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Quelle

 Wasserverkäufer in Jerusalem - 20. Jahrhundert -

Eine Frau und ein Mädchen protestieren mit Plakaten, auf denen steht: "We Can Do It!"
Protest letzten Samstag in Tel Aviv. Rechte von Palästinensern spielen bislang keine zentrale Rolle
Nach einem Foto von Amir Cohen

Soziologin über Israel und Palästina

:„Es handelt sich um eine Annexion“

Hanno Hauenstein - 6. 9. 2023

Der Justizumbau hänge eng mit der Besatzung zusammen, sagt Soziologin Yael Berda. Die Grenze zwischen Israel und den besetzten Gebieten verschwimmt.

taz: Frau Berda, Israels Regierung hat vor der Sommerpause ein Gesetz verabschiedet, das dem Obersten Gericht untersagt, Regierungsentscheidungen auf „Angemessenheit“ zu überprüfen. Es war der erste Schritt des umstrittenen Justizumbaus. Wird das Gericht diese oder weitere Umstrukturierungen noch abwenden können?

Yael Berda: Im September wird das Gericht entscheiden, ob es das Gesetz akzeptiert, das ihm die Macht rauben will. Hoffentlich wird es entscheiden, dass die Abschaffung der Angemessenheitsklausel verfassungswidrig ist. Dann werden wir aller Voraussicht nach eine Verfassungskrise erleben.

IM INTERVIEW:
Yael Berda, Jahrgang 1976, ist eine israelische Anwältin und Soziologin
. Sie wurde in New York geboren und wuchs in Jerusalem auf. Berda promovierte an der Fakultät für Soziologie der Princeton University und lehrt heute an der Hebräischen Universität in Jerusalem. Sie engagiert sich in der Initiative „Ein Land für alle“, die eine konföderative Lösung des israelisch-palästinensischen Konflikts anstrebt – mit zwei Staaten und einer offenen Grenze.

Inwiefern?


Wir haben in Israel keine schriftliche Verfassung, nur eine Reihe Entscheidungen des Obersten Gerichts, die verfassungsmäßige Rechte konstituieren. Die Angemessenheitsklausel war das wichtigste normative Instrument zur Kontrolle der Exekutive. Wenn das Gericht entscheidet, dass das von der Regierung erlassene Gesetz verfassungswidrig ist und es daher für nichtig erklärt werden sollte, wird die Polizei zum Beispiel entscheiden müssen, ob sie nun auf die Regierung hört oder auf das Gericht. (...)

Was wäre die Alternative zum Obersten Gericht, sollte es im Zuge einer solchen Krise nicht mehr die Oberhand behalten?


Die Regierung würde politisch gleichgesinnte Richter einsetzen, Anhänger des Justizumbaus. Auch eine massive Stärkung der Rabbinatsgerichte, die in Israel Personenstandsangelegenheiten wie Heirat und Scheidung verwalten, steht im Raum.

Was sollten Länder wie Deutschland angesichts all dessen tun?


Handeln.
Die Regierung hat erklärt, dass sie ein Land will, das mehreren diskriminierten Gruppen bislang noch bestehende Rechte wegnimmt – Palästinensern, Frauen, Menschen mit Behinderungen. Diese und weitere Gruppen werden zur Zielscheibe. Der Moment zum Eingreifen ist jetzt. Kein liberales Land kann so eine Regierung guten Gewissens unterstützen.

Über 2.000 Intellektuelle haben im August einen offenen Brief unterschrieben. Sie verurteilen darin den Justizcoup in Israel und die Besatzung der palästinensischen Gebiete und unterstreichen die Verbindung zwischen beidem. Der “eigentliche Zweck“ des Justizcoups sei es, “Palästinensern gleiche Rechte vorzuenthalten“ und “mehr Land zu annektieren“. Auch von bereits bestehender Apartheid ist die Rede. Wie wichtig sind solche Diskurs-Verschiebungen?  mehr >>>

Quelle Twitter - Um das Video zu sehen, auf das Bild klicken

Israelische Siedler zielen mit grünen Lasern auf die Köpfe palästinensischer Kinder,

 nachdem sie ihr Dorf bei #Hebron mitten in der Nacht überfallen haben.
Können Sie sich vorstellen, so zu leben?

Mehr >>>

Quelle Facebook


Bethlehem
Eine Familie aus der Stadt auf dem Weg nach Jerusalem  1919

Tamir Pardo war von 2011-2016 Direktor des Mossad
 

Ehemaliger Mossad-Chef sagt, sein Land setze Apartheid im Westjordanland durch

Tamir Pardo sagte den Medien, dass Israels starke Einschränkungen für Palästinenser einer Apartheid gleichkommen

Von MEE-Mitarbeitern -  6. September 2023  - Übersetzt mit DeepL

Der ehemalige Chef des israelischen Geheimdienstes Mossad hat gesagt, dass Israel ein Apartheidsystem gegen Palästinenser im besetzten Westjordanland durchsetzt.

Tamir Pardo, der den Mossad von 2011 bis 2016 leitete, gab der Nachrichtenagentur Associated Press am Mittwoch ein Interview, in dem er sagte, die Behandlung der Palästinenser sei vergleichbar mit der Rassentrennung, die in Südafrika in einem System umgesetzt wurde, das in den frühen 1990er Jahren endete.

"Wir haben hier einen Apartheidstaat", sagte Pardo in dem Interview. "In einem Gebiet, in dem zwei Menschen nach zwei Rechtssystemen beurteilt werden, ist das ein Apartheidstaat."

Pardo sagte den Medien auch, dass israelische Bürger frei in ein Auto steigen und fahren können, wohin sie wollen, mit Ausnahme des blockierten Gazastreifens, im Gegensatz zu Palästinensern, denen es verboten ist, bestimmte Gebiete zu betreten und die schwer bewaffnete Kontrollpunkte passieren müssen.

Er bekräftigte seine Äußerungen und stellte abschließend fest, dass seine Aussagen "nicht extrem", sondern vielmehr "Tatsache" seien.

Rechtsgruppen argumentieren seit langem, dass Israels Politik Palästinenser diskriminiert.

Im April 2021 stellte Human Rights Watch fest, dass die israelischen Behörden Verbrechen gegen die Menschlichkeit, Apartheid und Verfolgung begehen, und zwar aufgrund einer Regierungspolitik, die die Vorherrschaft der jüdischen Israelis über die Palästinenser aufrechterhält.

Die Menschenrechtsorganisation hat auch schwere Übergriffe gegen Palästinenser im besetzten Westjordanland und im besetzten Ostjerusalem dokumentiert.

