Ein Bild des palästinensischen  Künstlers Mohamed Al-Rokou
 

Israelische Truppen überfielen ohne jegliche Warnung die Stadt Al-Sawahira in Jerusalem und zerstören 9 Familienhäuser, die Palästinenser gehörten

Quelle - 18. 7. 2023

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Tausende demonstrieren gegen die Justizreform. Dabei liegt die größere Gefahr für die Demokratie in der Politik im Westjordanland

Auch am Samstagabend waren wieder Tausende auf den Straßen, um gegen die Justizreform von Premierminister Netanjahu zu demonstrieren. Die faktische Annexion des Westjordanlands kümmert kaum jemanden – dabei sind die Folgen viel dramatischer für Israels Demokratie.

Demonstranten in Tel Aviv am Samstagabend – seit fast 30 Wochen gehen die Menschen in Israel Woche für Woche auf die Straße, um gegen die Justizreform der Regierung zu protestieren

Dahlia Scheindlin - 16.07.2023

Seit sieben Monaten versuchen Hunderttausende von Israelis, ihre Demokratie zu retten: Sie gehen demonstrieren, so auch diese Woche, so auch am Samstagabend. Aber die meisten zielen mit ihrem Protest nicht auf die militärische Besatzung der palästinensischen Gebiete – obwohl diese Besatzung die längste und undemokratischste Politik ihres Landes ist. "Wo ist da der Zusammenhang?", höre ich sie fragen. Dabei deuten sie mit dem Finger verständnislos und gereizt auf diejenigen, die sich gegen Besatzungspolitik stark machen.

Die Besatzung des Westjordanlandes, das Israel im Sechs-Tage-Krieg 1967 eroberte, sieht der israelische Mainstream als ein unglückliches, aber notwendiges Übel in einem Konflikt um Leben und Tod. Seit Jahrzehnten gelingt es den Israelis, sich von einer Illusion zu überzeugen: dass das Militärregime, das für die Kontrolle der Palästinenser im Westjordanland zuständig ist, nichts mit dem politischen System in ihrem Land zu tun hat. Man hält dieses Regime für eine Art eigenständig existierenden Fremdkörper. Lange Zeit  mehr >>>

Israel: "Schleichende Annexion" von Gebieten im Westjordanland – unter dem Deckmantel der Archäologie

18.07.2023

Archäologische Ausgrabungen sind meist ein Grund zur Freude. Geplante Projekte im Westjordanland sorgen aber derzeit für Spannungen: Geht es Israel dabei wirklich um die Wissenschaft?
Archäologie ist üblicherweise eine Wissenschaft, die vor allem dazu dient, mehr über unsere Vergangenheit zu erfahren. Zudem gelingt es ihr aber oft, Menschen in ungekannte Begeisterung zu versetzen. In diesem Fall jedoch werden geplante Ausgrabung zu einem Problem: Die israelische Regierung plant derzeit nämlich, knapp 27 Millionen Euro in archäologische Projekte zu investieren. Allerdings befinden sich die Ausgrabungsstätten im Westjordanland, einem Gebiet, das von Israel militärisch besetzt wird, offiziell aber zu Palästina gehört. Unter den mehr als 600 ausgewählten Arealen liegen auch solche, die unter der Kontrolle der Palästinenserbehörde stehen. Sollten israelische Archäologen dort graben wollen, müssten sie zuerst eine Lizenz von der Behörde in Ramallah erhalten.

In der Vergangenheit haben israelische Archäolog:innen, die im Westjordanland ansässig sind, allerdings mehrfach gegen diese Anforderung verstoßen. Durch die   mehr >>>

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VIDEO - Israel. Auf dem Weg in den Gottesstaat

17.07.2023 ∙ Weltspiegel ∙ Das Erste
 

Kein Strom mehr am Shabbat? Geschlechtertrennung im öffentlichen Nahverkehr?

Ein Staat Groß-Israel in seinen ursprünglichen biblischen Grenzen?

Das alles könnte Realität in Israel werden, wenn es nach dem Willen einiger Ultra-Orthodoxer oder nationalistisch-religiöser Hardliner geht.

So stark wie nie zuvor sind sie derzeit in der Regierungskoalition vertreten.

Sie lassen Premier Netanjahu spüren, dass er auf sie angewiesen ist und setzen sich kompromisslos für die eigenen Belange ein: "Land and Law", also "Land und religiöse Gesetze".   Quelle

Quelle Facebook - um das Bild zu vergrößern auf das Bild klicken

Diese @ochaopt-Karte zeigt die Schäden an der zivilen Infrastruktur im #Jenin-Flüchtlingslager, die durch den israelischen Einmarsch letzte Woche entstanden sind. 460 Wohneinheiten wurden beschädigt (70 zerstört), 9 km Wasser- und Abwasserleitungen beschädigt und 3,9 km Straßen mit Bulldozern zerstört. Kollektivstrafe = ein Kriegsverbrechen. pic.twitter.com/6ILDVBhJPZ  - Michael Bueckert (@mbueckert) July 13, 2023


Abbas macht da weiter, wo Israel in Dschenin aufgehört hat

Maureen Clare Murphy - 18. Juli 2023 - Übersetzt mit DeepL

Der zweite Teil des israelischen Luft- und Bodenangriffs auf das Flüchtlingslager Jenin scheint in vollem Gange zu sein: Sicherheitskräfte der Palästinensischen Autonomiebehörde haben im nördlichen Westjordanland Widerstandsaktivisten des Islamischen Dschihad festgenommen.

Israels Verteidigungsminister Yoav Gallant hatte gehofft, dass die zweitägige Operation Anfang des Monats die Palästinensische Autonomiebehörde stärken würde, die schon lange nicht mehr in der Lage ist, Palästinenserinnen und Palästinenser in der Stadt im Namen Israels zu verhaften.

Generell ist die Palästinensische Autonomiebehörde in Ramallah an ihrem bisher schwächsten Punkt angelangt. Ihre Zukunft ist ungewiss, da es keinen klaren Nachfolger für den 87-jährigen Mahmoud Abbas gibt und ihre Legitimität zunehmend in Frage gestellt wird.

Omar Karmi von The Electronic Intifada schreibt: "Unter Abbas' Führung ist die PA antidemokratisch und repressiv geworden und ist jetzt kaum mehr als ein Auszahler internationaler Hilfsgelder und ein weitgehend zahnloser israelischer Sicherheitslieferant".

Nicht, dass sie jemals etwas anderes sein sollte. Aber diese Rolle ist immer offensichtlicher und unhaltbarer geworden.

Die Palästinensische Autonomiebehörde hat es nicht geschafft, die Palästinenser im Westjordanland vor den jüngsten Siedlerpogromen zu schützen, die darauf abzielen, die Menschen von ihrem Land zu vertreiben. Israel hat wiederholt Städte, die nominell von der Palästinensischen Autonomiebehörde kontrolliert werden, überfallen, manchmal am helllichten Tag, was oft zu zahlreichen palästinensischen Todesopfern führte.

Ganz zu schweigen von den täglichen Übergriffen der Besatzungstruppen.

Es ist keine Überraschung, dass der bewaffnete Widerstand zunimmt. Nachdem der Osloer "Friedensprozess" die israelische Kolonisierung nur beschleunigt und die Kontrolle Tel Avivs gefestigt hat, sehen viele Palästinenser/innen kaum eine andere Möglichkeit, ihre Freiheit und ihre Grundrechte zu sichern.

Ein harter Kampf
Die Wiedererlangung der Kontrolle wird ein harter Kampf für die Regierung in Ramallah und wird sie wahrscheinlich nur noch unbeliebter machen, vor allem, wenn sie sich gegen den bewaffneten Widerstand richtet.

