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50 Days: More than 500 Children: Facts and figures on fatalities in Gaza, Summer 2014 | B'Tselem (btselem.org)
Pro-Palästina-Demos: Problemverschiebung durch Verbot
Peter Ullrich über Verbote von pro-palästinensischen Demonstrationen
Peter Ullrich - 22.05.2023
Am 15. Mai erinnerten Palästinenser*innen und ihre Sympathisant*innen weltweit an die Schattenseite der israelischen Staatsgründung vor 75 Jahren: die Flucht und Vertreibung vieler arabischer Familien aus ihrer Heimat während des Krieges. Für sie ist dieses Gedenken nicht nur Sache der Vergangenheit, sondern Ausdruck andauernden Traumas und vor allem eine fortgesetzte Realität. Denn seit 75 Jahren ist das Leben vieler Palästinenser*innen von Flucht, Staatenlosigkeit und israelischer Besatzung geprägt. Diese wird durch die aktuelle rechtsextreme israelische Regierung derzeit noch weiter vertieft; die Gewalt national-religiöser Siedler weitet sich immens aus und wird von der Regierung unterstützt.
Die Berliner Polizei freilich setzte ihre schon im vergangenen Jahr deutlich gewordene Linie fort, sämtliche Demonstrationen zum sogenannten Nakba-Tag zu verbieten. Begründung: Bei »vergleichbaren Versammlungslagen« sei es zu volksverhetzenden Vorfällen gekommen. Das ist nicht falsch, judenfeindliche Vorfälle wurden bei Pro-Palästina-Demos immer wieder dokumentiert. Die Polizei verweist beispielsweise in einer der Verbotsverfügungen, die sage und schreibe 14 Seiten und längere zeitgeschichtliche Diskurse umfasst, auf ein Transparent mit dem Text »Juden = Kindermörder«. mehr >>> |
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Trauernde tragen die Leichen von drei Palästinensern, die bei einem Militäreinsatz getötet wurden -
Foto: Ayman Nobani
Tödliche Razzia im Westjordanland
Konflikt in Israel schwelt weiter
Drei Palästinenser sterben bei einer Razzia im Westjordanland. Die USA sind „zutiefst beunruhigt“ über eine Entscheidung zur Siedlung Homesh.
Judith Poppe - 22. 5. 2023
Bei einer Razzia des israelischen Militärs im Balata-Flüchtlingslager in der Nähe von Nablus wurden in der Nacht von Sonntag auf Montag drei Personen getötet und sechs verletzt. Insgesamt nahm das Militär bei Razzien im Westjordanland 13 Menschen fest. Die Al-Aksa-Märtyrerbrigaden, der militante Arm der im Westjordanland regierenden Fatah-Partei, verkündete, dass die drei getöteten Männer aus ihren Reihen stammten.
Der persönliche Berater von Palästinenserpräsident Mahmoud Abbas, Nabil Abu Rudeineh, sprach von einem „wahren Massaker“ und der „Fortsetzung des totalen Krieges, den Israel den Palästinensern erklärt hat“. Am Tag zuvor war ein israelischer Soldat im palästinensischen Dorf Huwara bei einem Anschlag mit einem Auto angefahren und leicht verletzt worden. Der Angreifer war Armeeangaben zufolge nach Nablus geflohen.
Israeli Polizeiminister provoziert mit Besuch auf Tempelberg
Die Augen der USA richten sich derweil auf Jerusalem. Washington übte harsche Kritik am Besuch des israelischen Ministers für Nationale Sicherheit, Itamar Ben Gvir, auf dem Tempelberg in der Jerusalemer Altstadt am Sonntag: „Wir sind […] besorgt über den heutigen provokativen Besuch auf dem Tempelberg/Haram al Sharif in Jerusalem und die damit einhergehende hetzerische Rhetorik“, mehr >>> |
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VIDEO - TRAILER - ARTE:
Israel im Griff der Rechten
Siedlerbewegung auf dem Vormarsch
Eine kommende Sendung vom 26/05/2023
Israel hat seit ein paar Monaten eine rechts-religiöse Regierung. Benjamin Netanjahu ist eine Koalition mit radikalen Vertretern der Siedlerbewegung eingegangen. Sie wollen ein jüdisch dominiertes "Eretz Israel", ein Großisrael, in dem sie das Sagen haben. Was bedeutet das für den blutigen Konflikt mit den Palästinensern im Westjordanland und Ost-Jerusalem?
Naomi Linder Kahn ist eine von rund 700.000 jüdischen Siedlerinnen und Siedlern –Israelis, die entgegen internationalem Recht in den Gebieten wohnen, die der Staat im Sechstagekrieg 1967 erobert hat.
Die gebürtige Amerikanerin lebt seit den 80er-Jahren in Givat Zeev, einer Siedlung im Westjordanland, die sie mit der biblischen Bezeichnung „Judäa und Samaria“ nennt.
Die fünffache Großmutter arbeitet für „Regavim“. Eine NGO, gegründet vom Finanzminister und radikal rechten Siedler Bezalil Smotrich.
Sie beobachtet Neubauten in der „Area C“, dem israelisch kontrollierten Teil des Westjordanlands. Sobald Palästinenser dort eine Garage, einen Friedhof oder eine Schule errichten, wird das von Regavim vor Gericht gebracht. Oft folgt die Zerstörung der Bauten.