Jüngste prominente Persönlichkeit meldet sich zu Wort

Pardo ist einer der letzten in einer wachsenden Zahl von Persönlichkeiten, die Israel wegen Apartheid anprangern.

Im vergangenen Monat sagte ein ehemaliger hoher General des israelischen Militärs, dass Israels Behandlung der Palästinenser im besetzten Westjordanland an Nazi-Deutschland erinnere und "totale Apartheid" sei.

Amiram Levin, ehemaliger Chef des Nordkommandos der Armee, äußerte sich im israelischen öffentlich-rechtlichen Fernsehsender Kan.

"Seit 57 Jahren gibt es dort keine Demokratie mehr. Es herrscht totale Apartheid", sagte Levin und bezog sich dabei auf die Situation im Westjordanland.

Er sagte, die israelische Armee sei "gezwungen, dort Souveränität auszuüben" und verrotte "von innen".

"Sie steht daneben, schaut den Siedler-Randalierern zu und beginnt, Partner bei Kriegsverbrechen zu werden. Das sind tiefgreifende Prozesse."

Zwei ehemalige israelische Botschafter in Südafrika haben auch gesagt, dass Israel ein "zweistufiges Rechtssystem" aufrechterhält, das von "inhärenter Ungleichheit" geprägt ist, und dass "Israel daran gearbeitet hat, sowohl die Geographie als auch die Demographie des Westjordanlandes durch den Bau von Siedlungen zu verändern, die nach internationalem Recht illegal sind."

Mitglieder der Knesset haben ebenso wie der ehemalige UN-Generalsekretär auf die von Israel praktizierte Apartheid verwiesen.

Mehrere Menschenrechtsgruppen, darunter B'Tselem, Human Rights Watch und Amnesty International, haben in den letzten Jahren festgestellt, dass der Begriff "Apartheid" auf die Situation in Israel und den besetzten palästinensischen Gebieten zutrifft.

Israel hat das Westjordanland seit dem arabisch-israelischen Krieg von 1967 besetzt.

In dem Gebiet leben rund 2,9 Millionen Palästinenser. Außerdem leben dort rund 475.000 jüdische Siedler in den von Israel staatlich genehmigten und nach internationalem Recht illegalen Siedlungen.

Pardos Äußerungen fallen in eine Zeit, in der er Premierminister Benjamin Netanjahu und die von seiner Regierung vorgenommene Umgestaltung des Justizsystems verurteilt und behauptet hat, dass es sich zu einer Diktatur entwickelt.   Quelle

Israelis halten Transparente und Plakate während eines Protestes gegen die geplanten Justizreformen in Tel Aviv.

Israels "Demokratie"-Proteste verteidigen ein Apartheidsystem

Hunderttausende Israelis demonstrieren seit Monaten gegen die von ihrer Regierung geplanten Justizreformen.

Amjad Alqasis - 5. September 2023 - Übersetzt mit DeepL

Ihre Proteste erwähnen jedoch nicht die unmenschliche Behandlung der Palästinenser, den Ausbau der Siedlungen oder dass sie in einem Apartheidstaat leben. Die Israelis protestieren aus Angst, dass sie ihren eigenen politischen Status und ihre Privilegien verlieren könnten.

Die Widersprüchlichkeit der Situation ist der Schlüssel zum Verständnis des Wesens der zionistischen Ideologie des israelischen Staates. Die Demonstranten fürchten den Verlust ihrer demokratischen Rechte, schweigen aber zur anhaltenden Unterdrückung der Palästinenser durch den Staat.

Inmitten dieser Proteste greift die israelische Armee weiterhin palästinensische Wohnviertel und Flüchtlingslager an. Und israelische Siedlergruppen brennen Häuser und Geschäfte in palästinensischen Dörfern nieder und schreien "Tod den Arabern", wie in Huwwara oder Turmus Aya.

Doch die israelischen Demonstranten empören sich nicht über diese Vorfälle; sie werden nicht einmal erwähnt. Die Demonstranten erkennen das Paradoxon ihrer Versammlung nicht an: wie sie ihre eigenen demokratischen Prinzipien verteidigen, während ihr Staat Palästina besetzt und kolonisiert.

Das ist keine Überraschung. Es ist sogar die Grundlage für den Staat Israel.

Erzwungener Bevölkerungstransfer

Die zionistische Bewegung war von Anfang an brutal, als sie versuchte, ein Maximum an Land mit einem Minimum an einheimischen palästinensischen Einwohnern zu kolonisieren.

Dieses Ziel wurde durch den erzwungenen Bevölkerungstransfer erreicht: ein Verbrechen gegen die Menschlichkeit, das seit jeher zu den Grundsätzen des politischen Zionismus gehört. Yosef Weitz, der Direktor der Abteilung für Landbesiedlung des Jüdischen Nationalfonds, schrieb 1940, dass es "keinen anderen Weg gibt, als die [palästinensischen] Araber von hier in die Nachbarländer zu transferieren, sie alle zu transferieren". Der frühe zionistische Denker Israel Zangwill erklärte 1916: "Wenn wir einem Volk ohne Land ein Land geben wollen, dann ist es völlige Torheit, es als Land zweier Völker zuzulassen."

Trotz dieser Gründungsprinzipien haben die zionistische Bewegung und die israelische Regierung versucht, modern und demokratisch zu erscheinen. Doch das Ziel war immer, ein Land ausschließlich für das jüdische Volk zu schaffen.

Zu diesem Zweck wurden zwischen 1948 und 1967 Hunderttausende gewaltsam vertrieben, und der Staat hat in der Folge eine Strategie durchgesetzt, die von der Palästinenserrechtsgruppe Badil als "stiller Transfer" bezeichnet wird. Still in dem Sinne, dass Israel die internationale Aufmerksamkeit weitgehend vermeidet, indem es wöchentlich Menschen vertreibt und unhaltbare Lebensbedingungen für Palästinenser schafft.

Dies zeigt sich im besetzten Ostjerusalem, wo die meisten palästinensischen Anträge auf Baugenehmigungen von den israelischen Behörden abgelehnt werden.

Die palästinensische Bevölkerung Jerusalems musste sich in Gebiete ausbreiten, die vom israelischen Staat nicht für palästinensische Wohngebiete vorgesehen sind. Indem Israel die Palästinenser zwingt, ohne ordnungsgemäße Baugenehmigung zu bauen, setzt das israelische System der Raumordnung und Zoneneinteilung die Häuser der Palästinenser der ständigen Gefahr des Abrisses aus.

Die israelische Politik des stillschweigenden Transfers ist in jedem Aspekt des Staates verankert: bei der Verwaltung und Durchsetzung von Aufenthaltsrechten, der Regulierung der natürlichen Ressourcen und der Anwendung der Justiz. Israel nutzt seine Macht, um Palästinenser zu diskriminieren und letztlich die einheimische nicht-jüdische Bevölkerung aus dem historischen Palästina zu vertreiben.