Die Sicherheitskräfte der Palästinensischen Autonomiebehörde rückten am Montagabend in Erwartung von Protesten gegen die Verhaftung von Widerstandsaktivisten in die Zentren der Städte im Westjordanland aus.

Die Sicherheitskräfte der Palästinensischen Autonomiebehörde (PA Security Forces, PSF) werden in Jenin eingesetzt, um sich auf einen in 30 Minuten erwarteten breiten Protest gegen die PA vorzubereiten, der sich gegen die Verhaftung von palästinensischen Widerstandskämpfern (die von Israel gesucht werden) richtet.

Ähnliche Proteste werden auch in anderen Orten erwartet https://t.co/4TeOlZhRvp pic.twitter.com/BCpRuvBncc

- Younis | يونس (@ytirawi) July 17, 2023
"Wir bitten die Sicherheitsdienste nicht, für uns zu kämpfen oder uns beizustehen, aber wir bitten darum, dass sie uns nicht in den Rücken fallen", so der Aufruf der Jenin-Brigaden am Montag:
كتيبة جنين: "نقول لمحافظ جنين، كيف تقول أن ملايشة وبراهمة أحرقا مركز شرطة جبع وهما معتقلين لديكم قبلها بأيام. نحن لا نطلب من الأجهزة الأمنية أن تقاتل عنا بل يكفي أن لا تطعننا بخنجر الاعتقالات السياسية". pic.twitter.com/NUHsbACx6w

- شبكة قدس الإخبارية (@qudsn) July 17, 2023

Die aktuelle Razzia der Palästinensischen Autonomiebehörde - nicht die erste - begann noch während der Belagerung von Dschenin.

Sicherheitskräfte der Palästinensischen Autonomiebehörde nahmen Anfang Juli zwei Palästinenser fest, die auf dem Weg waren, das Flüchtlingslager Jenin gegen die israelischen Angreifer zu verteidigen, und lösten damit öffentliche Empörung aus.

So ist es nicht verwunderlich, dass drei Spitzenfunktionäre der Fatah-Partei, der dominierenden Fraktion in der Palästinensischen Autonomiebehörde, bei einem Massenbegräbnis für mehrere der 12 während der Militäroffensive getöteten Palästinenser/innen beschimpft und vertrieben wurden.

CNN berichtete, dass sich die Trauerzüge "schnell in eine Massendemonstration des Widerstands verwandelten, bei der bewaffnete palästinensische Gruppen den Sieg verkündeten, nur weil sie Israels Feuerkraft widerstanden hatten".

Tage später schickte die Palästinensische Autonomiebehörde eine Delegation in die Stadt, die seit jeher ein Brennpunkt des Widerstands gegen Besatzung und Kolonisierung ist - sei es durch Großbritannien oder Israel, aber auch gegen die Unterdrückung durch die Palästinensische Autonomiebehörde.

Abbas reiste an Bord eines jordanischen Hubschraubers zu seinem ersten Besuch in Dschenin seit 2012. Es war sein erster Besuch im Flüchtlingslager Jenin, seit er 2005 zum Präsidenten der Palästinensischen Autonomiebehörde gewählt wurde (seither haben keine Wahlen mehr stattgefunden)

Die Seltenheit von Abbas' Ausflügen außerhalb von Ramallah - und die außergewöhnlichen Maßnahmen, die ergriffen werden müssen, um solche Reisen zu ermöglichen - unterstreichen die Unbeliebtheit, die Isolation und die Entfernung der Palästinensischen Autonomiebehörde von der Bevölkerung, die sie vorgibt zu vertreten.

Flankiert von hochrangigen Beamten, darunter Hussein al-Sheikh und Majed Faraj, versuchte Abbas, die Autorität Ramallahs wiederherzustellen und seine Macht in der Stadt zu festigen - eine Demonstration sowohl für die palästinensische Öffentlichkeit als auch für die israelischen Gesprächspartner der PA und ihre amerikanischen und europäischen Sponsoren.

"Wir sind gekommen, um zu sagen, dass wir eine Behörde, ein Staat, ein Gesetz und eine Sicherheit und Stabilität sind", sagte Abbas, eine Bemerkung, die an die Fraktionen gerichtet war, die die Zusammenarbeit der Palästinensischen Autonomiebehörde mit Israel ablehnen.

"Wir werden die Hand abhacken, die die Einheit und Sicherheit unseres Volkes stört", fügte er hinzu.

Die New York Times berichtete, dass auf einem Video von Abbas' Besuch Sicherheitskräfte der PA zu sehen sind, die "einen israelischen Militärkonvoi an der Einfahrt nach [Dschenin] hindern - eine Szene, die so selten vorkommt, dass sich viele in den sozialen Medien fragten, ob sie inszeniert war".

Am Montag beschuldigten die Jenin-Brigaden, die dem Islamischen Dschihad angehören, Abbas, eine Vereinbarung gebrochen zu haben, die besagt, dass die PA die während der Jenin-Operation festgenommenen Personen freilassen würde, wenn Abbas die Stadt ungestört besuchen könnte.

Ruf nach Transparenz
Unterdessen fordern einige Palästinenser in Dschenin von der PA, die von ihren Wählern weithin als korrupt angesehen wird, Transparenz beim Wiederaufbau des Flüchtlingslagers Dschenin, für den laut Ramallah etwa 15,5 Millionen Dollar benötigt werden.

Die jüngste Ankündigung der Palästinensischen Autonomiebehörde, die Gehälter der Sicherheitskräfte um fast das Zehnfache der Gehaltserhöhung für die Lehrkräfte zu erhöhen, die Anfang des Jahres in den Streik getreten sind, trägt nicht gerade zur öffentlichen Wahrnehmung bei.

Die Nöte der Menschen im Flüchtlingslager Dschenin sind nach der israelischen Offensive unbestreitbar groß. Etwa 460 Häuser wurden beschädigt, 70 davon wurden zerstört oder fast zerstört. Wichtige Infrastruktureinrichtungen wie Straßen müssen wiederaufgebaut werden, darunter auch eine Krankenstation, die unbrauchbar gemacht wurde.

Wieder einmal müssen Drittstaaten für die von Israel angerichteten Schäden aufkommen, aber die sogenannte internationale Gemeinschaft ist es leid, den Palästinensern humanitäre Hilfe zu leisten.
Das UNRWA, die für rund sechs Millionen Palästinaflüchtlinge zuständige UN-Agentur, steht kurz vor dem finanziellen Kollaps. Die derzeitige Finanzierungslücke bedeutet, dass sie bis September kaum die Ausgaben decken wird.

Im Juni warnte der Generalsekretär der Vereinten Nationen, dass die Einstellung der Arbeit des UNRWA "katastrophale" Folgen hätte und jahrzehntelange Errungenschaften der menschlichen Entwicklung zunichte machen würde.

Von den Weltmächten im Stich gelassen und von ihren Führern verraten, sind die Palästinenserinnen und Palästinenser im Wesentlichen auf sich selbst gestellt.

So lautete die Botschaft aus dem nördlichen Westjordanland am Montag:
"Wir bitten die Palästinensische Autonomiebehörde nicht, uns beizustehen, sondern sich von uns fernzuhalten .... Wir sind in der Lage, uns selbst zu schützen."  Quelle

Ein Mädchen schleicht im April 2003 an einem israelischen Panzer in Nablus vorbei, hier ein Foto von Nasser Ishtayeh

Der palästinensische Fotograf, der 11 Mal angeschossen wurde: "Ich hasse Blut und Krieg

Nasser Ishtayeh dokumentiert die Besatzung schon so lange, dass selbst die israelischen Soldaten, die er an den Kontrollpunkten trifft, nicht glauben, dass er noch lebt

Nasser Ishtayeh hat mehr als drei Jahrzehnte der Besatzung im Westjordanland dokumentiert (Supplied)

Peter Oborne in Nablus -  16. Juli 2023

Das Leben eines Lokaljournalisten in Großbritannien ist vergleichsweise einfach. Hochzeiten. Beerdigungen. Ein bisschen Korruption im Stadtrat und die lokale Fußballmannschaft.