Jüngster Fall: Das Beduinendorf Khan al-Ahmar, das womöglich abgerissen werden soll.
Seit dem Regierungswechsel hat die Gewalt im Westjordanland zugenommen. Palästinensische Attentäter schlagen zu – radikale Siedler üben Rache.
Im Februar wurden zwei Israelis im palästinensischen Huwara erschossen, woraufhin hunderte Siedler in der Kleinstadt einen regelrechten Pogrom veranstalteten. Ein Palästinenser starb. Die Armee schaute zu.
Finanzminister Smotrich forderte, dass Huwara „ausgelöscht“ werden solle.
Der Bürgermeister von Huwara will den Angriff in Israel vor den Obersten Gerichtshof und auch vor den Internationalen Strafgerichtshof bringen.
Die Regierung baut vor: Zukünftig sollen die Entscheidungen des Gerichtshofs vom Parlament überstimmt werden können. Für viele Israelis ein großer Schritt in Richtung Autokratie. Quelle |
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In nur 22 Tagen im Mai töteten die Israelis 55 Palästinenser - mehr als 2 Menschen pro Tag, darunter 9 Kinder.
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Der israelische Minister für nationale Sicherheit Itamar Ben Gvir nimmt an der wöchentlichen Regierungskonferenz teil, die am 21. Mai 2023 in den Tunneln der Klagemauer in der Jerusalemer Altstadt stattfindet. (Yonatan Sindel/Flash90)
Einem israelischen Faschisten aus dem Weg zu gehen, ist nicht so mutig, wie die EU glaubt
Die Absage einer Veranstaltung mit Ben Gvir macht nicht die Geschichte europäischer Interessen wett, die Israel grünes Licht für die Fortsetzung seiner illegalen Politik geben.
Eitay Mack - 22. Mai 2023 - Übersetzt mit DeepL
Anfang des Monats gab die Botschaft der Europäischen Union in Israel bekannt, dass sie ihren für den 9. Mai geplanten Empfang zum Europatag absagt, weil der rechtsextreme Minister für Nationale Sicherheit Itamar Ben Gvir darauf besteht, auf der Veranstaltung zu sprechen. Diese Entscheidung ist kein Beweis für die Stärke der Menschenrechtswerte der europäischen Länder, wie der Sprecher der EU-Delegation behauptet, sondern nur ein weiterer Beleg für die Heuchelei dieser Länder in ihrem Umgang mit Israel-Palästina.
Die Ankündigung erfolgte nach einer Woche von Medienberichten, die nahelegten, dass die EU-Delegation hoffte, die Netanjahu-Regierung würde stattdessen einen anderen Minister zu dem Empfang schicken. Wenn sie damit einverstanden waren, dass ein anderer Minister der rechtsextremsten Regierung in der Geschichte Israels auf der Veranstaltung spricht, hätten die EU-Diplomaten genauso gut Ben Gvir teilnehmen lassen und sich einfach mit Decken bedecken können, während er sprach.
Die Peinlichkeit war damit noch nicht zu Ende. Einen Tag vor der Europatagsfeier zerstörte Israel eine Schule in einer Beduinengemeinde in der Nähe von Bethlehem im besetzten Westjordanland, die mit Mitteln der EU gebaut worden war. Daraufhin verurteilten die EU und das deutsche Außenministerium den Abriss und betonten, dass solche Aktionen "nach internationalem Recht illegal sind und das Recht der Kinder auf Bildung respektiert werden muss". In ihrer Erklärung heißt es weiter: "Die EU fordert Israel auf, alle Abrisse und Vertreibungen einzustellen, die das Leid der palästinensischen Bevölkerung nur noch vergrößern und die Spannungen vor Ort weiter anheizen."
Diese Erklärung reiht sich ein in unzählige andere Verurteilungen der israelischen Politik in den besetzten palästinensischen Gebieten durch die EU und europäische Regierungen. Was jedoch in keiner von ihnen zu finden ist, ist ein Hinweis auf die Konsequenzen, die Israel drohen, wenn es diese Politik fortsetzt, und auf die Sanktionen, die diese Regierungen daraufhin verhängen werden.
Die große Diskrepanz zwischen der Schärfe der Verurteilungen - die manchmal sehr hart formuliert sind - und der Realität, in der Israel weiterhin keinerlei Konsequenzen zu befürchten hat, ist das Ergebnis staatlicher Interessen und Realpolitik. Das Thema Menschenrechte stand in der europäischen Politik noch nie im Mittelpunkt. Stattdessen handeln die europäischen Länder im Kontext ihrer umfassenden sicherheitspolitischen, geheimdienstlichen, politischen und wirtschaftlichen Beziehungen zu Israel und werden auch von den USA und dem NATO-Bündnis beeinflusst.
Trotz der wiederholten Verurteilungen der israelischen Menschenrechtsverletzungen und des Völkerrechts durch die EU, die oft deutlicher ausfallen als auf der anderen Seite des Atlantiks, sind diese Erklärungen bedeutungslos, solange die Regierungen, die sie abgeben, weiterhin ihre eigenen Interessen über die Menschenrechte stellen. Nachdem das israelische Staatsarchiv Tausende von Telegrammen und Dokumenten aus den Jahren 1967 bis 1990 aus den Akten des israelischen Außenministeriums freigegeben hat, wird deutlich, dass diese Prioritäten der europäischen Staaten gegenüber Israel schon seit Jahrzehnten bestehen.