"Legalisierung" der Vertreibung

Die Vertreibung der Palästinenser geht täglich weiter, und sie ist nicht immer lautlos.

Die aggressivere Version der israelischen Vertreibungspolitik zeigt sich in der offenen Diskussion der Politiker über die Übernahme heiliger Stätten. Im Mai erklärte der Minister für nationale Sicherheit Itamar Ben-Gvir, dass Israel für den Haram al-Sharif "zuständig" sei.

Dies war einer von vielen Fällen, in denen israelische Politiker Gewalt gegen Palästinenser befürwortet oder zu ihr aufgerufen haben.

Der israelische Finanzminister Bezalel Smotrich erklärte im März: "Ich denke, das Dorf Huwwara muss ausgelöscht werden." Und Staatsbeamte diskutieren seit langem über die Deportation großer Teile der palästinensischen Bevölkerung nach Sinai in Ägypten.

Es scheint, dass die Schaffung des Staates Israel noch nicht abgeschlossen ist, da Israel Gesetze verabschiedet, die die öffentlichen Freiheiten weiter einschränken und den palästinensischen Widerstand als Terrorismus dämonisieren.

Das Nationalstaatsgesetz von 2018 zum Beispiel kodifizierte langjährige israelische Praktiken. Es erklärte offen, dass das Recht auf "Ausübung der nationalen Selbstbestimmung im Staat Israel ausschließlich dem jüdischen Volk zusteht."

Das Gesetz machte der Welt das grundlegende Ungleichgewicht sichtbar, das darin besteht, sowohl ein demokratischer als auch ein jüdischer Staat zu sein. Im Wesentlichen erklärt das Gesetz, dass im Falle eines Konflikts zwischen dem jüdischen und dem demokratischen Charakter des Staates das Jüdische dem Letzteren vorgeht.

Eine solch gravierende Einschränkung der demokratischen Grundsätze steht in direktem Widerspruch zu Israels jahrzehntelangem Mantra, die einzige Demokratie im Nahen Osten zu sein.

Das Gesetz war ein Mittel für die israelische Führung, ihr Engagement für die zionistische Sache zu beweisen. Das Gesetz über die Zulassungsausschüsse von 2011 ist ein weiteres Beispiel für ein Gesetz, das zur Durchsetzung der israelischen Apartheid eingesetzt wird. Das Gesetz erlaubt es Dörfern in der Naqab, palästinensische Einwohner mit der Begründung abzuweisen, dass sie für jüdische Städte "ungeeignet" seien.

Durch eine Änderung dieses Gesetzes im Jahr 2023 wurde sein Geltungsbereich erweitert, so dass mehr Dörfer Palästinenser diskriminieren können, was zeigt, dass Israel kein Interesse daran hat, seine Segregationspolitik zu verbergen.

Alle israelischen Institutionen, einschließlich des höchsten israelischen Gerichts, fördern das Ziel der Kolonisierung Palästinas. Das Rückgrat des Systems, das die israelischen Demonstranten verteidigen, ist ein Apartheidsystem, das nur noch offenkundiger wird   Quelle

Pro-palästinensische Aktivisten und Unterstützer zünden Rauchfackeln während einer Demonstration zur Unterstützung der palästinensischen Sache im Zentrum von London am 15. Mai 2021

Boykott-Gesetz: Pro-Palästina-Gruppen nicht zur Anhörung im Parlamentsausschuss eingeladen

Der Ausschuss, der das Anti-BDS-Gesetz prüft, will Melanie Phillips und Pro-Israel-Lobbyisten anhören, nicht aber die Unterstützer der palästinensischen Sache


Areeb Ullah -  6. September 2023 - Übersetzt mit DeepL

Palästinensische Organisationen, die sich für die Rechte der Palästinenser einsetzen, wurden nicht eingeladen, persönlich vor einem parlamentarischen Ausschuss auszusagen, der einen Gesetzesentwurf prüft, der es öffentlichen Einrichtungen in Großbritannien verbieten würde, aufgrund von Bedenken über die Verletzung der Rechte der Palästinenser ihre Investitionen in Israel zu beenden.

Das Gesetz über die wirtschaftliche Tätigkeit öffentlicher Einrichtungen (Überseeangelegenheiten) wurde von pro-palästinensischen Gruppen und Menschenrechtsorganisationen kritisiert, weil es die Unterstützung von Kampagnen der Zivilgesellschaft, die sich gegen Israel richten, wie z.B. Boykott, Desinvestitionen und Sanktionen (BDS), ausdrücklich verbieten würde.

Mehrere prominente Menschenrechtsorganisationen, darunter Amnesty International und Human Rights Watch, stehen auf der Liste derer, die eingeladen wurden, um vor einem öffentlichen Gesetzgebungsausschuss auszusagen, der am Dienstag mit der Prüfung des Gesetzes begonnen hat.

James Gurd, Geschäftsführer der Conservative Friends of Israel, und Alan Mendoza, Geschäftsführer der Denkfabrik Henry Jackson Society, unterstützten den Gesetzentwurf.

Weitere Redner waren UK Lawyers for Israel, das Jewish Board of Deputies, der Jewish Leadership Council und die Kolumnistin Melanie Phillips, die schrieb, dass es "keine guten Gründe gibt, den Gesetzentwurf abzulehnen".

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Zu den Organisationen, die nicht eingeladen wurden, obwohl sie schriftliches Beweismaterial eingereicht haben, gehört die Palestine Solidarity Campaign (PSC), die sich selbst als "die größte Organisation in Großbritannien, die sich für die palästinensischen Menschenrechte einsetzt" bezeichnet.

Ben Jamal, Direktor der PSC, sagte gegenüber Middle East Eye: "Es ist empörend, dass kein einziger Vertreter der palästinensischen Zivilgesellschaft oder der PSC, die hier in Großbritannien die BDS-Kampagnen anführt, eingeladen wurde, um die richtigen Fakten zu Protokoll zu geben.

"Wenn der Ausschuss die Absicht hat, den Gesetzesentwurf angemessen und ernsthaft zu prüfen, dann wird er diesen Mangel beheben und sich nicht an der Auslöschung palästinensischer Stimmen beteiligen.

Äußerst unverantwortlich

In ihrer schriftlichen Stellungnahme bezeichnete die PSC den Gesetzentwurf als "zutiefst unverantwortlich" und warnte die Regierung, sie riskiere, Angst und Spaltung zu schüren, indem sie BDS und Kritik an Israel mit Antisemitismus in Verbindung bringe.