Nicht so in Nablus, obwohl Nasser Ishtayeh schon über viele Beerdigungen berichtet hat.

Die brutalen Umstände der Besatzung machen ihn zu einem Kriegsfotografen. Jeder Auftrag kann sein letzter sein.

Als der Mann vor Ort verbringt er sein Leben damit, über die Zusammenstöße zu berichten, die in dieser schönen und alten Stadt mit 120.000 Einwohnern im nördlichen Westjordanland an der Tagesordnung sind.

Seit er vor drei Jahrzehnten mit seiner Arbeit begann, wurde er nach eigenen Angaben 11 Mal angeschossen.

Vor achtzehn Monaten fotografierte er in einem nahe gelegenen Dorf, als ein Soldat aus sechs Metern Entfernung auf ihn schoss.

Es schien keine Spannung zu herrschen und er trug keinen Helm. Die Kugel mit der Gummispitze streifte seinen Schädel und er hat die Narbe, eine stumpfe orangefarbene Beule, als Beweis.

Der Soldat zielte auf seinen Kopf, aber im letzten Moment schaute Nasser hinter sich zu einigen Kindern. Er glaubt, dass dieser Blick nach hinten sein Leben gerettet haben könnte.

Ishtayeh sagt, er habe sich nicht die Mühe gemacht, den Vorfall zu melden, weil er sich schon dutzende Male über andere Vorfälle beschwert habe und nie etwas unternommen worden sei.

"Die Schuld wird immer auf den Journalisten geschoben", sagt er.

Letzten Monat verurteilten sowohl Reporter ohne Grenzen (RSF) als auch die Internationale Journalistenföderation die "systematischen" Angriffe auf palästinensische Journalisten und die "Kultur der Straflosigkeit" bei den israelischen Sicherheitskräften.

Die schmerzhafteste Wunde, sagt er, war ein Schuss in den Fuß. Einmal wurde er von zwei Gummigeschossen von hinten getroffen.

"Ich musste einen Monat lang auf dem Bauch schlafen", erinnert er sich, "mit einem Eisbeutel auf meinem Hintern."

"Wenn sie Journalisten angreifen wollen", fährt Ishtayeh fort, "schießen sie manchmal auf Mauern oder Schlaglöcher, damit wir von den Querschlägern getroffen werden."

Abgesehen von den Schusswunden wurde Ishtayeh nach eigenen Angaben unzählige Male inhaftiert, oft wurde seine Kamera zerstört und er wurde häufig von Siedlern angegriffen.

Im Jahr 2004, als der damalige Premierminister Ariel Sharon die Räumung von Siedlungen in der Nähe von Nablus anordnete, warfen Siedler Ishtayeh in einen Brunnen und überließen ihn dem Tod. Sein Leben verdankte er den israelischen Soldaten, die ihn herausholten und ins Krankenhaus brachten.

Zu diesem Zeitpunkt lag er bereits im Koma und wurde allgemein für tot gehalten.

Wenn er auf Soldaten trifft, fragen sie ihn: "Lebst du noch?" Im Gegenzug beschimpft er sie an Kontrollpunkten.

Ikonische Bilder der Besatzung
Als wir uns zum Abendessen in einem Restaurant in Nablus trafen, kam er gerade von einer Reportage über einen Siedlereinfall in dem Dorf Turmusaya, 15 km südlich von Nablus.

"Dreißig Häuser wurden niedergebrannt. Sechzig Autos wurden zerstört. Die IDF hat die Siedler beschützt."

Ein Mann, Omar Hisham Jibra, wurde von den Siedlern tödlich erschossen. Viele Bewohner des Dorfes haben enge Verbindungen zu den Vereinigten Staaten und Jibras Frau und Kinder waren amerikanische Staatsbürger.

Ishtayeh sagt, dass die Siedler auch ihn und seine Medienkollegen angriffen, obwohl sie alle eine Presseakkreditierung hatten.

"Ich musste fliehen."

Aber nicht, bevor er die Bilder hatte, die er brauchte.

Ishtayehs Arbeit hat ihn zu einem der angesehensten Kriegsfotografen der Welt gemacht. Viele seiner Bilder waren auf den Titelseiten der Weltpresse zu sehen.

Einige, wie sein außergewöhnliches Foto eines jungen Mädchens, das 2003 auf dem Weg zur Schule in Nablus unter einem israelischen Panzer hindurchkriecht, sind zu Kultbildern geworden.

In seiner bemerkenswerten Karriere, die 25 Jahre bei der Nachrichtenagentur Associated Press umfasst, hat er mehr als drei Jahrzehnte der israelischen Besatzung dokumentiert.

Der 51-jährige Ishtayeh ist jetzt freiberuflich tätig und sieht älter aus als seine Jahre. Er ist ein kleiner Mann mit einem wettergegerbten Gesicht und einem einnehmenden Lächeln.

Lokale Reporter/innen bestätigen, dass Ishtayeh oft fröhlich ist.

Aber er sagt, dass er im Schlaf von Albträumen geplagt wird: "Ich träume die ganze Zeit, dass ein Soldat mich erschießt."

In solchen Momenten, sagt er, "denke ich daran, Fotos vom Alltag zu machen".

Das Leben und der Tod
Die israelischen Sicherheitskräfte haben in den letzten Wochen eine Reihe von brutalen Razzien im Westjordanland durchgeführt und auch die Angriffe von Siedlern auf Palästinenser haben zugenommen.

Ishtayeh hat seinen 17-jährigen Sohn Mohammad zum Abendessen mitgebracht. Ich frage den Jungen, was er über die Arbeit seines Vaters denkt.

"Es ist sehr beunruhigend", lautet die Antwort. Mohammad zuckt mit den Schultern. "Aber das ist es, was er tut."
Der intelligente junge Mann hat nicht vor, seinem Vater in den Fotojournalismus zu folgen. Er hofft, an der Universität Medizin zu studieren und damit in die Fußstapfen seiner beiden älteren Schwestern zu treten.

Am nächsten Tag, so erzählt mir Ishtayeh, wird er sich einen seltenen freien Tag nehmen und seine 19-jährige Tochter Dana aus Jericho abholen. Sie kommt in den Ferien von ihrer Arbeit an der Universität in Kairo zurück.

Es gibt noch eine dritte Schwester, Donia, die Mohammad noch nie getroffen hat.

Donia, deren Name auf Arabisch "Leben" bedeutet, war drei Monate alt, als sie von den Israelis in Nablus auf dem Höhepunkt der Zweiten Intifada getötet wurde, als die Luftangriffe auf die Stadt niedergingen.

Ishtayeh erinnert sich, dass sie während einer israelischen Operation namens "Verteidigungsmauer" starb.

Sie war in einem Krankenwagen auf dem Weg ins Krankenhaus, als das Fahrzeug von einer Tränengasgranate getroffen wurde. "Sie wurde durch das Gas getötet", sagt er düster.

Wie es sich gehört, zückte er seine Kamera und fotografierte ihre letzten Momente.

Der Krankenwagen war nur drei Minuten vom Krankenhaus entfernt, aber die Soldaten hatten eine Sperrzone ausgerufen und erlaubten dem Fahrzeug nicht, hineinzufahren.

Jassir Arafat, der damalige Präsident der Palästinensischen Autonomiebehörde, hielt bei den Vereinten Nationen ein Foto des toten Babys hoch.