Ein "Holocaust an der deutschen Wirtschaft
Die Dokumente zeigen zum Beispiel, dass bei Gesprächen zwischen Vertretern Israels und Westdeutschlands in den 1970er- und 1980er-Jahren der israelisch-palästinensische Konflikt kaum je unter dem Gesichtspunkt des Völkerrechts und der Verletzung der Menschen- und Bürgerrechte der Palästinenser behandelt wurde.
Selbst wenn westdeutsche Beamte öffentlich oder privat Israels Politik in den besetzten palästinensischen Gebieten verurteilten, geschah dies aus den Interessen der Bundesrepublik selbst heraus und nicht aus einem echten Engagement für die Menschenrechte. In Dutzenden von Telegrammen wird die Unterstützung Westdeutschlands für das Selbstbestimmungsrecht des palästinensischen Volkes damit begründet, dass es das Selbstbestimmungsrecht des deutschen Volkes durch die Vereinigung mit Ostdeutschland unterstützt.
Während des Besuchs des deutschen Außenministers Hans-Dietrich Genscher in Israel im Juni 1978 machte er den israelischen Beamten, mit denen er zusammentraf, klar, dass Deutschland nicht unbedingt einen unabhängigen palästinensischen Staat, sondern eher eine autonome Einheit unterstützt. In einer Zusammenfassung des Besuchs des israelischen Außenministers Yitzhak Shamir in der Bundesrepublik Deutschland im November 1980 heißt es, Genscher habe ihm gesagt, dass die palästinensische Selbstbestimmung von Israels Zustimmung abhängen müsse. Und in einem Dokument, das am 19. Januar 1983 im israelischen Außenministerium erstellt wurde, steht, dass die Bundesrepublik Deutschland nicht die Gründung eines vollständig souveränen palästinensischen Staates unterstützt, sondern eher eine Form von "politischer Autorität".
Ab Mitte der 1970er Jahre begann die Bundesrepublik Deutschland, Israels Siedlungsprojekt und die gewaltsame Aneignung von Territorium lautstark zu verurteilen und behauptete, dies schade den Friedensbemühungen. Doch die Archivdokumente - darunter Dutzende von Kabeln, die Gespräche zwischen israelischen und westdeutschen Beamten dokumentieren, sowie Lagebeurteilungen, die von hochrangigen Beamten des israelischen Außenministeriums erstellt wurden - zeigen, dass für die Bundesrepublik Deutschland der Frieden und der Schutz der Rechte der Palästinenser, die durch Israels Siedlungsprojekt geschädigt wurden, in erster Linie ein finanzielles Interesse war: Man befürchtete, dass sich der Konflikt zu einem regionalen Krieg ausweiten würde, der der westdeutschen Wirtschaft schaden würde.
In einer Zusammenfassung, die der stellvertretende Direktor des israelischen Außenministeriums für Westeuropa, Nissim Yaish, am 16. Februar 1975 zur Vorbereitung des Besuchs von Außenminister Yigal Allon in Westdeutschland verfasste, erklärte Yaish mit einer seltsamen Wortwahl, dass in politischen und wirtschaftlichen Kreisen in Westdeutschland "Einigkeit darüber besteht, dass ein solcher Krieg diesmal weitreichende Auswirkungen auf alle seine Angelegenheiten im Inneren und Äußeren haben wird und dass er einen Holocaust an der deutschen Wirtschaft anrichten könnte. Ausgehend von dieser Haltung ist Westdeutschland an schnellen Fortschritten in Richtung eines [Friedens-]Abkommens interessiert."
In einem Telegramm, das der israelische Gesandte in Bonn, Ephraim Elon, am 21. März 1980 an den Direktor der Europaabteilung des israelischen Außenministeriums schickte, schrieb er, dass er bei seinem Treffen mit dem Verantwortlichen für den Nahen Osten im westdeutschen Außenministerium "natürlich über die Frage der Siedlungen gesprochen hat, die es unseren ergebenen Freunden schwer macht, Israels Handlungen und Politik zu schützen." Der Leiter der Europaabteilung fügte handschriftlich hinzu "nicht neu - die alte Hymne". Schon damals hielt Israel dieses Argument für ein Klischee.
Man kann davon ausgehen, dass Deutschland, das die EU anführt, heute angesichts der Friedensabkommen Israels mit Ägypten und Jordanien sowie der in den letzten Jahren mit anderen arabischen Ländern unterzeichneten Abraham-Abkommen weniger Angst vor dem Ausbruch eines regionalen Krieges hat, der für seine Wirtschaft zu einem "Holocaust" führen würde, und deshalb kein Problem damit hat, den "Status quo" des israelischen Apartheidregimes und der Kriegsverbrechen in den besetzten palästinensischen Gebieten hinzunehmen.
