. Januar 2020. (Miriam Alster/Flash90)
Auf der israelischen Cyber Week verkaufen Generäle und CEOs die Kriegsführung als Techno-Utopie
Die menschlichen Kosten der Überwachung und Bewaffnung sind schwer zu vergessen, wenn sich das Geschäft des Militarismus wie ein Arbeitstreffen im Silicon Valley kleidet.
Sophia Goodfriend - 15. August 2022
Nadav Zafrirs alte Kollegen von der Eliteeinheit 8200 der israelischen Armee beschreiben ihn als "James Bond"-Typ. Der ehemalige Direktor der israelischen Hightech-Spionageeinheit - dem Pendant zur US-amerikanischen National Security Agency (NSA) - wirkt wie eine Kreuzung aus einem Risikokapitalgeber aus dem Silicon Valley und einem Kommandeur von Spezialeinheiten. Einerseits trägt er eine dunkle Sonnenbrille und ein wenig moderne Designerkleidung, was für Karrieregeneräle des israelischen Militärs, die für ihre Hemden mit offenem Kragen und Ledersandalen bekannt sind, selten ist. Andererseits trägt er aufgrund seiner Zeit als israelischer Fallschirmjäger die Haltung eines Mannes, der Jahre in einer Elite-Infanteriebrigade verbracht hat.
In einer Rede am 28. Juni während der jährlichen Cyber Week der Universität Tel Aviv beschrieb Zafrir eine neue Militärlandschaft, in der Regierungen die Werkzeuge und Taktiken der Hightech-Kriegsführung an Privatfirmen, Unternehmer und Konzerne gleichermaßen auslagern.
"Cyber-Offensiven und -Defensiven werden von der Masse getragen". Zafrir sagte: "Sie sehen die Integration von Regierungskapazitäten, sei es im zivilen Bereich, in der Regierung, im Militär, im Privatsektor oder in den Nationalstaaten."
Die unscharfe Grenze zwischen dem privaten Technologiesektor und dem israelischen Militär ist eine Selbstverständlichkeit bei der Cyber Week, einer Konferenz, die vor 11 Jahren von Isaac Ben-Israel gegründet wurde. Ben-Israel, ein dekorierter israelischer General, Vordenker der israelischen Cyber-Politik, derzeitiger Leiter der israelischen Raumfahrtbehörde und Militärphilosoph, schrieb einst ein Buch, in dem er den Einsatz der poststrukturellen Theorie bei militärischen Geheimdienstoperationen propagierte. In den 2000er Jahren lehrte er die IDF, wie man die Anzahl der gezielten Attentäter berechnet, die notwendig sind, um einen Vorsprung gegenüber dem Gazastreifen auf der Grundlage der Entropie-Gleichungen der Physik zu erhalten.
Ben-Israel hoffte, dass die Cyber Week, wie seine eigene Karriere, die Grenzen zwischen der Akademie, dem Militär und der Technologiebranche verwischen würde. Doch heutzutage wirkt die Cyber Week wie eine Übung in Unternehmens-Speed-Dating zwischen Staatsoberhäuptern, Karrieregenerälen und Risikokapitalfondsmanagern. Sie bieten Visionen einer virtuellen Kriegsführung, die im Namen des Militärs von Privatunternehmen und ihren Geldgebern und nicht von Soldaten und ihren Befehlshabern geführt wird.
Die meisten der großen Namen auf der diesjährigen Cyber Week sind von dekorierten Militärposten in die Verwaltung von Risikokapitalfonds oder in die Beratung von Start-ups gewechselt. Zafrir zum Beispiel verbrachte den größten Teil seiner Militärkarriere im Hauptquartier des israelischen Militärgeheimdienstes, das sich unter einem Einkaufszentrum im Zentrum von Tel Aviv befindet. Nach seiner Pensionierung nahm er eine Handvoll talentierter Generäle mit, um einen Risikokapitalfonds namens "Team 8" zu gründen, der Startups im Bereich Cybersicherheit auf den Weg bringen soll. Als Zafrir den Fonds ins Leben rief, sprachen Wirtschaftsexperten davon, dass Team 8 einen "neuen militärisch-industriellen Komplex" darstelle, in dem private Firmen "fast wie Söldner" agieren und Unternehmen wie Regierungen mit modernsten Cyberwaffen versorgen.