Viele von Ishtayehs besten Freunden wurden getötet. Ich bat ihn, einige von ihnen zu nennen.

Tarek Ayoub und Mazen Dana, beide im Irak getötet. Er fügt Nazeeh Darwazeh hinzu, der während der Zweiten Intifada in Nablus von israelischen Soldaten in den Kopf geschossen wurde, und Shireen Abu Akleh, die letztes Jahr von einem israelischen Scharfschützen in Jenin getötet wurde.

Er sagt, dass er einer der letzten Menschen war, die mit Abu Akleh vor ihrem Tod gesprochen haben. Sie rief ihn an, als er von Nablus zu ihr ins Lager von Jenin fuhr.

Vier Jahre lang hatten sie von Nablus aus über die Zweite Intifada berichtet und in dieser verzweifelten Zeit im selben Hotel gewohnt. "Sie arbeitete in ganz Palästina, in jeder Provinz, Stadt und jedem Dorf. Alle liebten sie."

Hat er israelische Freunde? Sein Gesicht erhellt sich. "Ja. Wir treffen uns oft. Vor dem Jahr 2000 haben sie mich zu Hause in Nablus besucht und ich bin zu ihnen nach Al Quds [Jerusalem] gefahren. Sie sagen immer, wie leid es ihnen tut, wenn ich verletzt bin."

Er sagt, dass drei Ereignisse ihn in seiner Karriere am meisten beeinflusst haben.

Erstens, der Tod seiner Tochter Donia.

Zweitens der israelische Angriff auf eine Konferenz in Nablus vor mehr als 20 Jahren, bei dem sieben Menschen getötet wurden.

Er war auf dem Weg, über die Veranstaltung zu berichten, als er einen Freund traf, der ihn zu einem Kaffee einlud. "Eine Tasse Kaffee hat mich vor dem Tod gerettet."

Drittens, die israelische Ermordung von Abu Ali Mustafa, dem militanten palästinensischen Anführer, der 2001 getötet wurde. Mustafa war die erste Person, die Ishtayeh als junger Journalist interviewte.

Ich frage ihn, welchen Rat er für Fotografen hat, die in seine Fußstapfen treten wollen. Er sagt: "Bewege dich nicht an Brennpunkte, wenn du nicht weißt, was dort los ist. Trage deinen Helm und deine Warnweste. Klebe den Presseaufkleber auf dein Auto."

Kollegen sagen, dass er sich gegenüber angehenden Kriegsfotografen großzügig verhält, indem er ihnen erlaubt, ihn bei seiner Arbeit zu begleiten und ihnen hilft, ihr Handwerk zu lernen.

"Ich hasse Blut und Krieg, obwohl ich meine ganze Zeit in Blut und Krieg verbringe", grübelt Ishtayeh. "Aber ich habe diesen Beruf gewählt, um allen Menschen, anderen Nationen und sogar dem israelischen Volk selbst die schmerzhafte Wahrheit über die Besatzung zu vermitteln."

Am Tag nach unserem Interview nahmen wir beide an einer Abschlussfeier für Journalisten im Tanweer-Zentrum in Nablus teil. Doch Ishtayeh wurde abberufen, als die Nachricht eintraf, dass die israelischen Streitkräfte das nahe gelegene Flüchtlingslager in Balata angriffen.

Als ich eine Stunde später von der Zeremonie kam, ertönte aus den Lautsprechern der örtlichen Moscheen die Durchsage "Es gibt einen Märtyrer in Balata".

Wie immer war Nasser Ishtayeh vor Ort, um den jüngsten Todesfall in der nicht enden wollenden Besatzung zu dokumentieren.  Quelle

Joe Biden und Repräsentantin Pramila Jayapal vor einer israelischen Flagge. (Fotocollage: Mondoweiss)
 

Biden, Jayapal und die liberalen Zionisten wollen die Israel-Lobby für 2024 stützen

Liberale Zionisten beeilten sich, ihre Unterstützung für Israel und ihren Hass auf den Antizionismus zu bekräftigen, nachdem Pramila Jayapal "rassistisch" geäußert hatte, weil sie befürchten, dass die Israel-Lobby die Demokratische Partei im Stich lassen wird.

Philip Weiss - 18. 7. 2023 - Übersetzt mit DeepL

In den letzten Tagen haben wir einen historischen Moment im Leben der Israel-Lobby erlebt. Und ein Zeichen für ihren möglichen Zusammenbruch.

Wie ihr inzwischen wisst, forderten pro-palästinensische Demonstranten am Samstag auf einer Podiumsdiskussion der progressiven demokratischen Veranstaltung Netroots Nation in Chicago, dass die Abgeordnete Jan Schakowsky aus Illinois im Kongress einen Gesetzentwurf unterstützt, der die US-Hilfe für Israel aushebelt, um palästinensische Kinder zu schützen - ein Gesetzentwurf, den sie nicht unterzeichnet hat.

Als jemand, der auf der Straße war und an vielen Demonstrationen teilgenommen hat, möchte ich dir sagen, dass wir dafür gekämpft haben, deutlich zu machen, dass Israel ein rassistischer Staat ist... usw.

Israel ist also ein rassistischer Staat. Ein "unbedachter" Fauxpas, argumentierten liberale Zionisten später. Aber es war die Hölle los.

Innerhalb eines Tages war "Israel ist ein rassistischer Staat" ein riesiger Skandal. Die Republikaner stürzten sich auf den Kommentar. Das tat auch die Führung der Demokraten. Sie prangerte Jayapals Kommentar an, und 40 Demokraten schlossen sich an und erklärten, Jayapals Kommentare seien "inakzeptabel" und die Beziehungen zwischen den USA und Israel seien "eisern". Die Republikaner brachten einen Gesetzentwurf ein, um die Unterstützung der USA für Israel zu bekräftigen, weil es kein "rassistischer oder Apartheidstaat" ist.

Trotz politischer Rückendeckung durch das Squad nahm Jayapal ihre Aussage am Sonntagabend wieder zurück. Natürlich glaubt sie nicht, dass Israel rassistisch ist! Es gibt nur "extreme Rassisten" in der Regierung, die eine "offen rassistische Politik" verfolgen.

Jayapal bekam jede Menge Unterstützung von liberalen Zionisten. Michelle Goldberg schrieb in der New York Times, dass dies eine "weise" Klarstellung von Jayapal sei, und fuhr fort, Jayapals Überzeugungen zu erklären. Sie glaubt an einen jüdischen Staat. Keine Sorge, sie ist keine Antizionistin, sagte Goldberg wiederholt.

Ihre Worte bei Netroots Nation hätten als ideologische Opposition gegen den Zionismus interpretiert werden können, was nicht Jayapals Ansichten widerspiegelt; wie die meisten Demokraten möchte sie einen jüdischen Staat neben einem palästinensischen sehen...

[Die Führer und die Politik eines Staates können bigott sein, ohne dass der Staat selbst unrettbar ist. Das ist Jayapals Grundhaltung, weshalb sie keine Antizionistin ist.

Jeremy Ben-Ami von J Street beeilte sich ebenfalls, allen zu versichern, dass Jayapal keine Gefahr für die Unterstützung Israels durch die USA darstellt.

Jayapal unterstützt die Beziehungen zwischen den USA und Israel und setzt sich gleichzeitig für eine verhandelte Zweistaatenlösung und die palästinensischen Menschenrechte ein.

J Street warf ein, dass die "böswilligen" pro-palästinensischen Demonstranten antisemitisch seien, weil sie sich auf Schakowsky konzentrierten, die Jüdin ist. (In Wahrheit konzentrieren sie sich auf jeden Progressiven, der dieses Gesetz nicht unterzeichnet - ein Gesetz, das J Street angeblich unterstützt, für das sie aber nie einen Finger gerührt hat! Zum Beispiel, indem sie Schakowsky auffordert, das Gesetz zu unterstützen.)

