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Damascus Gate in Jerusalem.
19. Jahrhundert - David Roberts

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„Judenhass Underground“ #1: Thesen ohne Theorie

Die Freiheitsliebe - Gastbeitrag - 2. September 2023

Im beliebten Berliner Szeneclub about.blank wurde am 1. September das Buch „Judenhass Underground“ gelaunched. Der Sammelband erschien beim Verlag Hentrich&Hentrich und wurde vom Journalisten Nicholas Potter von der Amadeu Antonio Stiftung und vom Belltower.News-Redakteur Stefan Lauer herausgegebenen. Das Buch, in dem Beiträge vieler namhafter Autor*innen zu finden sind, beschäftigt sich mit „Antisemitismus in emanzipatorischen Subkulturen und Bewegungen“, so heißt es auf dem Cover. In einer mehrteiligen Reihe setzt sich unser Autor Dan Weissmann kritisch mit „Judenhass Underground“ auseinander und untersucht, inwiefern das Buch seinen eigenen Ansprüchen genügt (Freiheitsliebe-Redaktion). Teil 1:

Im ersten Kapitel des Theorieteils von „Judenhass Underground” schreiben der Autor Nikolas Lelle und der politische Referent Tom Uhlig über „Israelhass und Antisemitismus”. Dass ausgerechnet Israel das erste Kapitel dieses Buchs ausmacht, verrät viel über die Priorität der Herausgeber und gibt einen Vorgeschmack auf den eigentlichen Fokus und die Motivation dieses Buchs.

Wer sich auf eine tiefe und detailreiche Diskussion zur Theorie des „Israelbezogenen Antisemitismus” freut, wird hier leider enttäuscht. Lelle und Uhlig weigern sich, diese Theorie vor ihren Leser*innen auszubreiten und ihnen verständlich und nachvollziehbar zu erklären, wieso „Israelhass”, wie Kritik an Israel hier genannt wird, das Gleiche sein soll wie Antisemitismus oder Judenhass. Stattdessen vertrauen sie auf das Gewicht und die Prominenz ihrer Zeugen. Anstatt Theorie zu diskutieren und kritisch zu durchleuchten, werden Halbsätze von Adorno, Horkheimer und Co. als faktische Tatsache dargelegt, ohne zu besprechen, warum dem denn so sei. Kritik an Israel ist eine Form des Judenhasses, weil Monika Schwarz-Friesel es als „Chamäleon Antisemitismus” beschreibt, „[d]essen Kern […] immer gleich [bleibt], doch seine Erscheinungsform ändert sich und passt sich historisch an die jeweilige Umwelt an”. Das ist keine theoretische Erklärung oder Analyse, sondern ein Kommentar, verkleidet als Tatsache. Wenn Antisemitismus laut Schwarz-Friesel immer gleich bleibt, ist dann dessen Bekämpfung nicht sinnlos? Solche kritischen Auseinandersetzungen findet man hier vergebens. Stattdessen verlässt man sich auf die üblichen pro-israelischen Talkingpoints.

Wieso eine intellektuell herausfordernde Analyse eines Phänomens besprechen, wenn man stattdessen 20 Jahre alte Parolen der Israel-Lobby von sich geben kann; wie zum Beispiel, dass Israel so oft wie kein anderes Land vom UN-Menschenrechtsrat gerügt wurde, mehr als Syrien und Nordkorea zusammen, wie Lelle und Uhlig konstatieren. Ein einleuchtender Grund dafür könnte sein, dass Syrien, Nordkorea und auch Iran mit schwersten Sanktionen belegt werden, Israel jedoch nicht. Wer immer wieder Verbrechen gegen die Menschlichkeit begeht, für diese aber nicht sanktioniert wird, findet sich wahrscheinlich eher ganz oben auf der Liste der Staaten, die von der UN am meisten gerügt werden. Dies ist nur ein Beispiel für die intellektuelle Trägheit von Lelle und Uhlig. Hätte man ein kleines bisschen unter der Oberfläche dieses Arguments gekratzt, wäre der mögliche Grund schnell offensichtlich geworden. Stattdessen kommt man zu dem Ergebnis, dass „[d]iese bizarre Verzerrung […] ohne Verweis auf Antisemitismus kaum zu erklären [ist]”.