Durch den Schutz Israels vor Boykotten des öffentlichen Sektors fördere der Gesetzentwurf aktiv die Straffreiheit für Verstöße gegen das Völkerrecht und gut dokumentierte Menschenrechtsverletzungen an Palästinensern".

Zu den anderen Organisationen, die sich kritisch über den Gesetzentwurf äußerten, gehörte der Rat für arabisch-britische Verständigung (Caabu).

Chris Doyle, der Direktor von Caabu, bestätigte gegenüber MEE, dass seine Organisation ebenfalls nicht eingeladen worden sei, um eine Stellungnahme abzugeben.

"Das weitaus größere Problem ist das Fehlen jeglicher palästinensischer Stimmen - Akademiker, Menschenrechtsaktivisten, von denen es viele gibt, die nicht eingeladen wurden -, um zu erklären, warum Israel zur Rechenschaft gezogen werden sollte und welche Erfahrungen die Palästinenser über Jahrzehnte hinweg gemacht haben", sagte Doyle.

"Ich denke, es gibt viele Argumente, die hier nicht in Frage gestellt werden. Der Vorwurf der Regierung, dass die primäre Motivation hinter BDS antisemitisch sei, muss sicherlich in Frage gestellt werden."

Der Anhörung am Dienstag ging eine Aufforderung an die Mitglieder des Ausschusses voraus, Interessenerklärungen zu dem Gesetzentwurf abzugeben.

Sieben konservative Abgeordnete des 19-köpfigen Ausschusses gaben an, Israel auf Reisen besucht zu haben, die von Conservative Friends of Israel organisiert wurden, und sechs von ihnen erklärten, mit James Gurd, dem Vorsitzenden von CFI, befreundet zu sein.

Drei Mitglieder der Labour-Partei gaben an, sie hätten an Reisen nach Israel teilgenommen, die von den "Labour Friends of Israel" organisiert wurden, darunter Steve McCabe, der derzeitige parlamentarische Vorsitzende der "Labour Friends of Israel", und George Howarth, der Vorsitzende des Ausschusses.

Anum Qaisar, ein Abgeordneter der Schottischen Nationalistischen Partei, sagte, er habe die besetzten palästinensischen Gebiete auf einer von Amnesty organisierten Reise besucht, während Kim Leadbeater, eine Abgeordnete der Labour Party, sagte, sie habe an einer von Caabu organisierten Reise teilgenommen.

Doyle sagte gegenüber MEE: "Die Regierung hat eindeutig dafür gesorgt, dass viele unterstützende Abgeordnete in dem Ausschuss sitzen. Ich glaube nicht, dass dieser Ausschuss diesen Gesetzentwurf ernsthaft und gründlich prüfen wird. Es handelt sich um einen Ausschuss, der die sichere Verabschiedung des Gesetzes gewährleisten soll, nicht um eine gründliche Prüfung."

Gurd sagte am Dienstag, dass die Kampagnen zur Unterstützung von BDS die Verfolgung und Diskriminierung der jüdischen Gemeinde Großbritanniens gefördert und eine "abschreckende Wirkung" auf die wirtschaftlichen Beziehungen Großbritanniens zu Israel gehabt hätten.

Andrew Whitley, Vorsitzender des Balfour-Projekts, einer Wohltätigkeitsorganisation, die sich für Frieden, Gerechtigkeit und gleiche Rechte in Israel und Palästina einsetzt, sagte dem Ausschuss, dass der Gesetzentwurf die extremste nationalistische und rassistische Regierung, die es je in Israel gegeben hat, ermutigen würde".

Er fügte hinzu: "Was die Palästinenser betrifft, so bedauere ich es, dies zu sagen, aber ich fürchte, sie werden die Verabschiedung dieses Gesetzes als einen weiteren Akt des Verrats seitens Großbritanniens betrachten."

Yachad, eine britisch-jüdische Organisation, die sich für eine Zwei-Staaten-Lösung einsetzt, sprach ebenfalls vor dem Ausschuss und erklärte, der Gesetzesentwurf würde Israel und die besetzten Gebiete der öffentlichen Kontrolle entziehen".

Der Ausschuss für öffentliche Gesetzentwürfe wird am Donnerstag weitere Beweise anhören, bevor er einen Bericht mit Änderungsvorschlägen zum Gesetzentwurf vorlegt.

Danach steht eine dritte Lesung im Unterhaus an sowie eine Prüfung durch das Oberhaus, das ebenfalls eigene Änderungen vorschlagen könnte, bevor das Gesetz in Kraft tritt.  Quelle


Das israelische Rechtssystem hat sich verschworen, den Mörder von Eyad Hallaq freizusprechen

Das Jerusalemer Bezirksgericht hat den Mörder von Eyad Hallaq freigesprochen, und die Familie von Hallaq reicht nun eine Petition beim Obersten Gerichtshof Israels ein, da die Staatsanwaltschaft sich weigert, dies zu tun. Doch das Gericht hat die Tötung von Palästinensern stets gerechtfertigt.

Jonathan Ofir - 6. 9. 2023 - Übersetzt mit Deepl

Der Verdächtige im Mordfall des Palästinensers Eyad al-Hallaq, der im Mai 2020 getötet wurde, kommt am 01. Januar 2023 zum Gericht in Jerusalem. al-Hallaq, ein Palästinenser mit schwerem Autismus, wurde von israelischen Grenzpolizisten nach einer Verfolgungsjagd in der Jerusalemer Altstadt getötet, nachdem er offenbar für einen Angreifer gehalten wurde. Foto von Saeed Qaq apaimages

Der grausame Fall des Mordes an Eyad Hallaq hat sich vor einem israelischen Gericht weiter hingezogen, was der Familie Hallaqs einen Abschluss verwehrt und den Bankrott der "jüdischen Demokratie" offenbart.

Im Mai 2020 rannte Eyad al-Hallaq, ein 32-jähriger autistischer Palästinenser, in Ostjerusalem aus Angst vor einem Grenzpolizisten davon, als er von hinten erschossen wurde. Als er blutend auf dem Boden neben seiner entsetzten Betreuerin Warda Abu Hadid lag, die den Grenzpolizisten anflehte und fünf Jahre lang rief: "Er ist behindert! Er ist behindert!" schrie, schoss der Beamte ihm noch mehrere Male in den Oberkörper. Es war eine kaltblütige Hinrichtung durch die Hüter des israelischen Rechts und der Ordnung.