Was wird hier gespielt? Was ist hier los?

Biden, Jayapal und J Street versuchen, die Israel-Lobby im Vorfeld der Wahlen 2024 zu unterstützen. Die Demokraten glauben, auch wenn sie es nicht sagen, dass die Lobby eine existenzielle Frage ist. Wenn die Demokraten einen der großen jüdischen Pro-Israel-Spender der Partei verprellen (von denen es viele gibt - ein gigantischer, schockierender Anteil), könnte Biden die Wahl verlieren.

Ben Ami hat in seinem Thread einige kluge politische Beobachtungen gemacht:

Lasst uns das nicht noch mehr zu einem politischen Keil machen.

Progressive, die Israel unterstützen, brauchen Raum, um sich gegen die Politik einer rechtsextremen Regierung auszusprechen, sonst wird Israel jede Unterstützung der Linken verlieren.

Er hat Recht. Israel wird zu einem politischen Keil. Denn wie er sagt, verliert Israel "jegliche Unterstützung auf der Linken". Und progressive Demokraten wie Jayapal versuchen, ihre Wählerinnen und Wähler zu vertreten - zumindest für eine kurze Zeit.

Jeremy Ben-Ami, Pramila Jayapal und Michelle Goldberg sind entschlossen zu zeigen, dass man gleichzeitig Zionist und progressiver Demokrat sein kann. Sie sind entschlossen, den "Raum" abzugrenzen, in dem Demokraten sich gegen das rechtsextreme Israel aussprechen können. Aber nicht zu viel!

Sie machen sich Sorgen um das Jahr 2024 (wie viele von uns auch). Sie machen sich Sorgen, dass Trump und die anderen Republikaner das Israel-Thema nutzen, um israelfreundliche Spenderinnen und Spender von der Demokratischen Partei abzuschrecken oder sie dazu zu bringen, die Wahl auszusitzen, weil sie den Demokraten in Bezug auf Israel einfach nicht trauen. Wie Ben-Ami schon sagte,

Es ist kein Zufall, dass das Republican National Committee und seine rechten Verbündeten zu den ersten gehörten, die diesen Vorfall aus dem Zusammenhang gerissen haben.

Ben-Ami, Jayapal und Goldberg arbeiten hart für Joe Biden, um die Israel-Lobby bis zum nächsten Jahr intakt zu halten, damit er gewinnen kann - und damit No Labels oder ein anderes pro-israelisches Trojanisches Pferd nicht als Bedrohung für Dritte auftaucht.

Damit befinden sich die liberalen Zionisten politisch in einem Niemandsland. In einem verschwindenden Raum, um Ben-Ami zu zitieren. Das bedeutet, dass sie ständig Argumente für Israel vorbringen müssen, auch wenn alle anderen auf der Linken sehen, dass Israel Apartheid praktiziert und dies auch sagen.

Denn wenn die Frage gestellt wird, auf welcher Seite du stehst, antworten J Street, Goldberg und Jayapal: auf der von Israel.

Hier ist ein Beispiel. Wie die New York Times heute berichtet, planen die progressiven Abgeordneten des Repräsentantenhauses, die morgige Rede des israelischen Präsidenten vor dem Kongress zu boykottieren, aber Bidens Minderheitenführer im Repräsentantenhaus, Hakeem Jeffries, "reiste im Frühjahr nach Israel, um sich mit Netanjahu zu treffen und seine Solidarität mit Israel zu bekunden".

Aber auch die J Street hat sich mit dem widerlichen rechten Premierminister getroffen. Wie wir berichteten, traf sich eine 15-köpfige Delegation von J Street im Februar mit Netanjahu. Dabei hat die Gruppe J Street mit deren Ermutigung vor den Bus gestoßen. Netanjahu weigerte sich, J Street-Mitarbeiter zu dem Treffen zuzulassen, und J Street sagte den Kongressabgeordneten, sie sollten sich trotzdem mit diesem Rassisten treffen.

Liberale Zionisten akzeptieren diese Demütigung, weil sie die Existenz eines jüdischen Staates unterstützen (egal wie) und (fairerweise) befürchten, dass eine Ein-Staat-Demokratie nur zu endloser sektiererischer Gewalt und Instabilität führen wird.

Doch was wir im Moment haben, ist eine Ein-Staat-Realität mit endloser Gewalt gegen Palästinenser.

In seinem Twitter-Thread zu Jayapal forderte Ben-Ami die Linke auf, "das wahre Problem anzugehen - den endlosen Konflikt und den Angriff der [israelischen] Rechten auf die Demokratie".

Der endlose Konflikt ist nicht das eigentliche Problem. Die Ursache des Konflikts ist die Tatsache, dass der Zionismus - so idealistisch er den Juden einst erschien - Praktiken der ethnischen Säuberung und der Apartheid übernommen hat. Er ist keine Demokratie für Nicht-Juden. Es ist ein rassistischer Staat, wie Jayapal sagte. (Schau dir nur das Grundgesetz an, das besagt, dass Juden das alleinige Recht auf Selbstbestimmung im ganzen Land haben und Arabisch eine Sprache zweiter Klasse ist - ein Gesetz, dessen Verabschiedung vor fünf Jahren der Auslöser für die vielen Apartheid-Berichte war.)

Palästinenserinnen und Palästinenser stehen immer an letzter Stelle, selbst für liberale Zionisten. Die Interessen der Palästinenser werden im Namen wichtigerer politischer Ziele immer an den Rand gedrängt. Bei Netroots Nation, in der Kampagne 2024 und auch im Weißen Haus. Quelle

USA: Progressive Gruppen fordern den Kongress auf, die Ermordung von Shireen Abu Akleh zu untersuchen

Mehr als 60 Gruppen fordern die US-Gesetzgeber auf, ein Gesetz zu verabschieden, das eine Untersuchung des Mordes an der Journalistin durch das Außenministerium und das FBI verlangt

Eine Frau drapiert eine Keffiyeh auf einem Transparent mit der Forderung nach Gerechtigkeit für Shireen Abu Akleh während einer Kundgebung in Washington, DC am 15. Mai 2022.

Umar A Farooq - 18. Juli 2023

Dutzende fortschrittlicher politischer Gruppen und Menschenrechtsorganisationen haben am Dienstag gemeinsam die Mitglieder des US-Kongresses aufgefordert, ein Gesetz zu verabschieden, das die Regierung Biden verpflichtet, die Ermordung der palästinensisch-amerikanischen Journalistin Shireen Abu Akleh zu untersuchen.

In einem Brief an den Kongress, der Middle East Eye vorliegt, forderten mehr als 60 nationale Organisationen die Gesetzgeber auf, das Gesetz zu verabschieden, das im vergangenen Jahr vom Kongressabgeordneten Andre Carson eingebracht wurde.

Der Gesetzentwurf mit dem Namen "Justice for Shireen Act" (Gerechtigkeit für Shireen) würde das FBI und das Außenministerium dazu verpflichten, öffentlich über die Einzelheiten der Ermordung von Abu Akleh zu berichten. Abu Akleh war eine erfahrene Journalistin von Al Jazeera Arabic, der im Mai 2022 bei einer Berichterstattung über eine israelische Razzia in der Stadt Dschenin im besetzten Westjordanland getötet wurde.

"Die Vereinigten Staaten sind moralisch und rechtlich dazu verpflichtet, sicherzustellen, dass ihre Militärgelder nicht zur Unterstützung von Aktionen verwendet werden, die gegen das humanitäre Völkerrecht oder die Menschenrechte verstoßen", heißt es in dem Brief, der vom Friends Committee on National Legislation (FCNL), Americans for Justice in Palestine Action, dem Center for Constitutional Rights und Democracy for the Arab World Now organisiert wurde.