Mangel an Aufrichtigkeit
Die kürzlich freigegebenen Dokumente und Kabel im israelischen Staatsarchiv offenbaren eine ähnliche Geschichte über Israels Beziehungen zu Norwegen in den 1980er Jahren. Oberflächlich betrachtet, ist Norwegen einer der schärfsten Kritiker der israelischen Politik gegenüber den Palästinensern in Europa. Doch wie die Bundesrepublik Deutschland wurden auch die norwegischen Regierungen in erster Linie von wirtschaftlichen und anderen Interessen geleitet und nicht von ihrem Engagement für die Menschenrechte.
In einem Bericht über die Beziehungen zwischen den beiden Ländern, der im Februar 1984 in der Zentrale des Außenministeriums in Jerusalem erstellt wurde, heißt es, dass Norwegens Kritik an Israels Einmarsch in den Libanon 1982 und an seiner Rolle beim Massaker von Sabra und Schatila "weit über die Kritik der anderen nordischen Länder und der meisten europäischen Länder hinausging, sowohl auf medialer als auch auf politischer Ebene". Nichtsdestotrotz besuchten hochrangige norwegische Beamte im darauffolgenden Jahr Israel und machten einen wichtigen Sprung in den Beziehungen zwischen den Staaten, indem sie zum ersten Mal zustimmten, Waffenkompartimente von Israel zu kaufen und Öl an das Land zu verkaufen.
Die Diskrepanz zwischen der scharfen Verurteilung der israelischen Politik im Libanon durch die norwegische Regierung und der Tatsache, dass in der Realität "business as usual" betrieben wurde, war nicht nur in Israel zu beobachten; Norwegen verhielt sich in ähnlicher Weise gegenüber dem Apartheidregime in Südafrika. In einem Telegramm vom 4. November 1986, das die israelische Botschafterin in Oslo, Judith Hibner, an den Direktor der Europaabteilung des israelischen Außenministeriums schickte, schrieb sie: "Norwegen wird versuchen, unter den nordischen Ländern in einem antisüdafrikanischen Trend führend zu sein, um zu beweisen, dass es in solchen Angelegenheiten der Fahnenträger ist." Da aber Teile Norwegens in hohem Maße vom Handel mit Südafrika abhingen, würde es dem Regime aufgrund dieser "lebenswichtigen wirtschaftlichen Interessen" keine materiellen Kosten auferlegen.
Rund vier Jahrzehnte später ist das Bild weitgehend unverändert geblieben. Der Mangel an Aufrichtigkeit in den Verurteilungen Israels durch die EU und die europäischen Regierungen und die fehlende Transparenz in Bezug auf ihre wahren militärischen, wirtschaftlichen und politischen Interessen an der Aufrechterhaltung des Status quo geben den israelischen Regierungen einfach grünes Licht, ihre Erklärungen zu ignorieren und sich frei zu fühlen, das Völkerrecht weiterhin ohne Konsequenzen zu verletzen. Quelle |
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VIDEO - ARTE - Benjamin Netanjahu
Der Medienprofi und die Macht
ZDF - 2023 - 1:25:00
Benjamin Netanjahu verstand bereits 20 Jahre vor Donald Trump die politischen Vorteile einer gespaltenen Beziehung zu den Medien und einer direkten Kommunikation mit der Öffentlichkeit. Dan Shadurs Dokumentarfilm erzählt die bemerkenswerte Geschichte des Aufstiegs des israelischen Premierministers an die Macht, der sich in vier Jahrzehnten öffentlicher Auftritte widerspiegelt.
Von einem Fernsehauftritt zum anderen entwickelte sich „Bibi“, wie Netanjahu genannt wird, von der großen politischen Hoffnung Israels zu einer umstrittenen Person, die von einigen als Israels Retter und von anderen als zynischer Politiker wahrgenommen wird.
Der Film zeigt Netanjahus Entwicklung zum Medienprofi und stützt sich dabei auf seltenes Archivmaterial. Beispiele aus Hunderten von Medienauftritten zeigen Netanjahus disziplinierte, nahezu fehlerfreie Ausführung von Fernseh- und Social-Media-Ansprachen, durch die er eine im Wesentlichen amerikanische Methode der Kampagnenführung in der israelischen Öffentlichkeit etablierte.
Der Film von Dan Shadur ist nicht nur ein Porträt des israelischen Premiers, sondern gleichzeitig auch ein investigativ-spannender und brisanter Film über die Genese eines Medienprofis. Exklusives, bislang unveröffentlichtes Material von „Bibis“ Sprechcoach Lilyan Wilders geben tiefe Einblicke in die Bedeutung des öffentlichen Auftretens für den politischen Werdegang von Israels bekanntestem Politiker. Quelle
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Israel: Entlang der Grünen Linie
ARTE Reportage
Sendung vom 02/06/2017 - 24 Minuten
Mit grüner Tinte zogen sie diese Linie im Jahr 1949, als Waffenstillstandsgrenze nach dem Unabhängigkeitskrieg Israels. Für viele Palästinenser ist sie die erste Geschäftsgrundlage zu künftigen Verhandlungen um einen eigenen Staat. Israel aber hat seit dem Sechstagekrieg von 1967 diese Grüne Linie immer weiter verschoben... Quelle |
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Israel, eine gespaltene Gesellschaft?