Heute Nachmittag reagierte der Oberste Gerichtshof Israels auf einen Eilantrag, den Adalah, das Rechtszentrum für die Rechte arabischer Minderheiten in Israel, im Namen von Hallaqs Familie eingereicht hatte. Der Einspruch richtete sich gegen den Staatsanwalt, weil er sich geweigert hatte, gegen eine frühere Entscheidung des Jerusalemer Bezirksgerichts Berufung einzulegen, in der der Polizist, der Hallaq ermordet hatte, freigesprochen wurde. In seiner Antwort auf die Berufung von Adalah setzte der Oberste Gerichtshof den Beklagten eine Frist von 21 Tagen, um ihre Antwort auf die Berufung einzureichen.

Die schmutzige juristische Affäre um die Ermordung von Eyad al-Hallaq hat uns an diesen Punkt gebracht.

Der Hintergrund

Im Oktober 2020 verkündete das Police Investigations Department (PID), dass der Beamte, der Hallaq erschossen hatte, wegen fahrlässiger Tötung angeklagt werden würde - ein seltenes Ereignis, wie Adalah feststellte, da die Ermittlungen des PID fast nie zu einer Anklage führten. Im Juli dieses Jahres sprach das Jerusalemer Bezirksgericht den Beamten jedoch vollständig von allen Vorwürfen frei und vertrat die Auffassung, dass er in "Selbstverteidigung" gehandelt habe, da er "die Gefahr erkannt" habe.

Da der Staat den Fall verfolgte, oblag es dem Staatsanwalt, gegen dieses Urteil Berufung einzulegen, und die Frist dafür endete am heutigen Mittwoch.

Am Montag fand ein Treffen zwischen den Eltern von Eyad al-Hallaq und ihren Anwälten mit Vertretern der PID, der Strafabteilung der Staatsanwaltschaft und dem stellvertretenden Staatsanwalt statt. Während des Treffens betonten die Anwälte der Familie laut Adalah die "kritischen Fehler in der Entscheidung des Bezirksgerichts", die die Anrufung des Obersten Gerichtshofs erforderlich machten. Einer dieser Fehler war, dass das Urteil auf dem subjektiven Empfinden der Polizeibeamten beruhte, wodurch diese nicht zur Rechenschaft gezogen werden konnten, und dass die Entscheidung mit der Bedeutung von "Selbstverteidigung" leichtfertig umging - angesichts der Tatsache, dass Eyad auf dem Boden lag und fünf Minuten lang verblutete, als er das zweite Mal angeschossen wurde.

Schockierenderweise, aber vielleicht nicht überraschend, verkündete der Staatsanwalt später an diesem Montag, dass er keine Berufung beim Obersten Gerichtshof einlegen werde. Damit blieben Hallaqs Eltern nur noch zwei Tage, um einen letzten Weg zur Gerechtigkeit zu finden, indem sie selbst - mit rechtlicher Hilfe von Adalah und dem Mezan Center - eine Petition beim Obersten Gerichtshof einreichten, unter der Prämisse der "extremen Unzumutbarkeit".

Da die Frist für die Einreichung der Petition heute ablief, baten sie um eine beschleunigte Anhörung.

Adalah argumentierte, dass die Berufung besonders notwendig sei, weil das Urteil einen Präzedenzfall schaffe, der die Schwelle für die Anwendung tödlicher Gewalt durch die Polizei effektiv senke. Sollte dieser Präzedenzfall geschaffen werden, würde dies "die Rechenschaftspflicht der Polizei in Fällen der Tötung von Palästinensern fast vollständig beseitigen", erklärte Adalah.

Die Entscheidung der Staatsanwaltschaft, nicht in Berufung zu gehen, so Adalah, scheint auf dem Eindruck zu beruhen, dass die Richterin ihr Urteil auf faktische Feststellungen stützte, in die der Oberste Gerichtshof normalerweise nicht eingreift. Adalah wies jedoch darauf hin, dass die Feststellungen nicht auf Tatsachen beruhten, sondern auf einer extremen Auslegung von "Selbstverteidigung", obwohl objektiv keine Bedrohung vorlag.

Straffreiheit für die Mörder, Verachtung für die Opfer

In gewisser Weise ist die Rechtfertigung einer "wahrgenommenen Gefahr" nicht zu widerlegen. Wie kann man mit einer subjektiven Wahrnehmung argumentieren? Ja, Eyad war verwundet und handlungsunfähig. Ja, sein Betreuer schrie, dass er behindert sei, und bot dem Polizeibeamten Ausweise an, die belegten, dass er zu einer Schule für Menschen mit besonderen Bedürfnissen gehörte, und ja, all das ging mehrere Minuten lang so, während Eyad blutend am Boden lag. Aber nein, Eyad musste wegen eines schießwütigen Polizisten sterben, weil er sich in Gefahr fühlte. Das hat das Jerusalemer Bezirksgericht als angemessen akzeptiert.

Es bleibt abzuwarten, ob der Oberste Gerichtshof diese Rechtfertigung ebenfalls akzeptieren wird, aber seine Erfolgsbilanz sollte Ihnen eine Vorstellung davon geben. Wir müssen uns daran erinnern, dass dies derselbe Oberste Gerichtshof ist, der 2018 die Schüsse mit scharfer Munition auf unbewaffnete Demonstranten beim Großen Marsch der Rückkehr genehmigt hat, nachdem in den weniger als zwei Monaten vor der Entscheidung bereits mehr als 100 Palästinenser von israelischen Scharfschützen getötet worden waren. Auch in diesem Urteil rechtfertigte der Oberste Gerichtshof die Tötung unbewaffneter Demonstranten durch israelische Scharfschützen, weil sie eine "Gefahr" für die Soldaten darstellten. Diese "Gefahrenwahrnehmung" wurde als Entschuldigung dafür angeführt, dass die israelischen Soldaten ihre "Treffer" feierten und die Scharfschützen sich einen Wettstreit lieferten, wie viele Knie sie an einem Tag aufschlitzen durften.

Diese Verachtung für das palästinensische Leben wird auch in der Weigerung des Staatsanwalts deutlich, beim Obersten Gerichtshof Berufung einzulegen. Und um noch mehr Salz in die Wunde zu streuen, gab der Staatsanwalt auch den Forderungen des berüchtigten rechten Provokateurs Shai Glick nach, der ihm im Juli einen Brief geschrieben hatte, in dem er ihn anflehte, nicht vor der Kampagne der extremen Linken zu kapitulieren" und den Obersten Gerichtshof anzurufen. Der Staatsanwalt schickte tatsächlich ein Antwortschreiben an Glick, in dem er ihm versicherte, dass er keine Berufung einlegen werde. Das Schreiben an Glick war weit mehr als das, was Hallaqs Familie vom Staatsanwalt erhielt - nämlich nichts.