Von wissenschaftlichen Arbeiten, Definitionen und Studien scheint man in diesem Kapitel generell nicht viel zu halten. Zwar werden solche als Beweis für die eigene These zwar zitiert, bei genauerem Hinsehen stellen sie sich jedoch als alles andere als Beweise dar. Auf die Kritik, dass die deutsche Presse sich verhalten kritisch über Israel äußere, verweisen Lelle und Uhlig auf den Sammelband Judenfeindschaft und Antisemitismus in der deutschen Presse über fünf Jahrhunderte von Robert Beyer und Monika Schwarz-Friesel, um zu beweisen, dass „die Tageszeitungen voll von Israelfeindlichen Artikeln” sind. Schaut man jedoch in dem Sammelband, schreibt Robert Beyer, „  mehr >>>

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Kufar Kadum heute. Wöchentliche Demonstration, um Zugang zur Hauptstraße nach Nablus zu erhalten.

Seit 2011, als das Oberste Gericht entschied, dass die Dorfbewohner Zugang zu dieser Straße haben sollten.
Den Menschen in Kedumim (wie Smotrich) gefällt das nicht, also lässt die IOF es nicht zu. Denn sie denken, sie stehen über dem Gesetz.

Israelische Streitkräfte ergreifen Sicherheitsmaßnahmen, als Palästinenser gegen den Bau jüdischer Siedlungen in der Stadt Beit Decen in Nablus, Westjordanland, am 25. August 2023 demonstrieren [Nedal Eshtayah - Anadolu Agency]

Sind die Palästinenser mit Israels Brutalität allein?

Motasem A Dalloul - September 8, 2023  - Übersetzt mit DeepL

Die israelischen Besatzungstruppen haben ihre blutigen Übergriffe auf das besetzte Westjordanland und Ostjerusalem verstärkt und dabei zahlreiche Palästinenser, darunter Frauen, Kinder und ältere Menschen, getötet und verwundet.

Nach Angaben der UNO haben die israelischen Besatzungstruppen seit Anfang 2023 mehr als 200 Palästinenser getötet. In einem Briefing an den UN-Sicherheitsrat vor zwei Wochen erklärte der UN-Sonderkoordinator für den Nahost-Friedensprozess, Tor Wennesland, dass die Zahl der getöteten Palästinenser die höchste seit 2005 sei.

Die israelischen Besatzungsbehörden nehmen auch weiterhin palästinensische Grundstücke ins Visier und haben nach Angaben der Vereinten Nationen mehr als 300 palästinensische Gebäude im besetzten Westjordanland und in Ostjerusalem abgerissen. Dies hat zur Vertreibung von mehr als 420 Palästinensern geführt, darunter 194 Kinder.

In der letzten Augustwoche haben die israelischen Besatzungsbehörden "weitere 33 Gebäude in Ostjerusalem und im Gebiet C des Westjordanlandes abgerissen, beschlagnahmt oder zum Abriss gezwungen, darunter zehn Häuser, mit der Begründung, dass keine von Israel ausgestellten Baugenehmigungen vorliegen, die fast unmöglich zu erhalten sind."

Einem aktuellen Bericht des UN-Büros für die Koordinierung humanitärer Angelegenheiten (UN OCHA) zufolge haben die israelischen Besatzungsbehörden seit 2010 41 Abrisse oder Beschlagnahmungen von 22 palästinensischen Schulen im Gebiet C des besetzten Westjordanlands und in Ostjerusalem vorgenommen und dies mit dem Fehlen von Baugenehmigungen begründet.

Darüber hinaus hat die israelische Siedlergewalt in diesem Jahr ein Rekordhoch erreicht. Die UNO spricht von einem "dramatischen Anstieg der Gewalt durch extremistische israelische Siedler gegen palästinensische Zivilisten im besetzten Westjordanland in diesem Jahr" und zitiert mehr als 100 Vorfälle pro Monat.

Bis Ende August hat das UN OCHA nach eigenen Angaben in diesem Jahr mehr als 700 Vorfälle von Siedlergewalt gegen Palästinenser registriert, bei denen Palästinenser verletzt oder ihr Eigentum beschädigt wurde oder beides. Dies sei die höchste Zahl seit Beginn der Aufzeichnung solcher Taten im Jahr 2006.