"Wir fordern den Kongress auf, den Justice for Shireen Act des Abgeordneten Carson zu verabschieden, um die notwendige Berichterstattung über die Ermordung von Shireen Abu Akleh zu verlangen, und drängen den Kongress und die Regierung Biden, sofortige Schritte zu unternehmen, um sicherzustellen, dass die US-Militärfinanzierung für die israelische Regierung keine Menschenrechtsverletzungen gegen Palästinenser unterstützt.

Carson hatte versucht, die Gesetzgebung als Änderungsantrag in den National Defense Authorization Act of 2024, den jährlichen Gesetzesentwurf des Pentagons, einzubringen. Der Änderungsantrag wurde jedoch vom Repräsentantenhaus abgelehnt.

Überwältigende Beweise
Abu Akleh wurde im Mai 2022 von israelischen Streitkräften erschossen, als er über eine israelische Razzia in der palästinensischen Stadt Dschenin berichtete. Israel erklärte zunächst, dass palästinensische Bewaffnete für ihren Tod verantwortlich gewesen sein könnten, ruderte aber später zurück und erklärte, es sei unklar, was passiert sei.

Augenzeugen, darunter MEE-Korrespondentin Shatha Hanaysha, sagten, Abu Akleh sei von einem israelischen Scharfschützen erschossen worden.

Sie war bereits die zweite amerikanische Staatsbürgerin, die in diesem Jahr von israelischen Streitkräften getötet wurde. Im Januar 2022 erlitt Omar Assad, ein 78-jähriger palästinensischer Amerikaner, einen Herzinfarkt, nachdem er von israelischen Streitkräften festgehalten, mit verbundenen Augen und geknebelt worden war.

"Mehr als ein Jahr ist vergangen, seit die palästinensisch-amerikanische Journalistin Shireen Abu Akleh bei einer israelischen Militärrazzia in einem Flüchtlingslager im besetzten Westjordanland auf tragische Weise ums Leben kam", sagte Hassan El-Tayyab, der legislative Direktor der FCNL für Nahostpolitik, gegenüber Middle East Eye.

"Es gibt überwältigende Beweise dafür, dass sie von einem israelischen Soldaten getötet wurde, und niemand wurde für diesen abscheulichen Gewaltakt zur Verantwortung gezogen. Shireen hat nicht die Gerechtigkeit erhalten, die ihr zusteht".

Der Aufruf an den Kongress wurde von Abu Aklehs Familie aufgegriffen, die sich seit über einem Jahr mit der Regierung Biden und US-Gesetzgebern wegen des Mordes getroffen und eine Klage beim Internationalen Strafgerichtshof eingereicht hat.

"Wir danken den Organisationen, die sich weiterhin für die Rechenschaftspflicht und Gerechtigkeit für Shireen einsetzen", sagte die Familie in einer Erklärung, die MEE vorliegt.

"Wenn ein US-Bürger von einem ausländischen Militär getötet wird, sollte die Familie nicht für das absolute Minimum kämpfen müssen. Jedes Mitglied des Kongresses sollte den Justice for Shireen Act unterstützen, damit wir einen Schritt näher dran sind, sicherzustellen, dass keine andere Journalistenfamilie so leidet wie unsere."

Israels "systematisches Muster" von Misshandlungen
Im Juli letzten Jahres kam das Außenministerium in einer ersten Zusammenfassung des US-Sicherheitskoordinators für Israel und die Palästinensische Autonomiebehörde zu dem Schluss, dass Abu Akleh wahrscheinlich durch israelische Schüsse getötet wurde, aber die Biden-Administration erklärte, es gebe keinen Grund zu der Annahme, dass dies absichtlich geschah.

Viele US-Gesetzgeber haben gefordert, die Details der Tötung zu erfahren. In dem Brief vom Dienstag heißt es, dass mehr als 100 Mitglieder des Kongresses entweder Erklärungen abgegeben oder Briefe unterzeichnet haben, in denen sie eine "gründliche, von den USA geführte Untersuchung, die zur Rechenschaft führt" fordern.

Letzten Monat konnte Senator Chris Van Hollen einen Blick in den USSC-Bericht über die Tötung werfen und kam zu dem Schluss, dass er einige Einblicke in die Einheit der israelischen Streitkräfte bietet, die während der Erschießung in dem Gebiet operierte.

Allerdings kann der Bericht "kein neues Licht" auf die Denkweise der Person werfen, die den letzten Schuss abgegeben hat. Van Hollen fügte hinzu, dass dem USSC-Team "kein Zugang zu wichtigen Zeugen gewährt wurde und es daher nicht in der Lage war, eine unabhängige Untersuchung durchzuführen".

Der Senator hat inzwischen gefordert, dass der Bericht in seiner Gesamtheit freigegeben wird.

Seit Abu Aklehs Tod in Dschenin im vergangenen Jahr haben die israelischen Streitkräfte zahlreiche Militärangriffe in der palästinensischen Stadt durchgeführt. Zuletzt führte Israel am 3. Juli eine Razzia durch, bei der 12 Palästinenser/innen getötet und mehr als 100 weitere verletzt wurden.

Analysten erklärten Anfang des Monats gegenüber Middle East Eye, dass die Razzia in Dschenin und die Reaktion der USA darauf zeigen, dass die Regierung Biden angesichts der eskalierenden Gewalt gegen die Palästinenser keine roten Linien zieht.

"Die Tötung von Shireen Abu Akleh ist Teil eines systematischen Musters von Menschenrechtsverletzungen gegen Palästinenser und die freie Presse durch das israelische Militär", heißt es in dem Brief.

Der Brief vom Dienstag kommt auch zu dem Zeitpunkt, an dem der israelische Präsident Isaac Herzog diese Woche seinen Besuch in Washington antritt, wo er eine Rede vor einer gemeinsamen Sitzung des Kongresses halten wird.

Am Sonntag sagte die Kongressabgeordnete Pramila Jayapal, die den Congressional Progressive Caucus leitet, als Reaktion auf pro-palästinensische Demonstranten in Chicago, Israel sei ein rassistischer Staat.

Die Gesetzgeberin zog ihre Äußerungen zurück und entschuldigte sich. Die Äußerungen kamen jedoch, nachdem mehrere Mitglieder des progressiven Caucus angekündigt hatten, Herzogs Rede vor dem Kongress zu boykottieren, darunter Ilhan Omar und Alexandria Ocasio Cortez.

Tayyab sagte, der US-Kongress solle die Ermordung von Abu Akleh während Herzogs Besuch in Washington zur Sprache bringen.

"Es ist wichtig, dass die Mitglieder des Kongresses den Justice for Shireen Act des Kongressabgeordneten Andre Carson unterstützen und den Besuch von Präsident Herzog nutzen, um die Notwendigkeit einer Reihe dringender politischer Reformen zu unterstreichen, darunter die Rechenschaftspflicht für den Tod von Shireen Abu Akleh und die Achtung der Menschenrechte der Palästinenser/innen", sagte Tayyab gegenüber MEE.  Quelle

Die Yogalehrerin, die Palästinensern hilft, ihren Körper zurückzuerobern

Maya Odeh sehnte sich nach einem Yogaraum, der ihre Erfahrungen als palästinensische Frau, die unter der israelischen Apartheid lebt, verstehen würde. Also schuf sie ihn.