ARTE Info Plus
Vanessa Abba - 2023
Die umstrittene Justizreform von Israels Premierminister Netanjahu will die Rechte des Obersten Gerichtshofs beschneiden. Bevor es auf Eis gelegt wurde, trieb das Gesetzesvorhaben Hunderttausende auf die Straße. Für die Gegner der Reform ist sie eine Bedrohung der Demokratie. Für die Befürworter bringt sie die Exekutive, Legislative und Judikative ins Gleichgewicht. Die israelische Gesellschaft ist heute tief gespalten. Kann sie geeint werden? Quelle |
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Geschehen, neu gesehen
Jerusalem – Moskau. Eine fruchtbare Beziehung
Philippe Saada - 2021 - 52 Minuten
1945 suchen die Alliierten einen Ort für hunderttausende Überlebende des Holocausts in Europa. Wie passend erscheint da die zionistische Idee des jüdischen Staates. Ben Gurion hatte diese erneut wachgerufen, indem er gezielt zur Auswanderung nach Palästina, ins "Gelobte Land" einlud. Die Briten halten jedoch an ihrem Protektorat über Palästina eisern fest. Es geht um Macht, Einfluss und Öl. So wird der Nahe Osten zum Schauplatz des beginnenden Kalten Krieges und der mutmaßlich antisemitische Stalin wird zur treibenden Kraft der Staatsgründung Israels...
Nach Kriegsende 1945 waren etwa 70.000 Überlebende des Holocausts in diversen Lagern zusammengepfercht und blickten einer ungewissen Zukunft entgegen. Viele weigerten sich, in ihre Heimatländer zurückzukehren. Sie suchten nach einem Land, das sie aufnehmen konnte. Die Frage nach der Gründung eines jüdischen Staates in Palästina rückte nun wieder in den Vordergrund. David Ben Gurion, der Anführer der zionistischen Bewegung, ergriff die Gelegenheit. Vor der Weltöffentlichkeit forderte er, dass die Überlebenden frei in das "Gelobte Land" auswandern können.
Die Briten, die damals das palästinensische Gebiet verwalteten, waren dagegen. Um ihre Interessen in der Region zu wahren und die Beziehungen mit den arabischen Ländern nicht zu gefährden, verfolgten sie eine drastische Migrationspolitik gegenüber den Neuankömmlingen aus Europa. Diese Haltung stand im Gegensatz zu der ihrer US-amerikanischen Partner, denen die Verwaltung der europäischen Flüchtlingslager fast allein oblag. Bald nahmen die Spannungen zwischen den beiden Verbündeten zu - Moskaus Chance auf eine Intervention. Stalin beschloss - trotz antisemitischer Politik in der Sowjetunion - Ben Gurions Plan des jüdischen Staats zu unterstützen. Er öffnete seine Grenzen für hunderttausende jüdische "Displaced Persons" gen Westen. Unter Eindruck des Flüchtlingsstroms drängte die Frage nach einer Lösung zunehmend.
Stalin setzte auf die zionistische Bewegung, um die Briten aus ihrer Hochburg im Nahen Osten zu vertreiben. Gemeinsam mit den europäischen "Bruderländern" stimmte er entschieden für eine Aufteilung Palästinas in zwei unabhängige Staaten: einen jüdischen und einen arabischen. Doch kaum war der junge jüdische Staat geboren, entbrannte ein Krieg um das Territorium. Auch hier war es die militärische Hilfe des Ostblocks, die es den Israelis ermöglichte, ihre staatliche Unabhängigkeit zu sichern.
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Israelis nehmen am 18. Mai 2023 am Fahnenmarsch zum Jerusalem-Tag teil. (Foto: Ilia Yefimovich
Der Fahnenmarsch ist Teil des zionistischen Krieges gegen Jerusalem
Der Fahnenmarsch steht für die zionistische ethnische Säuberung Palästinas und die Auferlegung der israelischen Kolonialherrschaft über Jerusalem. Er ist Teil des zionistischen Krieges gegen Jerusalem für immer.
Mariam Barghouti - 22. 5. 2023 - Übersetzt mit DeepL
Am Donnerstag, den 18. Mai, veranstalteten israelische Siedlergruppen den jährlichen "Flaggenmarsch" in Jerusalem. Der Marsch oder "Tanz der Fahnen" wurde 1968 ins Leben gerufen, ein Jahr nachdem die israelischen Streitkräfte Ostjerusalem besetzt und palästinensische, syrische und ägyptische Gebiete im Westjordanland, auf den Golanhöhen und auf dem Sinai übernommen hatten. Israelische Beamte wie der Minister für Nationale Sicherheit Itamar Ben-Gvir und der Finanzminister Bezalel Smotrich, beide Mitglieder der neuen rechtsextremen israelischen Koalition, nahmen an dem diesjährigen Marsch teil.
Der Fahnenmarsch, den der israelische Staat als "Jerusalem-Tag" bezeichnet, signalisiert, dass die Siedler die "Wiedervereinigung Jerusalems" anstreben. Da die Palästinenserinnen und Palästinenser jedoch darauf bestehen, in ihren Häusern zu bleiben, von Sheikh Jarrah über die Altstadt bis hin zu den Nachbarstädten in Ostjerusalem, ist der Fahnenmarsch zu einem Versuch geworden, die letzten verbliebenen Palästinenserinnen und Palästinenser aus Jerusalem zu vertreiben.