Team 8 ist seit seiner Gründung ausschließlich im Bereich der defensiven Cybersicherheit tätig und finanziert Firmen, die Angriffe abwehren und nicht ausführen. Die israelische Hightech-Szene zeigt jedoch, dass die Grenze zwischen offensiven und defensiven Cyberfähigkeiten fließend ist und oft ausgenutzt wird. Die Privatisierung der Werkzeuge und Taktiken der digitalen Kriegsführung hat zur Verbreitung unheimlicherer Firmen wie der NSO Group geführt, die Menschenrechtsverteidiger und Politiker gleichermaßen mit invasiver Überwachung ins Visier nehmen.
Heutzutage sind sogar langjährige Führungskräfte aus dem Technologiebereich besorgt. "Cyberwaffen gehören in die Hände des Militärs, nicht in die von Privatunternehmen", sagte Guy Barnhart-Magen, ein CEO für Cybersicherheit und Redner auf der Cyber Week, in einem Interview im Frühjahr. "Wenn der Anreiz monetär ist, wer denkt dann daran, was passiert, wenn die Waffen in die falschen Hände fallen?"
Für Barnhart-Magen ist der Aufstieg und Fall der NSO-Gruppe - die nach der Aufnahme auf die schwarze Liste durch die Vereinigten Staaten vor dem Bankrott steht - ein Beispiel für das Risiko, das entsteht, wenn sich Staaten bei der Entwicklung neuer Technologien auf private Unternehmen verlassen. Veranstaltungen wie die Cyber Week zeigen jedoch, dass der Geldfluss nicht so bald abreißt. Neue Firmen entstehen in Windeseile, und neben Cyberwaffen stellen sie auch Killerroboter, tödliche Laser und Psyops im Stil von Cambridge Analytica zur Schau.
Inspirationen aus Hollywood - Trotz des Rummels um Veranstaltungen wie die Cyber Week ist es nichts Neues, dass Militärs ihre Operationen an private Technologieunternehmen auslagern. Israel tritt damit in die Fußstapfen größerer militärischer Supermächte wie der Vereinigten Staaten; das Silicon Valley ist schließlich eine Schöpfung des US-Verteidigungsministeriums. Von den 1960er bis zu den 1990er Jahren pumpte das Verteidigungsministerium Millionen in Computerfirmen, die die Prozessoren für die Steuerung von Atomraketen und den Start von Spionagesatelliten herstellten. Doch mit dem Aufstieg globaler Technologiekonzerne und privat finanzierter Start-ups in den 1990er Jahren mussten die Geheimdienste weltweit versuchen, mit der zivilen Innovation Schritt zu halten.
In den Vereinigten Staaten hat diese Angst In-Q-Tel hervorgebracht, den eigenen Risikokapitalfonds der Central Intelligence Agency (CIA). In-Q-Tel wurde 1999 gegründet und liefert modernste Überwachungstechnologien aus der Startup-Welt an den US-Geheimdienst. Das Q im Namen ist eine Hommage an James Bonds Quartiermeister bzw. Agent Q, der Bond mit fantastischen und oft tödlichen neuen Technologien versorgt. Die Hollywood-Referenz war ehrgeizig: Damals brachten Unternehmen wie Google neue Technologien hervor, von deren Besitz das Militär nicht einmal zu träumen gewagt hatte. Die CIA hoffte, dass In-Q-Tel ihr analoges Spionagearsenal erneuern würde, um den Anforderungen des digitalen Zeitalters gerecht zu werden.
In-Q-Tel setzte ein neues Modell dafür, wie das Militär Forschung und Entwicklung an die Privatwirtschaft auslagern konnte, insbesondere für Israel. Wie ein Karrieregeneral der Einheit 8200 in einem anonymen Interview in diesem Frühjahr sagte: "Wir haben erkannt, dass wir den privaten Sektor besser nutzen müssen - wir mussten anfangen, anders darüber zu denken." Der General, der drei Jahrzehnte lang in den oberen Rängen des Nachrichtendienstes diente, erzählte, wie die militärische Führung erkannte, "dass Soldaten nicht unbedingt Uniformen tragen müssen".
Die Armee begann, Verträge mit kleinen Firmen abzuschließen, um Überwachungsaufgaben zu übernehmen und neue Technologien zu entwickeln. Einige, wie Black Cube - die auch Spionage für den Hollywood-Mogul und verurteilten Sexualstraftäter Harvey Weinstein durchführten - hatten einen schlechteren Ruf als andere. Die meisten waren jedoch mit Veteranen von Elitegeheimdiensten besetzt und hatten hochrangige Generäle in ihren Vorständen sitzen.