Vera Sajrawi - 18. Juli 2023 - Übersetzt mit DeepL

Als Maya Odeh anfing, Yoga zu praktizieren, hatte sie Mühe, einen Ort zu finden, der ihrer palästinensischen Identität entsprach. In israelischen Yogastudios war sie mit ihren Bräuchen und Traditionen nicht vertraut und sah sich dem üblichen Rassismus ausgesetzt, den Palästinenser/innen in überwiegend jüdisch-israelischen Räumen erleben. Deshalb beschloss sie, eine eigene Yoga-Gemeinschaft zu gründen, speziell für Palästinenser/innen, die in Israel leben.

Ihr Ziel war es, einen Kurs anzubieten, der ihre Erfahrungen, ihre Sprache und ihren Hintergrund widerspiegelt, um ein Gefühl der Zugehörigkeit und ein Verständnis für die Realität des Lebens unter der Apartheid zu fördern. "Ich will in meiner eigenen Sprache und für mein Volk da sein", sagt Odeh.

Für Odeh, die in Haifa geboren und aufgewachsen ist, war es ein allmählicher und ungewollter Prozess, Yogalehrerin zu werden. Während ihres ersten Studienjahres begann sie auf Anregung ihres Bruders und seines Freundes, zu Hause Yoga zu praktizieren, und obwohl sie anfangs zögerte, verliebte sie sich schließlich darin. Der Besuch einer Yogastunde mit ihrem Bruder festigte ihre Leidenschaft. "Ich bemerkte das Gefühl der Leichtigkeit nach dem Yoga und wollte, dass jeder diese Erfahrung macht", erinnert sie sich. "Seitdem praktiziere ich."

Odeh vertiefte ihre Praxis in Barcelona, nachdem sie 2015 dorthin gezogen war, um ein Studium zu absolvieren, und erkannte dort, dass das Unterrichten von Yoga ihre Berufung war. Sie wollte das Wohlgefühl, das sie im Yoga gefunden hatte, mit anderen teilen und auf Arabisch unterrichten, da es zu dieser Zeit in Haifa keine arabischsprachigen Yogalehrer/innen gab. Doch die Rückkehr in ihr Heimatland war eine Herausforderung für Odeh, die wie viele Palästinenserinnen und Palästinenser ins Ausland gegangen war, um "der politischen Situation hier zu entkommen".

"Als Palästinenserin [in Barcelona] zu sein, war befreiend", sagt sie. "Ich konnte mich ausdrücken, ohne Angst vor Konflikten oder Delegitimierung zu haben. Ich konnte über die Ereignisse während der Nakba 1948 sprechen, ohne Angst zu haben. Meine palästinensische Identität und die Geschichte meines Volkes wurden vollkommen akzeptiert."

Nach ihrer Rückkehr fiel es ihr schwer, sich anzupassen. Sie fühlte sich wie eine Außenseiterin und hatte Schwierigkeiten mit der hebräischen Sprache und dem Umgang mit Israelis, insbesondere in Yogastudios. Doch trotz der Schwierigkeiten ist Palästina für Odeh ihre Heimat, was zu einer kognitiven Dissonanz führt, mit der sie weiterhin zu kämpfen hat. "Wir normalisieren unsere Realität und sie ist alles andere als normal", erklärt sie. "Als ich zurückkam, wurde mir unsere Realität überdeutlich bewusst und ich fühlte mich am Rande der Gesellschaft.

Außerdem, so sagt sie, fühlte sie sich in israelischen Yogastudios aufgrund der Machtdynamik und der verwendeten Sprache, einschließlich der Anspielungen auf den Militärdienst und der Kritik an Palästinensern, unwohl. "Sie sehen nicht, dass wir unter der Besatzung [innerhalb der Grenzen Israels vor 1967] leben", fährt Odeh fort. "Sie wollen in einer beschönigten Welt leben und so tun, als ob alles in Ordnung wäre. Für mich schafft diese Haltung eine Menge Konflikte und deshalb fällt es mir schwer, in israelischen Yogaräumen zu sein. Es ist sehr surreal, heuchlerisch und erdrückend."

Diese Erfahrungen spornten Odeh jedoch auch dazu an, die Art von Raum für die Yogapraxis zu schaffen, die sie sich wünschte. "Ich war nie in einem Umfeld, das verstand, was es bedeutet, eine palästinensische Frau in unserer Realität zu sein, also habe ich es geschaffen", sagt sie und denkt über ihre eigene Unterrichtspraxis nach.

"Es war mir ein Bedürfnis, eine Klasse zu betreten und mit palästinensischen Lehrern auf Arabisch zu sprechen, die gleichen Feiertage zu feiern und zu wissen, was wir als Kollektiv durchmachen", fährt Odeh fort. "Für mich war das sehr ermutigend und ein Mittel, unsere Sprache und unseren Raum zurückzuerobern. Palästinenser/innen, die in Israel leben, haben nicht viele Räume, in denen wir unsere Beziehung zu unserer Sprache zurückgewinnen und uns als Gemeinschaft behaupten und entfalten können."

Jenseits der Matte
Indien, die Wiege des Yoga, ist ein Traumziel für alle, die sich für diese Praxis begeistern. Odehs Reise führte sie 2019 nach Indien, wo sie einen tieferen Einblick in Yoga als Lebensstil gewann. Sie erkannte, wie die westliche Welt Yoga kommerzialisiert und zu sehr vereinfacht hatte, indem sie sich auf die körperlichen Aspekte konzentrierte, während sie die wahre Essenz des Yoga vernachlässigte. Sie wurde sich der kulturellen Aneignung bewusster und bemühte sich, die Traditionen des Yoga zu ehren. "Das hat mir die Augen geöffnet", erklärt sie. "Du fängst an, auf die Nuancen zu achten. Man muss sich bewusst sein, dass man es mit Menschen und ihrer Energie zu tun hat."

Für Odeh geht Yoga über die Matte hinaus und umfasst alle Aspekte des Lebens. "Ich bin respektvoller gegenüber der Tradition und Praxis des Yoga geworden", sagt sie. "In Savasana [der letzten Ruheposition in einer Yogastunde, auch Leichenstellung genannt] bitten wir die Schüler/innen zum Beispiel, ihren Kopf in Richtung des Lehrers/der Lehrerin zu legen, um körperlich und geistig näher zu sein. Außerdem verwende ich Namaste nicht, denn es bedeutet "Ich grüße dich", aber nicht "Das Licht in mir sieht das Licht in dir", wie es in ungenauen Zitaten im Internet heißt.

"Es ist etwas Schönes, unsere eigene Sprache in die Yogapraxis einzubringen", fährt Odeh fort. "Ich liebe es, am Ende der Stunde auf Arabisch 'shukran' (danke) zu sagen. Ich mag es auch nicht, Perlen als Accessoires oder Dekoration zu verwenden; sie sind in den Yogatraditionen wie in den meisten Religionen sehr heilig, und ich halte es nicht für angemessen, sie als Halskette zu tragen. Du musst Yoga als mehr als nur die Dauer deiner Praxis auf der Matte betrachten und wissen, wie du all das, was du auf der Matte gelernt hast, in dein Leben tragen und praktizieren kannst."

Als die COVID-19-Pandemie ausbrach, einige Monate nachdem sie offiziell in einem Studio Yoga unterrichtet hatte, wechselte Odeh zum Online-Unterricht. Ihr Ziel war es, Yoga für Palästinenserinnen und Palästinenser und Araberinnen und Araber zugänglich und bequem zu machen und ihnen eine Möglichkeit zu bieten, ihr Leben in ihrer eigenen Sprache zu verbessern. Ihre Praxis online mit anderen zu teilen, wurde für sie zu einem wichtigen Anliegen, da sie zu Beginn ihrer Praxis auf einen Mangel an arabischen Yoga-Inhalten stieß.