Der Leiter von UN OCHA in den besetzten palästinensischen Gebieten, Andrea De Domenico, sagte: "Um Ihnen eine Vorstellung zu geben: 2021 gab es im Durchschnitt einen Vorfall von Siedlergewalt pro Tag, den wir aufgezeichnet haben. Im Jahr 2022 gab es zwei Vorfälle von Siedlergewalt und im Jahr 2023 haben wir durchschnittlich drei Vorfälle von Siedlergewalt pro Tag."

Hinzu kommt, dass Israels Entweihung der Al-Aqsa-Moschee dramatisch zugenommen hat, wobei israelische Beamte an diesen Entweihungen teilnehmen und offen über Pläne sprechen, die drittheiligste Stätte der Muslime zu zerstören, um an ihrer Stelle den sogenannten jüdischen Tempel zu errichten.

Während des heiligen Monats Ramadan stürmte der israelische Minister für nationale Sicherheit, Itamar Ben-Gvir, die Al-Aqsa-Moschee und besichtigte sie, während die Besatzungstruppen palästinensische Gläubige in der Moschee brutal angriffen.

UN-Generalsekretär Antonio Guterres erklärte, er sei "schockiert und entsetzt" über die Bilder von israelischen Sicherheitskräften, die Menschen in der Al-Aqsa-Moschee verprügeln. Die Vereinigten Staaten zeigten sich "äußerst besorgt" und riefen sowohl Israelis als auch Palästinenser zur Zurückhaltung auf. Der türkische Präsident Recep Tayyip Erdogan verurteilte die Angriffe und erklärte, Angriffe auf die Al-Aqsa-Moschee seien eine "rote Linie".

Die Arabische Liga forderte den UN-Sicherheitsrat auf, zu intervenieren, um die israelischen "Verbrechen" auf dem Gelände der Al-Aqsa-Moschee zu beenden.

Am peinlichsten war die Haltung der Palästinensischen Autonomiebehörde (PA), die die israelische Aggression kritisiert, während sie Palästinenser angreift, verhaftet und tötet, ihre Bewegungsfreiheit einschränkt oder ihren Besitz und ihre Geschäfte beschlagnahmt.

In einer geschlossenen Sitzung der Knesset lobte der israelische Premierminister Benjamin Netanjahu die Unterstützung der PA für die Besatzung. "Wir brauchen die Palästinensische Autonomiebehörde. Wir können nicht zulassen, dass sie zusammenbricht. Wir wollen auch nicht, dass sie zusammenbricht. Wir sind bereit, sie finanziell zu unterstützen. Wir haben ein Interesse daran, dass die [palästinensische] Autonomiebehörde weiterarbeitet."

Während Israels Aggression zunimmt, werden die Verurteilung durch die Welt und alle Versuche, Maßnahmen dagegen zu diskutieren, immer leiser. Anstatt dem unterdrückten palästinensischen Volk zu helfen, hat die Welt es aufgefordert, niederzuknien und sich darauf vorzubereiten, getötet zu werden.

Israel erhält finanzielle und militärische Hilfe, die ihm hilft, sein Apartheidregime im besetzten Westjordanland durchzusetzen und aufrechtzuerhalten und den besetzten Gazastreifen in das größte Freiluftgefängnis der Welt zu verwandeln, dessen Bevölkerung nicht reisen kann und keinen Zugang zu einigen ihrer grundlegendsten Bedürfnisse, einschließlich medizinischer Versorgung, hat.

Während die Palästinenser mit der bisher brutalsten und rechtsgerichteten israelischen Regierung konfrontiert sind, wäscht die Welt - einschließlich der arabischen Welt - ihre Hände in Unschuld und überlässt sie den gegen sie gerichteten Bedrohungen allein.  Quelle

PETITION
 

Sagen Sie Google: Hören Sie auf, von der israelischen Apartheid und der Gewalt gegen Palästinenser zu profitieren

Diese Woche wird Google seine jährliche Google Cloud Next-Konferenz in San Francisco abhalten, eine große KI-Konferenz, die Tausende von Cloud-Enthusiasten für ein paar Tage der "Inspiration, Innovation und Bildung" in das Moscone Center bringen soll.

Aber Googles Technologie wird nicht zur Inspiration und Innovation eingesetzt, sondern zur Unterstützung des israelischen Sicherheitsapparats, der Apartheid, staatliche Gewalt, Besatzung und Landraub durch einen äußerst lukrativen Vertrag mit der israelischen Regierung und dem Militär im Wert von 1,2 Milliarden Dollar ermöglicht und festigt.