In einer Erklärung warnte der Sprecher des palästinensischen Präsidialamtes, Nabil Abu Rudeineh, dass der Fahnenmarsch zu einer "Explosion" führen könnte, da die Spannungen angesichts der zunehmenden israelischen Gewalt in Jerusalem bereits hoch sind. In einer Presseerklärung verurteilte der palästinensische Ministerpräsident Mohammad Shtayyeh den Marsch als Versuch, die Judaisierung und Eroberung Jerusalems weiter zu festigen, und betonte, dass "die Palästinenser der Politik der Besatzung weiterhin entgegentreten werden, egal wie hoch der Preis ist".
Für die Palästinenserinnen und Palästinenser in Jerusalem ist der Fahnenmarsch jedoch nicht nur ein politischer und militärischer Akt, der Israels Würgegriff über Jerusalem festigen soll, sondern auch ein Tag, an dem Gewalt und Siedlerübergriffe garantiert sind.
Der Hintergrund
Die ethnische Säuberung Jerusalems begann 1948 mit den Massakern in Deir Yassin, Ein Karem, Abu Ghosh und anderen Städten rund um Jerusalem. Die militärische Annexion Ost-Jerusalems begann 1967, und die gerichtliche Festschreibung Jerusalems als Hauptstadt Israels trat am 30. Juli 1980 in Kraft. Im selben Sommer wurde das Jerusalem-Gesetz in das israelische Grundgesetz aufgenommen (eine Reihe israelischer Gesetze, die anstelle einer Verfassung verabschiedet wurden). Das Gesetz erklärte Jerusalem, einschließlich Ost-Jerusalem, zur Hauptstadt Israels. Damit konnte die israelische Regierung ihre Rechtsprechung über das Leben der Palästinenser in der Stadt ausweiten. Dies verstieß auch gegen internationales Recht und den international anerkannten Status von Ostjerusalem als besetztes palästinensisches Gebiet. Damit wurde der Grundstein für die Erste Intifada von 1987 gelegt. Im Dezember 2000, weniger als ein Jahr nach dem Ausbruch der Zweiten Intifada, nahm die israelische Knesset eine weitere Änderung des Jerusalem-Gesetzes vor und bestätigte damit die alleinige israelische Macht und Gerichtsbarkeit über die Stadt.
"Seit der Wiedervereinigung Jerusalems im Jahr 1967", heißt es auf der Website des israelischen Außenministeriums, "ist die Stadt zu einem Ort des Zusammenlebens und der Wiederbelebung religiöser und kultureller Ausdrucksformen für alle Religionen geworden. Für die Gläubigen aller drei monotheistischen Religionen ist die freie Religionsausübung an allen heiligen Stätten garantiert, was zum ersten Mal in der modernen Geschichte der Fall ist.
Für die Palästinenserinnen und Palästinenser bedeutete diese sogenannte "Koexistenz", die drakonische Politik der israelischen Behörden zu überleben, die dafür bekannt sind, Palästinenserinnen und Palästinenser zu verfolgen, die Apartheid durchzusetzen und Verbrechen gegen die Menschlichkeit zu begehen.
Die jüngsten Eskalationen in Jerusalem
Der Flaggenmarsch der Siedler sollte im Kontext einer besonderen Eskalationsdynamik in Jerusalem gesehen werden, bei der rechte Siedlergruppen und der israelische Staat versuchen, die Rechte der Palästinenser in der Stadt immer weiter einzuschränken und gleichzeitig die israelische Kolonialherrschaft auf palästinensische Gebiete auszuweiten. Dieser Prozess der Einkreisung umfasst nicht nur die Übernahme von Häusern in Vierteln wie Sheikh Jarrah oder Einschränkungen in Gebieten wie Silwan, sondern auch die Einschränkung religiöser und gottesdienstlicher Rechte. Dies hat zu chronischen und wiederholten Aufständen in der Altstadt geführt und die lokalen und regionalen Spannungen verschärft.
In den ersten drei Monaten dieses Jahres wurden mehr als ein Dutzend Angriffe von Siedlern auf Kirchen in Jerusalem verzeichnet, während sich die Übergriffe der Polizei auf muslimische Gläubige und die systematischen Angriffe auf Jugendliche in der Altstadt im Vergleich zu den Vorjahren intensivierten
Am 15. April hinderten israelische Streitkräfte palästinensische Christen an der Teilnahme am Ostergottesdienst, indem sie ihnen den Zutritt zur Grabeskirche untersagten und sie schlugen. "Die Besatzung behauptet mit dieser Politik, dass Jerusalem ihr gehört", sagte Erzbischof Atallah Hanna gegenüber Mondoweiss nach dem Polizeiangriff auf die Grabeskirche zu Ostern.