Odehs Online-Bemühungen wurden von Palästinensern in Israel und anderen arabischen Yogapraktizierenden auf der ganzen Welt gut aufgenommen. Die Gemeinschaft ist langsam, aber stetig gewachsen, und immer mehr Menschen praktizieren Yoga und nehmen seine Vorteile wahr. Odeh möchte eine Gemeinschaft bewusster Menschen schaffen, die Yoga für Heilung, Achtsamkeit und Mitgefühl nutzen, sowohl für sich selbst als auch für ihre Mitmenschen.

"Ich wollte freie, arabischsprachige Inhalte teilen", sagt sie und erinnert sich, wie sie von einer Frau in Kuwait kontaktiert wurde, die ihre arabische Übersetzung einer heiligen Yogaschrift verwenden wollte. "Ich war so froh, dass diese Schrift jetzt für arabischsprachige Menschen verfügbar ist, denn ich weiß noch, wie ich sie nicht auf Arabisch finden konnte, und jetzt ist sie verfügbar.

In einer gewalttätigen Realität
Als Palästinenserin, die unter der Apartheid lebt und Yoga praktiziert, findet Odeh Trost und Halt in der Praxis. Yoga dient als therapeutisches Mittel, um ihr Nervensystem zu regulieren und ihren Geist inmitten der angespannten und oft gewalttätigen Realität um sie herum zu beruhigen. Wenn die Gewalt eskaliert, ist es ihrer Meinung nach wichtig, auf der Straße präsent zu sein und auf eine Weise zu handeln, die mit den Yoga-Prinzipien übereinstimmt.

So haben Odeh und mehrere palästinensische Yogalehrer/innen in den letzten Jahren am Internationalen Yogatag Yogastunden auf Spendenbasis organisiert, um Geld für den Palestinian Children Relief Fund (PCRF) zu sammeln, und dabei bisher rund 3.500 US-Dollar gesammelt. "Das war unsere Art, etwas zurückzugeben und unsere Gemeinschaft zu unterstützen, besonders in Zeiten intensiver Gewalt und israelischer Angriffe auf Gaza", sagt sie. Es handelt sich dabei um eine Art von Yoga, die Karma-Yoga genannt wird, das heißt, das Yoga der Pflicht und des Handelns, ohne auf das Ergebnis zu warten.

Inmitten der Unterdrückung, die sie umgibt, Yoga zu praktizieren, ist vielschichtig, sagt Odeh. "Während ich hier in dieser Realität lebe, die immer angespannt und gewalttätig ist, ist [Yoga] meine Art, mich zu beruhigen und meine innere Welt zurückzuerobern, wenn die äußere Welt in Scherben liegt. Ich weiß nicht, was ich getan hätte, wenn ich nicht Yoga praktiziert hätte. Ich glaube, ich hätte meinen Verstand verloren."

Doch Odeh betont auch, dass es für sie eine Herausforderung ist, in der angespannten Situation vor Ort Zuflucht im Yoga zu finden. "In gewisser Weise ist es für mich ein sehr erdendes Werkzeug. Aber in Zeiten der Gewalt reicht Yoga zum Beispiel nicht aus. Es gibt eine Million Möglichkeiten, Yoga zu praktizieren, nicht nur körperlich oder auf der Matte."

Es ist eine Praxis und eine Reise
Odeh versucht auch, dem westlichen Einfluss auf Yoga entgegenzuwirken, der zu seiner Kommerzialisierung und Vereinfachung geführt hat. Das hat dazu geführt, dass Yoga für viele unzugänglich geworden ist und der Eindruck entstanden ist, dass es nur für einen bestimmten Teil der Gesellschaft geeignet ist - hauptsächlich für reiche und weiße Menschen. Diese Monopolisierung von Yoga, so warnt Odeh, hat dazu geführt, dass die Menschen glauben, sie müssten in erster Linie flexibel oder dünn sein, um Yoga praktizieren zu können. "Das ist das Bild, das wir bekommen, aber in Wahrheit ist Yoga für jeden", sagt sie. "Es kann eine Stunde Meditation oder eine Bewegungsübung sein, du kannst es auf einem Stuhl oder im Bett praktizieren und es trifft dich dort, wo du bist."

Odeh erklärt, dass sie dem Drang vieler Yogapraktizierenden entgegenwirken will, sofort die extremsten und performativsten Posen zu machen - oft für die sozialen Medien. "Wir machen Yoga nicht, um Kopfstände zu machen und die beweglichsten Bewegungen zu zeigen; darum geht es nicht, aber leider wird es heutzutage auf diese Weise genutzt", sagt sie. "Und genau da ziehe ich in meiner Praxis und in meinem Unterricht die Grenze: Lass dich vom Yoga dort abholen, wo du gerade bist, und zwinge deinen Körper nicht in etwas Unbequemes. Wir sind nicht hier, um fotogene Bewegungen zu machen, sondern um uns besser zu fühlen."

Und sie fährt fort: "Eines der wichtigsten Dinge beim Yoga ist, dass wir auf unseren Körper hören müssen. Deshalb ermutige ich jeden, während des Unterrichts innezuhalten und sich auszuruhen, wenn es nötig ist, und aus den verschiedenen Modifikationen, die ich anbiete, das auszuwählen, was am besten passt."

Mit den Mythen über palästinensische Flüchtlinge aufräumen - in Jenin und darüber hinaus
Odeh fügt hinzu, dass es normal ist, sich manchmal frustriert zu fühlen, weil man bestimmte Posen nicht halten kann, betont aber, dass die Praxis den Praktizierenden führen sollte. "Eines der wichtigsten Prinzipien des Yoga heißt Ahimsa, was auf Sanskrit Gewaltlosigkeit bedeutet [die Praxis der Liebe und des Mitgefühls gegenüber allen Wesen, einschließlich uns selbst]. Ich glaube, dass Yoga heute in der westlichen Welt gewalttätig praktiziert wird: Man übt nur auf der Matte, [trägt] 100-Dollar-Yogahosen, [macht] Kopfstände und gymnastikähnliche, fortgeschrittene Haltungen, um der Instagram-Ästhetik willen."

Aufgrund ihrer eigenen Erfahrungen mit körperlichen Schmerzen, insbesondere im unteren Rückenbereich, versteht Odeh die Kämpfe ihrer Yogaschüler/innen, die Linderung suchen. Sie betont, dass Yoga ein Werkzeug für normale Menschen ist, die mit körperlichen Beschwerden, chronischen Krankheiten, psychischen Problemen und vielem mehr zu kämpfen haben. Sie schätzt die Achtsamkeit und Selbsterkenntnis, die sie durch Yoga erlangt hat und die es ihr ermöglicht, ihren Schülern mit Mitgefühl zu begegnen.

Für die Zukunft hofft sie, eine Gemeinschaft bewusster Menschen zu schaffen, die Yoga zur Heilung und zum persönlichen Wachstum nutzen und Achtsamkeit, Mitgefühl und Selbsterkenntnis als wesentliche Aspekte der Praxis fördern. Sie betont, dass Yoga eine Reise ist, die sich auf Integrität und Tiefe konzentriert und nicht auf körperliche Leistungen.

"Ich möchte, dass alle Yoga als Werkzeug nutzen, um das zu tun: achtsam mit mir selbst, meinem Körper und meinem Atem umzugehen, meine Gefühle zu regulieren und mich bewusst zu bewegen", sagt Odeh. "Für mich ist es nicht wichtig, wie schwer die Posen sind, die du machen kannst, sondern die Integrität und Tiefe deiner Praxis, wie du bewusst, mitfühlend und achtsam mit dir selbst und anderen umgehst. Es ist nicht einfach oder eine magische Pille, aber es ist eine Praxis und eine Reise."  Quelle

Quelle Facebook

Altstadt von Jaffa

IMEMC News
International Middle East Media

Waffa News Agency
(Englisch)

Palestine Chronicle

Waffa News Agency
(Franösich)