Seit fast zwei Jahren organisieren sich Google- und Amazon-Beschäftigte gegen den gemeinsamen Vertrag ihrer Arbeitgeber mit der Bezeichnung Project Nimbus - ein dubioses Projekt, das dem israelischen Militär und der israelischen Regierung zusätzliche Kapazitäten und Macht verleiht. Palästinenser leiden bereits unter der Überwachung und Unterdrückung durch das israelische Militär, und durch die Ausweitung der öffentlichen Cloud-Computing-Kapazitäten trägt Google dazu bei, die israelische Apartheid effizienter, gewalttätiger und für Palästinenser sogar tödlicher zu machen.

Google Cloud wird auf der Konferenz in dieser Woche sein erstes Jahr der Rentabilität feiern. Deshalb geht die Bay Area Community hin, um zu sagen: Es gibt nichts zu feiern, solange Google weiterhin von der Gewalt und Unterdrückung profitiert, der Palästinenser täglich ausgesetzt sind. Wir weigern uns, zuzulassen, dass Kriegsgewinnler wie Google Cloud, die Apartheid und Gewalt fördern, wie gewohnt weiterarbeiten.

Schließen Sie sich uns an: Solidarisieren Sie sich mit den Mitgliedern der Bay Area Community und den Google-Mitarbeitern, die ihren Körper aufs Spiel setzten, um die Google Cloud Next-Konferenz diese Woche zu schließen und zu fordern, dass Google-CEO Sundar Pichai und Google Cloud-CEO Thomas Kurian aufhören, von der israelischen Apartheid zu profitieren und den Project Nimbus-Vertrag zu kündigen.  Quelle

UNTERSCHREIBEN SIE DIESE PETITION

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Sie können E-Mail-Updates von MPower Change, Palestinian Youth Movement, Arab Resource and Organizing Center, Jewish Voice for Peace, International Jewish Anti-Zionist Network, Fight for the Future, American Muslims for Palestine (AMP), Freedom To Thrive, BDS National Committee, und Adalah Justice Project, den Sponsoren dieser Petition, erhalten.
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Ida in the Middle" von Nora Lester Morad hat den Arab American Book Award 2023 in der Kategorie Junge Erwachsene gewonnen. (Foto: Nora Lester Morad's TW Page)

Palästina unterrichten: "Ida in the Middle" gewinnt arabisch-amerikanischen Buchpreis

Von Mitarbeitern des Palestine Chronicle - 30. August 2023 Artikel, Features
 

Ida in the Middle" von Nora Lester Morad hat den Arab American Book Award 2023 in der Kategorie für junge Erwachsene gewonnen.
Im Mittelpunkt des Buches steht Ida, ein palästinensisch-amerikanisches Mädchen, das mit Islamophobie und Stereotypen im Westen zu kämpfen hat.

Eines Tages, nachdem sie eine magische Olive gegessen hat, findet sich Ida in einem Dorf in der Nähe von Jerusalem wieder und lebt das Leben, das sie hätte führen können, wenn ihre Eltern Palästina nie verlassen hätten.

"Ich möchte, dass palästinensische und nicht-palästinensische Kinder in den Vereinigten Staaten etwas über Palästina lernen", kommentierte Lester Morad die Auszeichnung. "Ich möchte, dass sie sich kritisch mit dem auseinandersetzen, was sie in den Mainstream-Medien hören."

"Was für eine unglaubliche Ehre, (...) von der ich hoffe, dass sie die Aufmerksamkeit von Lehrern, Bibliothekaren, Eltern und jungen Lesern mit dieser einfachen Botschaft wecken wird: Lernen über Palästina und die Palästinenser ist wichtig und macht Spaß", fügte sie hinzu.

Nora Lester Murad ist Schriftstellerin, Pädagogin und Aktivistin. Sie stammt aus einer jüdisch-amerikanischen Familie.

Sie zog von Kalifornien in den Nahen Osten, um dort zu studieren. Sie heiratete einen muslimischen Palästinenser und zog drei Töchter im Westjordanland und in den USA auf.

Murad hat kürzlich ein Kapitel zu dem neuen Buch "Our Vision for Liberation: Engagierte palästinensische Intellektuelle melden sich zu Wort", herausgegeben von Professor Ilan Pappé und Dr. Ramzy Baroud.   Quelle

Mohammed Melihat. Seine Familie lebt seit Generationen in Al-Baqa'a, aber da ihr Leben und ihr Besitz auf dem Spiel stehen, sind sie und andere Beduinen gezwungen, nachzugeben, sich zu ergeben und ihre Heimat zu verlassen.