Nur zehn Tage zuvor waren israelische Streitkräfte in die drittheiligste Stätte des Islams, die al-Aqsa-Moschee im Herzen der Altstadt, eingedrungen und hatten friedliche Gläubige beim Beten angegriffen und angegriffen. Hunderte von Gläubigen wurden während des Ramadans verhaftet. Fast 47 Gläubige aus dem Westjordanland wurden festgenommen und tagelang inhaftiert und von der israelischen Polizei misshandelt und missbraucht, wie Augenzeugen gegenüber Mondoweiss berichteten. Unterdessen haben Siedler im Westjordanland Brandanschläge auf palästinensische Städte und Dörfer verübt, die sogar vom israelischen Militär als Pogrome bezeichnet wurden.
Die "Wiedervereinigung Jerusalems", die mit dem Flaggenmarsch gefeiert wird, ist daher das zionistische Versprechen für die ethnische Säuberung, der die Palästinenserinnen und Palästinenser Jerusalems seit 1967 ausgesetzt sind und die das Mondoweiss Palästina-Büro als "zionistischen Krieg gegen Jerusalem" bezeichnet.
Dieser Krieg hat viele Formen angenommen und ist mehrfach wiederholt worden. Im Jahr 2017 versuchten israelische Politiker, den Gebetsruf für muslimische Gläubige in Jerusalem zu unterdrücken und Metalldetektoren vor dem Eingang zum Aqsa-Gelände aufzustellen, was zum Aufstand in Bab al-Asbat führte; Im Jahr 2020 begannen israelische Polizei und Behörden, Brotbäckereien in Jerusalem ins Visier zu nehmen, da das Jerusalemer Ka'ak-Brot ein Symbol für die palästinensische Präsenz und Identifikation in Jerusalem ist; im Mai 2021 drangen Siedler in das Aqsa-Gelände ein und im April 2022 erneut, was in beiden Jahren zu Schlägen und Verhaftungen von Hunderten führte.
Seit Mai 1968 müssen Palästinenserinnen und Palästinenser in Jerusalem jedes Jahr um ihre Häuser und das Recht auf Versammlungs- und Kultusfreiheit kämpfen. Für Palästinenserinnen und Palästinenser bedeutet der Fahnenmarsch, dass sie jedes Jahr die Gewalt des israelischen Staates und seiner Siedler überleben und sich weigern, ethnisch gesäubert zu werden.
Eine Stadt gefangen halten
"Das erste Mal, dass ich mich an den Flaggenmarsch erinnere, war vor etwa zehn Jahren", sagte Israa Abu Ahmad, eine 29-jährige Mutter von zwei Kindern, am Tag des diesjährigen Marsches am 18. Mai gegenüber Mondoweiss. "Meine Schwester war jung, vielleicht 12 oder 13 Jahre alt, und filmte den Fahnenmarsch", so Abu Ahmad weiter. "Die [israelischen Streitkräfte] fingen dann an, sie zu schlagen, und zwar sehr. Sie war noch ein Kind."
Vorfälle wie der von Israa sind für Palästinenser/innen in der Altstadt während des jährlichen Marsches die Regel. Während sich die Israelis darauf vorbereiten, dass sie sich problemlos durch die Gassen der Altstadt und die Straßen von Jerusalem bewegen können, werden die Palästinenserinnen und Palästinenser durch die Metallpfade getrieben, die rund um die Stadt errichtet wurden, um sicherzustellen, dass jeder palästinensische Schritt kontrolliert und gelenkt wird. Wie die meisten palästinensischen Bewohnerinnen und Bewohner der Altstadt und der umliegenden Gebiete musste auch Israa mit ihren Kindern zu Hause bleiben, da sie die zu erwartende Gewalt von Siedlern fürchtete.
"Es ist, als würden wir die Kinder in einem Gefängnis festhalten."
Israa Abu Ahmad
In Erwartung von Siedler- und Polizeigewalt waren den ganzen Tag über medizinisches Personal und Journalisten in der Stadt unterwegs, um auf die Entwicklungen zu reagieren und sie zu dokumentieren. Gegen 15:00 Uhr, noch vor Beginn des Marsches, begann die israelische Grenzpolizei damit, medizinisches Personal in der Gegend zu misshandeln, anzugreifen und zu behindern, wie Mondoweiss vor Ort dokumentierte. Nach Angaben von Reportern vor Ort wurden im Laufe des Tages auch mehrere Journalisten angegriffen.
Die meiste Zeit des Tages waren die Palästinenser gezwungen, in ihren Häusern zu bleiben. Selbst Kindern wurde der Platz zum Spielen verwehrt. "Ich habe meine Kinder hier drinnen. Es ist so schwer, Kinder 24 Stunden lang im Haus einzuschließen", sagte Israa gegenüber Mondoweiss. "Es ist, als ob wir [die Kinder] in einem Gefängnis festhalten."
"Ich kann heute nicht draußen spielen, weil sie mich schlagen werden", sagte Rafeef Abu Ahmad, Israas 6-jährige Tochter, zu Mondoweiss.
In diesem Moment waren Schläge vor dem Haus zu hören. "Siehst du, wie die [Siedler] schlagen?" sagte Rafeef und meinte damit die jüdisch-israelischen Jugendlichen, die vor ihrem Haus in der Nähe des Viertels Aqba Khaldiyeh in der Altstadt randalierten.