Der Oberste Gerichtshof gibt dem Staatsanwalt, der PID und dem anonymen Angeklagten, der Eyad getötet hat, 21 Tage Zeit, um zu antworten. Das Anwaltsteam der Familie Hallaq hat heute die folgende Erklärung veröffentlicht:

"Erstens gab es keine Rechtfertigung dafür, dass die PID und die Staatsanwaltschaft ihre extrem unvernünftige Entscheidung, keine Berufung einzulegen, erst im allerletzten Moment, kurz vor Ablauf der Berufungsfrist, bekannt gaben. Die Weigerung des Obersten Gerichtshofs, die Anhörung über die Petition zu beschleunigen, verschlimmert die Schwere dieser juristischen Tortur noch weiter und könnte sich sogar ungewollt zugunsten des für den Tod von Eyad al-Hallaq verantwortlichen Polizeibeamten auswirken. Diese Entscheidung wirft ein Schlaglicht auf ein zutiefst fehlerhaftes Rechtssystem, in dem keiner seiner Bestandteile bereit zu sein scheint, Polizeibeamte für die Tötung von Palästinensern zur Rechenschaft zu ziehen."  Quelle

 

Lehrerausbildung - Ramallah / 1957


Dar Al-Maleen ist eine High School, die den besten Schüler aus jeder öffentlichen Schule in Palästina auswählt, um darauf vorbereitet und ausgebildet zu sein, ein Lehrer für die Grundstufe und einige Sekundarschlassen zu werden  -
Quelle

Roger Waters wurde am 6. 9. 2023  80 Jahre alt.
 

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VIDEO - Pink Floyd - Lied für Palästina


GLOBO INTERVIEW - SEPTEMBER 2023

6. September 2023 - Übersetzt mit DeepL

Roger Waters wird heute 80 Jahre alt. Der Sohn eines Lehrers und Enkel eines Bergarbeiters ist einer der Autoren des Soundtracks der zweiten Hälfte des 20. Jahrhunderts und kann ohne mit der Wimper zu zucken ein Meisterwerk für jeden Finger seiner Hand zitieren: "Another Brick in the Wall", "Comfortably Numb", " Eclipse", "Brain Damage", "Shine On You Crazy Diamond", "Money", "Run Like Hell", "Hey You", "Goodbye Blue Sky", "Pigs". Es gibt natürlich noch mehr. Eigentlich sollte er zufrieden sein, aber das ist nicht der Fall, verrät er im Exklusiv-Interview mit GLOBO. (...)

Im E-Mail-Austausch mit O GLOBO scheut der Künstler das Thema nicht ("The Wall" verherrlicht weder den Nazismus noch fördert es den Antisemitismus") und kommentiert die Aufforderung der brasilianisch-israelischen Konföderation an die Bundesregierung, die Konzerte zu stoppen, wie in der Kolumne von Lauro Jardim im Juni zu lesen war ("Ich bedaure, dass ich auf den lächerlichen Geschichtsrevisionismus der israelischen Lobby hereingefallen bin"). Waters führt die Anschuldigungen auf seine "Verteidigung des palästinensischen Volkes" zurück und richtet eine Botschaft der Toleranz an seine Fans.

Mehr hoffnungsvoll als pessimistisch erinnert er sich mit 80 Jahren an "The Dark Side Of The Moon" und bedankt sich für "die Möglichkeit, meine Meinung mit Freunden in Brasilien zu teilen und, wer weiß, auch mit denen, die nicht in allem mit mir übereinstimmen, aber den Dialog für wichtig halten". Waters spricht in dem Interview auch über Familie, Freundschaft, Lula, Bolsonaro, Marielle und David Gilmour (nein, es ist keine Versöhnung in Sicht). (...)

Die Welt hat sich seit 1973 sehr verändert, und ich kann mir vorstellen, dass Sie sich auch verändert haben. Was sind Ihre größten Erfolge und was bedauern Sie?


Ich hatte das Glück, so lange gelebt zu haben, und bedaure natürlich vieles. Aber am meisten bedauere ich, dass wir aufgrund der Gier der Reichsten allmählich unseren Platz in der symbolischen Skala des Lebens verlieren.


Was meinten Sie damit, dass "wir heute die gleiche Luft atmen wie 1973"?


Dass wir weiterhin unter der erstickenden Wolke von Hunderten von Jahren des Kolonialismus leben. Die Luft ist so verschmutzt mit überholten herrschsüchtigen Ideologien und Raubtierkapitalismus, dass es schwerfällt zu atmen. "Atmen Sie, atmen Sie die Luft, haben Sie keine Angst, sich um andere zu kümmern", wie in "Breathe". Mehr denn je ist es notwendig, sich um unsere Brüder und Schwestern zu kümmern, ja, Empathie für sie zu empfinden, unabhängig von ihrer Nationalität, Ethnie oder Religion. Wir müssen tief durchatmen und anfangen, uns gegenseitig zu helfen. (...).


In Deutschland versuchten die Behörden, die Tournee mit dem Argument zu stoppen, dass in "The Wall" "Antisemitismus" und "Ausschweifungen der Nazi-Phantasie" auf der Bühne zu sehen seien...

(Seufzt) Ich habe "The Wall" 1978/9 geschrieben, aufgenommen und veröffentlicht. Der Film ist von 1982. Wir feiern den Fall der Mauer in Berlin und das Ende des Kalten Krieges im Jahr 1990 in einer Show für 400.000 Menschen. Im Jahr 2009 erhielt ich zusammen mit meinem Helden Michail Gorbatschow den (deutschen) Cinema for Peace Preis. Die Welttournee von 2010 bis 2013 hielt den Rekord für die profitabelste Tournee eines Solokünstlers. 2014 wurde der Film der Tournee auf dem Toronto Film Festival präsentiert. Jeder, der mit "The Wall" auch nur ansatzweise vertraut ist, weiß, dass der Rockstar Pink in der Erzählung eine psychotische Episode erleidet und sich in der Haut eines nationalsozialistischen Tyrannen degeneriert wähnt.


Es ist ein Stück Fiktion...


Eine satirische Kritik an tyrannischen Ideologien. Später erholt sich Pink von der Episode und entpuppt sich nach einem imaginären Urteil als das rote flauschige Herz, das wir lieben. Zu keinem Zeitpunkt verherrlicht "The Wall" den Nazismus oder fördert den Antisemitismus. Ich frage die Kulturfreaks: Warum werden nach 45 Jahren ein kontemplatives und humanistisches Werk wie "Die Mauer" und sein Autor von der israelischen Lobby mit Lügen angegriffen? Natürlich kenne ich die Antwort: meine Verteidigung des palästinensischen Volkes. Führende Vertreter der jüdischen Gemeinde haben die brasilianische Regierung aufgefordert, ihre Konzerte hier zu verbieten... Ich bedaure, dass sie sich auf den lächerlichen Geschichtsrevisionismus der israelischen Lobby eingelassen haben. Die deutsche Presse veröffentlichte Bilder eines schwarzen aufblasbaren Schweins, auf das ein Davidstern gemalt war, als gehöre es zu den Shows in Berlin und Frankfurt. Plumper! Es gibt ein aufblasbares Schwein, aber weiß, ohne Davidstern, und auf ihm steht "Steal from the poor and give to the rich".