Weit weg von den Augen der Welt findet im Westjordanland ein unglaublicher Bevölkerungstransfer statt

Palästinensische Schafhirten im Westjordanland werden von Siedlern terrorisiert und gezwungen, die Dörfer zu verlassen, in denen sie seit Jahrzehnten leben. Letzte Woche war Al-Baqa'a an der Reihe.

Gideon Levy und Alex Levac - Sep 9, 2023 - Übersetzt mit DeepL

In dem Tal ist nur noch schwarze, verbrannte Erde zu sehen, die an das erinnert, was bis letzte Woche ein Ort war, an dem Menschen lebten. Es gibt auch einen Schafstall, den die vertriebenen Bewohner als Mahnmal zurückgelassen haben, oder vielleicht auch in der Hoffnung auf bessere Zeiten, in denen sie auf ihr Land zurückkehren können - eine Aussicht, die im Moment noch sehr weit hergeholt scheint.

Gegenüber der geschwärzten Erde stehen zwei Zelte, die Unheil verheißen, sowie ein Lieferwagen und ein Traktor, die allesamt den Herren des Landes gehören: den Siedlern, die in diese Hirtengemeinde eingedrungen sind und ihre Bewohner Tag und Nacht terrorisiert haben, bis am vergangenen Freitag die letzte der Familien, die hier seit mehr als 40 Jahren lebten, in die Wüste aufbrach, um eine neue Bleibe zu finden. Sie konnten die Angriffe und Überfälle der Siedler und ihr schamloses Abweiden der Herden auf dem Land der Palästinenser, die Einschüchterung der Hirtenkinder, die Drohungen, Diebstähle und Überfälle nicht mehr ertragen. Selbst die gepriesene sumud - Standhaftigkeit - der Palästinenser hat ihre Grenzen.

Eine Gemeinschaft nach der anderen von Beduinenhirten, der schwächsten und hilflosesten Bevölkerung im Westjordanland, verlässt das Land, das sie seit Jahrzehnten bewohnt haben, weil sie die Gewalt der Siedler, die in den letzten Monaten stark zugenommen hat, nicht mehr ertragen können. Weit weg von den Augen der Israelis und der internationalen Gemeinschaft findet hier ein unglaublicher systematischer Bevölkerungstransfer statt - praktisch die ethnische Säuberung großer Gebiete in den südlichen Hebron-Bergen, im Jordantal und jetzt auch von Gebieten im Herzen des Westjordanlandes.

Im Juli waren wir Zeuge, wie die Familie Abu Awwad ihr Dorf Khirbet Widady verließ, nachdem sie durch die Einschüchterungstaktik der Siedler aus Havat Meitarim vertrieben worden war. Und einen Monat zuvor begleiteten wir 200 Mitglieder von Familien, die in Ein Samia lebten und unter den gewalttätigen Schikanen der Siedler von nicht genehmigten Außenposten nahe der Siedlung Kochav Hashahar um ihr Leben fliehen mussten.

Diese Woche erreichten wir Al-Baqa'a, eine trockene Weite am Fuße der Wüstenberge, die an das Jordantal grenzen. Die etwa 60 Mitglieder dieser Gemeinschaft waren gezwungen, das Land, auf dem sie 40 Jahre lang gelebt hatten, und damit auch ihre Erinnerungen zurückzulassen, bevor sie sich in der Wüstenlandschaft verstreuten. Die Übernahme durch die Siedler beraubt die Menschen nicht nur ihres Besitzes, sondern reißt auch Gemeinschaften auseinander, die seit Generationen zusammen gewohnt waren.

Das Land, das in diesem Fall den Bewohnern des auf einem Hügel gelegenen palästinensischen Dorfes Deir Dibwan gehört, ist felsig, ausgedörrt und praktisch unzugänglich. Die ethnische Säuberung in diesem Gebiet schreitet voran. Arabienfrei, so "rein" wie möglich - ein Zustand, der am leichtesten zu erreichen ist, wenn beduinische Hirtengemeinschaften beteiligt sind.