Auch Militärgelder flossen in schwindelerregendem Tempo in die israelische Startup-Szene, als die Armee zu einer anderen Art von Kapitalgeber wurde. Heute betreiben mehrere israelische Geheimdienste ihre eigenen VC-Fonds nach dem Vorbild des In-Q-Tel der CIA.
Der Mossad, Israels Version der CIA, finanziert über seinen Finanzarm Libertad Start-ups, die mit künstlicher Intelligenz, Persönlichkeitsanalyse und Fernerkundungstechnologien experimentieren. Libertad lockt Bewerber mit überproduzierten Werbevideos, in denen junge, attraktive Agenten zu sehen sind, die sci-fi-mäßige Spionageausrüstung tragen, wie Kontaktlinsen mit Gesichtserkennungstechnologie. Der Shin Bet, Israels Inlandsgeheimdienst, betreibt auch Xcelerator, einen VC-Fonds, der hochrangige Agenten mit aufstrebenden Entwicklern zusammenbringt und vielversprechende Talente mit Wettbewerben im Fauda-Stil ausfindig macht, bei denen die Bewerber in Israel operierende terroristische Zellen identifizieren und vereiteln müssen.
Eine Drehtür - Die Auslagerung von Forschungs- und Entwicklungsarbeiten an private Unternehmen bedeutet, dass neue Technologien schnell und ohne die Mühen der staatlichen Bürokratie in Prototypen umgesetzt und weiterentwickelt werden können. Die Überwachung und Regulierung der privaten Unternehmen, die neue Technologien entwickeln, ist jedoch schwierig. Besonders schwierig wird es, wenn ehemalige Generäle zu CEOs werden und die Geheimdienste, die sie einst leiteten, sich als private Investoren profilieren.
Die Drehtür zwischen dem nationalen Sicherheitsstaat und dem privaten Technologiesektor ist in der "Startup Nation" besonders ausgeprägt, wo die unscharfe Grenze zwischen dem Militär und der High-Tech-Wirtschaft ein nationales Markenzeichen ist. Dennoch pumpen Armeen weltweit weiterhin Geld in einen militarisierten Technologiemarkt, den Befürworter - von Eliteverbänden von Wissenschaftlern bis hin zu Human Rights Watch - als gesetzlos bezeichnen. Bis heute gibt es keine übergreifenden Vorschriften für die Entwicklung und den Einsatz von KI-gestützten Überwachungstechnologien und Waffen.
Journalisten und Aktivisten warnen seit langem vor den brutalen Auswirkungen dieses Status quo in Palästina, wo das israelische Militär autonome und ferngesteuerte Waffen - von Killerdrohnen bis hin zu Spionagesoftware - gegen die unter Besatzung lebende Zivilbevölkerung einsetzt. Israelische Generäle versprechen, dass eine Revolution im Bereich der künstlichen Intelligenz und der virtuellen Kriegsführung vor der Tür steht. Der Krieg von morgen, sagen sie, wird weniger blutig und effizienter sein. Doch viele von denen, die das sagen, sind auch Vorsitzende, Berater oder Investoren in den Unternehmen, die versprechen, den Konflikt zu revolutionieren. Im Moment scheinen die neuen Technologien dafür zu sorgen, dass die Raketen und Kugeln immer häufiger und tödlicher fallen: 2022 wird ein Rekordjahr für die Zahl der von israelischen Streitkräften im besetzten Westjordanland getöteten Palästinenser.
Die menschlichen Kosten der Kriegsführung sind schwer in Erinnerung zu behalten, wenn das Geschäft des Militarismus wie ein Arbeitstreffen im Silicon Valley aufgemacht ist. Auf der Cyber Week schwärmen Generäle von der Zukunft militärischer Konflikte, so wie Big-Tech-Manager mit dem Metaverse prahlen. Beide halten sich an eine Art von Techno-Utopie, die von der gegenwärtigen Realität der allgegenwärtigen Überwachung und des endlosen Krieges ablenkt. Es ist schwer zu sagen, was nur heiße Luft ist und welche neuen Technologien eine militarisierte Technologieindustrie hervorbringen kann. Aber es ist klar, dass der Krieg als Investition so lukrativ ist wie eh und je, und Israels militärisches Establishment ist bestrebt, dass dies auch so bleibt. Quelle |
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