Wenige Augenblicke zuvor hatte die 6-Jährige miterlebt, wie sich ein Mob von mindestens 15 jüdischen Siedlern um einen Mann in ihrer Nachbarschaft versammelte, ihm in den Unterleib trat und ihn weiter im Kreis schlug, was man nur als versuchten Lynchmord bezeichnen kann. Drei israelische Polizeibeamte waren vor Ort und weigerten sich, die jüdischen Jugendlichen, die den Mann angegriffen hatten, zu verhaften und ließen sie stattdessen weiter durch die Stadt randalieren.
"Bei einem früheren Flaggenmarsch wurde mir die Schulter gebrochen und mein Sohn schlief zu dieser Zeit am Fenster in der Nähe des Hauses meiner Tante", fuhr Israa fort und erzählte von den verschiedenen Jahren und Formen der Gewalt, die sie und ihre Familie erlebt haben.
"Die Siedler fingen an, mit Schnapsflaschen durch die Fenster zu kommen, und ich hatte Angst um meinen Sohn, also ging ich zu ihm und trug ihn", erzählte sie Mondoweiss. "Als ich meinen Sohn trug, brachen die Knochen in meiner Schulter in Stücke. Ich musste mich operieren lassen und bekam Platinimplantate." Israas Sohn war zu diesem Zeitpunkt fast zwei Jahre alt.
Die Auswirkungen auf die palästinensischen Jerusalemer sind auch wirtschaftlicher Natur. Die Beschränkungen, vor allem während des Flaggenmarsches, haben Palästinenser dazu gezwungen, ihre Geschäfte frühzeitig zu schließen, um den randalierenden Siedlern Platz zu machen. Israa ist eine von ihnen. "Wir haben heute alle unsere Läden geschlossen. Ich nähe, und ich habe Arbeit. Heute habe ich den Laden geschlossen, weil ich Angst habe, dass sie angreifen werden", sagte sie gegenüber Mondoweiss.
Am Tag vor dem Marsch am Mittwoch, dem 17. Mai, schickte die israelische Polizei Textnachrichten an palästinensische Bewohner der Altstadt und Ladenbesitzer, die vom Hauptmann der israelischen Volkspolizei im Raum Jerusalem, Shadi Basis, unterzeichnet waren.
"Morgen findet der Fahnenmarsch für die Wiedervereinigung Jerusalems statt, vom Damaskustor an der Waad St. bis zur Klagemauer. Bitte stellt alle Autos und Fahrzeuge bis 15 Uhr ab, und die Geschäfte und Lebensmittelgeschäfte müssen um 15 Uhr schließen. Bitte haltet euch daran, um Zusammenstöße und Schäden zu verhindern", hieß es in dem Text.
Angst zu dokumentieren
Die Auswirkungen dieses ständigen Angriffs auf die palästinensische Existenz gehen über das Wirtschaftliche hinaus. Er wird zu einem Instrument, um Palästinenser zum Schweigen zu bringen und diejenigen zu bestrafen, die sich wehren.
"Wir sind nicht so stark wie sie, also haben wir Angst", sagte ein Ladenbesitzer in der Altstadt, der anonym bleiben möchte, gegenüber Mondoweiss. "Wenn die Polizei uns um etwas bittet und wir es nicht tun, werden wir zur Zielscheibe", sagte er. "Wir haben Angst, dass unsere Stimmen aufgezeichnet werden, weil wir befürchten, dass [die israelische Polizei] Racheakte auf verschiedene Weise verüben wird.
"Wir leben in Terror in der Stadt.
Um Abed, Ladenbesitzer
Die Angst von Einzelpersonen und Familien, die von Mondoweiss für aufgezeichnete Interviews angesprochen wurden, verdeutlicht die Art und Weise, wie Israel die Enthüllung bestraft. Mindestens ein Dutzend Ladenbesitzer und Bewohner der Stadt teilten Mondoweiss ausdrücklich mit, dass sie Angst vor polizeilichen Konsequenzen haben, wenn sie sich äußern.
"Wir leben in der Stadt in Terror", erklärte Umm Abed, eine Bewohnerin der Altstadt und Besitzerin eines kleinen Ladens, am Donnerstagmorgen gegenüber Mondoweiss, als die Vorbereitungen für den Marsch liefen. "Aber die Bewohner der Stadt können das nicht hinnehmen. Die Jugendlichen werden aus der Aqsa verbannt und entweder verhaftet oder ihnen wird der Zutritt verweigert."
"All die Jahre, die vergangen sind, sind eine Reihe von Übergriffen", fuhr Umm Abed fort. "Die Leute kommen und dokumentieren, aber alles, was wir haben, um uns zu schützen, ist Gott."
"All diese Märsche sind Provokationen", sagte Nada Khader, 53, am Donnerstagmorgen gegenüber Mondoweiss, als die Polizei die Gassen von der sichtbaren Anwesenheit der palästinensischen Bewohner/innen befreite. Khader lebt in der Altstadt, seit die israelischen Behörden ihr Haus in Beit Hanina zweimal abgerissen haben - das erste Mal im Dezember letzten Jahres und das zweite Mal im Januar. Als Witwe und Mutter von sieben Kindern ist Khader weiterhin von der langsamen Vertreibung aus Jerusalem bedroht.
"Sie provozieren uns Jerusalemer, um Probleme zu schaffen und um zu beweisen, dass Jerusalem ihnen gehört", sagt sie. Quelle |
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