Was ist Ihre Botschaft an die brasilianischen Fans, einschließlich derer jüdischer Herkunft, über das, was sie in "This is Not a Drill" sehen werden?


Sie wissen, dass ich weder antisemitisch noch pro-nazistisch bin. Im Juni erhielt ich einen Brief des Regisseurs Peter Medak, der an "DSOTM" mitgearbeitet hat und tief verletzt ist über meine Absage durch die israelische Lobby. Er gab mir die Erlaubnis, ihn mit den GLOBO-Lesern zu teilen. (In dem Brief schreibt Medak, der 1937 in Ungarn geboren wurde, ein Holocaust-Überlebender ist und bei Filmen und Serienepisoden, darunter "Hannibal", Regie geführt hat, dass er "irritiert ist über die unbegründete und unfaire Kritik" an Waters, der Tournee, seiner Musik und seinem künstlerischen Werdegang. Er erinnert sich, dass "als du in Ungarn aufgetreten bist, Roger, wollte ich meine Familie zu Hause besuchen und verstehen, wie ich dem Horror entkommen konnte". Und dass "wir uns vor 50 Jahren getroffen haben und ich weiß, dass du nicht antisemitisch bist, nie antisemitisch warst und es auch nie sein wirst. Ich bin sehr stolz darauf, sagen zu können, dass ich Ihr Freund bin" ).


Werden Sie wirklich die Schriftstellerin Polly Samson, die Frau von David Gilmour, wegen Verleumdung verklagen, nachdem sie ihn des Antisemitismus und der Synchronisation seiner Stimme in den Shows beschuldigt hat?


Nein, ich werde keine rechtlichen Schritte einleiten.

Besteht die Möglichkeit, dass Sie und David sich gut verstehen könnten?

Was denkst du darüber?

Als du 2018 in Brasilien warst, hast du Jair Bolsonaro einen Faschisten genannt und auf der Bühne einen #elenão erhoben. Wie fühlt es sich an, jetzt zurückzukehren, wo Lula Präsident ist und Bolsonaro nicht mehr wählbar?


Bolsonaro ist ein Faschist und ich sage immer wieder #elenão. Ich habe 2018 versucht, Lula im Gefängnis zu besuchen, aber das wurde mir nicht erlaubt. Ich habe das Gefühl, dass ich auf der richtigen Seite der Geschichte stehe, und ich glaube, dass Lula das auch tut. Ich liebe Brasilien. Wenn ich dort bin, fühle ich mich wie zu Hause. Ich trauere immer noch um meine Freundin Marielle Franco, aber die Samen, die sie gepflanzt hat, treiben jeden Tag neue Knospen. Wenn ich dort bin, möchte ich schreien: "Viva o Brasil livre!"


Sind Sie mit 80 Jahren eher hoffnungsvoll oder pessimistisch?


Ohne zu zögern: eher hoffnungsvoll. Und die Hoffnung ist, dass die Flamme, die die Aufklärung entzündet hat, dem Kolonialismus und der Gier der Unternehmen widerstanden hat. Dass sich das Blatt wendet. Ich bin nicht naiv, ich weiß, dass der Kampf noch nicht vorbei ist, wir sind mittendrin und der Kampf ist heftig. Bolsonaro, Trump und alle Faschisten glauben an so etwas wie das alte göttliche Recht der Könige, das jetzt in das Privileg der Reichsten übersetzt wird. Ich und viele andere glauben an die Demokratie, die Menschenrechte und das Recht für alle, unabhängig von ihrer ethnischen Zugehörigkeit, ihrer Religion oder ihrem Kontostand. Bei "This is Not a Drill" geht es letztlich um Liebe. Ich bin schon da, um für die Liebe, für Marielle und gegen das "Ende von Luz" zu kämpfen. Wir sehen uns bald wieder.   mehr >>>


 

Künstlerischer Ausdruck der Freiheit:
Palästinensische Künstler zelebrieren Kreativität und Widerstandsfähigkeit

02-09-2023 - Übersetzt mit DeepL

Das von der Mauer umgebene Hotel hat die Ergebnisse seines fünften Kunstwettbewerbs zur Förderung junger Künstler bekannt gegeben, der unter dem Motto "Imagine Freedom" stattfand. Vier Künstler haben die ersten drei Preise gewonnen, wobei sich zwei von ihnen den dritten Preis teilen.

Der erste Preis ging an Jihad Jarbou, einen Künstler aus dem Gazastreifen, der an der Abschlusszeremonie des Wettbewerbs in dem von der Mauer umgebenen Hotel nicht teilnehmen konnte. Der zweite Platz ging an Sabreen Markar aus Bethlehem, während sich Alaa Al-Baba aus dem Lager Jalazone in Ramallah und Bashar Nistass den dritten Platz teilten.

Die Bekanntgabe der Wettbewerbsgewinner fand in Anwesenheit mehrerer prominenter palästinensischer Künstler, der Mitglieder der Sonderjury, darunter der Künstler Suleiman Mansour, Nabil und Taysir Barkat, des Ausstellungskurators George Al-Ama, des Direktors des von der Mauer umgebenen Hotels, Wisam Salasaa, sowie einer großen Zahl junger Künstler und ihrer Familien statt.

Zu Beginn der Bekanntgabe der Gewinner begrüßte Salasaa das Publikum und erläuterte die Einzelheiten des Wettbewerbs, der zu einer jährlichen Tradition im Hotel und in der Ausstellung geworden ist und dazu beiträgt, die Kunstszene im Allgemeinen zu verbessern und junge Künstler in Palästina zu fördern. Er wies darauf hin, dass in der Anfangsphase des Wettbewerbs fast hundert junge Künstler teilgenommen hatten, die dann von der Jury auf zwanzig Bilder reduziert wurden. Die Ausstellung für den Wettbewerb wurde eröffnet, und es wurde eine öffentliche Abstimmung über die Bilder durchgeführt. Die Siegerbilder wurden dann von der Jury ausgewählt, wobei neben den Entscheidungen des technischen Ausschusses auch der Prozentsatz der Stimmen berücksichtigt wurde.

Salasaa erwähnte auch, dass die Hälfte der im Rahmen des Wettbewerbs ausgestellten Gemälde zu sehr guten Preisen an ausländische und einheimische Besucher verkauft werden konnte. Dies ist insofern von Bedeutung, als es dazu beiträgt, die Wirtschaft junger Künstler anzukurbeln und sie zu ermutigen, ihre künstlerischen Aktivitäten fortzusetzen. Er wies auch darauf hin, dass es der Ausstellung für junge Künstler aus Gaza gelungen sei, viele der ausgestellten Gemälde zugunsten der Künstler zu verkaufen.

Salasaa dankte dem Hotel und dem Vorstand der Ausstellung für ihre ständige Unterstützung und Präsenz. Er betonte die Bedeutung der Zusammenarbeit und gab die vier Gewinner bekannt, von denen sich zwei den dritten Preis teilen. Er bedauerte die Abwesenheit von Künstlern aus dem Gazastreifen aufgrund der Einschränkungen durch die Besatzung.

George Al-Ama, der Kurator der Ausstellung und eines der Mitglieder der Jury, erklärte hingegen, dass das Auswahlverfahren sehr anspruchsvoll gewesen sei, da alle zwanzig Bilder von hoher Qualität gewesen seien. Auch die Wahlbeteiligung war mit rund 1500 Teilnehmern sehr hoch, was die Jury dazu veranlasste, sich auf den Wert und den Inhalt der Gemälde und ihre Übereinstimmung mit dem Thema des Wettbewerbs zu konzentrieren.

Al-Ama stellte fest, dass die Jurymitglieder aufgrund des hohen künstlerischen Niveaus der jungen Künstler überrascht waren. Dies spiegelt die Fähigkeit unseres Volkes wider, vielversprechende junge Künstler, sowohl männliche als auch weibliche, zu fördern.

Der renommierte palästinensische Künstler Suleiman Mansour erklärte seinerseits, dass der Kunstwettbewerb in dem von der Mauer umgebenen Hotel von großer Bedeutung sei, da er die Kunstgemeinschaft belebt habe. Er hat einen positiven Wettbewerbsgeist unter jungen Künstlern, ihren Bewunderern und Kunstliebhabern gefördert, was sich auch in der gestiegenen Wahlbeteiligung zeigt.

Suleiman betonte, dass dieser Wettbewerb eine Brücke zwischen den Generationen geschlagen hat, indem er Künstler über fünf Jahre hinweg hervorhebt und so zur Entwicklung junger Künstler beiträgt. Er bedankte sich bei allen für ihre Teilnahme und ihre Unterstützung der Kunstbewegung, wobei er dem Management des von der Mauer umgebenen Hotels besondere Anerkennung zollte.

Nabil Anani , ein weiteres Mitglied der Jury, erklärte, der Wettbewerb sei von großer Bedeutung, da er sich an junge Künstler richte. Er wies darauf hin, dass erfahrene Künstler junge Künstler durch diesen Wettbewerb unterstützen, nachdem sie deren Kunstwerke begutachtet und die aufstrebenden Talente kennengelernt haben.

 



Anani wies darauf hin, dass zwar vier Künstler Preise gewonnen haben, es aber noch viele andere mit außergewöhnlichen Fähigkeiten und Kreativität gibt, die weiter gefördert werden sollten. Der Schwerpunkt liegt auf der Stärkung und Förderung junger Künstler.

Der Künstler Taysir Barkat erklärte seinerseits, dass Kultur und Kunst die Gesellschaften widerspiegeln, aus denen sie hervorgehen. Er wies darauf hin, dass Kultur und Kunst in der palästinensischen Gesellschaft trotz der schwierigen politischen Umstände in Palästina weiterhin gedeihen. Er betonte, dass die Kultur den Geist der Menschen und ihre Fähigkeit, einen Beitrag zu leisten, offenbart.

Barkat äußerte seinen Stolz auf diese neue Generation von Künstlern, die die Fackel weiter tragen, Fortschritte machen und etwas schaffen werden. Er brachte auch seine Freude darüber zum Ausdruck, dass es Institutionen gibt, die diese Talente unterstützen und sich ihrer annehmen.

Die Künstlerin Sabreen Markar, die den zweiten Platz im Wettbewerb belegte, äußerte in einem Interview mit dem Palestine News Network (PNN) ihre große Freude über den zweiten Platz in dem Wettbewerb, der ein sehr hohes Niveau hatte. Sie erklärte, sie sei stolz darauf, dass ihr Kunstwerk unter den hochwertigen Beiträgen ausgewählt wurde. Das Thema des Wettbewerbs lautete "Imagine Freedom", und als sie sich zur Teilnahme entschloss, dachte sie über das Konzept der Freiheit nach. Sie erklärte, dass die Freiheit in Palästina eine besondere Bedeutung hat, da sie durch die israelische Besatzung mit Mauern, Schranken und Grenzen eingeschränkt wird. Daher entschied sie sich für die Darstellung der Erde als Symbol für eine Reise um die Erde, um einen Eindruck vom Ausmaß der israelischen Unterdrückung der Freiheit zu gewinnen.

 



Der Künstler Bashir Anistass aus Bethlehem, der den dritten Platz des Wettbewerbs belegte, dankte der Ausstellungsleitung und dem von der Mauer umgebenen Hotel für ihre Bemühungen.

Er dankte auch der Jury, die den Wettbewerb leitete. Er erklärte, dass seine Teilnahme von dem Wunsch geleitet war, sich an das Thema des Wettbewerbs anzupassen. Er entschied sich dafür, ein Gefühl der inneren Freiheit darzustellen, indem er sich von den Zwängen des Lebens aufgrund des Berufs distanzierte. Er betonte, wie wichtig es ist, aus der Komfortzone auszubrechen, um sich ausdrücken zu können.

Er fügte hinzu, dass das Ausbrechen aus inneren Zwängen zwar mit Schmerzen verbunden sein kann, dass es aber trotz dieser Schmerzen notwendig ist, das Konzept der Freiheit zu verstehen, indem man bei sich selbst beginnt und dann danach strebt, sich von materiellen Zwängen im Leben zu befreien.

Am Ende wurden die Gewinner der Geldpreise bekannt gegeben: Die Hotelleitung vergab 5.000 Schekel an den Erstplatzierten, 3.000 Schekel an den Zweitplatzierten und 1.000 Schekel an den Drittplatzierten.     Fotos und Quelle

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Leanne Mohamad - Palästinensische Tracht Tag

Auch wenn wir diesen Tag jedes Jahr am 25. Juli begehen, geht unsere Wertschätzung für unsere reiche Geschichte weit über einen einzelnen Jahrestag hinaus - sie ist ein Teil dessen, was wir jeden Tag sind!

Regie und Schnitt: Saoud Khalaf

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