Die Siedler haben ein sehr effektives System, um Palästinenser aus ihren Häusern zu vertreiben
Israelische Siedler nehmen das schwächste Glied ins Visier, um ethnische Säuberung zu betreiben

Wir treffen das Oberhaupt der Al-Baqa'a-Gemeinde, Mohammed Melihat, 59, an dem neuen Ort, an dem seine beiden Söhne jetzt ihr Haus errichtet haben, etwa fünf Kilometer südlich von ihrem früheren Wohnort, mitten im Nirgendwo.
Die beiden Söhne haben hier fünf zerfledderte Zelte aufgeschlagen. Ein Hund und ein Hahn suchen unter dem Wasserbehälter Schutz und versuchen, in der brütenden Sommerhitze zu überleben. Die Mitglieder der Großfamilie sind am 7. Juli hierher gezogen; in der Zwischenzeit haben sie drei Räumungsbefehle von der Zivilverwaltung der Militärregierung erhalten. Die Frist für die Räumung läuft am 20. September ab.

Melihat hat sechs Söhne und eine Tochter; zwei der Söhne, der 23-jährige Ismail und sein älterer Bruder Ali, 28, sind mit ihren Familien hierher gezogen. Ihr Vater wohnt bei einem Freund im Dorf Ramun, nördlich von Al-Baqa'a, aber er hilft seinen Söhnen beim Aufbau ihres neuen "Außenpostens" auf einem Privatgrundstück, das sie von den Bewohnern von Deir Dibwan erhalten haben. Von der ursprünglichen Herde von 600 Schafen sind nur noch 150 übrig.

Al-Baqa'a war seit 1980 ihr Zuhause. Die ursprünglich 25 Familien, die sich dort niedergelassen hatten, wurden nach und nach durch Abrissbefehle der israelischen Behörden und die Gewalt der israelischen Siedler vertrieben. In den letzten Jahren blieben nur noch 12 Familien übrig, darunter 30 Kinder, und auch sie begannen, sich in alle Richtungen zu zerstreuen. Nur die Melihats sind an dem neuen Ort gelandet, den wir jetzt besuchen.

Es ist unvorstellbar, dass Menschen in dieser unwirtlichen Region leben können, die gebirgig und karg ist, in der es weder fließendes Wasser noch Strom gibt und in der keine Zufahrtsstraße, keine Schule und keine Krankenstation in Sicht sind. In einem ordentlich geführten Land würde diese Gegend zum Kulturerbe werden: "So haben die Hirten vor Jahrhunderten gelebt". Schulkinder würden hierher gebracht werden, um das Wunder zu sehen. Aber in Israel ist es nur ein weiteres Ziel der Gier der Siedler und ihres unersättlichen Verlangens nach Grundstücken.

Das Schlimmste von allem ist die Tatsache, dass diese Menschen keinen Schutz vor ihren Unterdrückern haben. Nichts. Weder von der Polizei, noch von der Armee, noch von der Zivilverwaltung, noch von der Palästinensischen Behörde. Da ihr Leben und ihr Eigentum auf dem Spiel stehen, sind sie gezwungen, nachzugeben, sich zu ergeben und ihre Heimat zu verlassen. Völlig wehrlos hatte die Familie Melihat keine andere Wahl, als dem Beispiel zu folgen.

Seit 2000 war das Leben in Al-Baqa'a unmöglich geworden. Siedler, offenbar unterstützt von Soldaten und manchmal sogar mit deren aktiver Beteiligung, machten das Leben zur Hölle. Tränengas und Blendgranaten wurden in die Zelte geworfen, Wassertränken und Schafe gestohlen. Zunächst kamen die Plünderer vom Außenposten Mitzpeh Hagit, angeführt von einem Siedler namens Gil. Nach Angaben von Mohammed hat die UN-Agentur für humanitäre Hilfe OCHA alles dokumentiert. Während wir bei unserem Besuch diese Woche mit ihm sprechen, trifft Patrick Kingsley, der Büroleiter der New York Times für Israel und die besetzten Gebiete, ein. Er und seine Zeitung interessieren sich weit mehr für das Schicksal der Bevölkerung hier als die meisten israelischen Medien.

Im September 2019 drang ein Siedler namens Neria Ben Pazi in ein Gebiet in der Nähe von Ramun ein, woraufhin sich die Probleme der Anwohner noch verschärften. Einige Monate zuvor hatte Ben Pazi begonnen, seine Schafe auf Beduinenland zu weiden. Er wurde zweimal von der Zivilverwaltung vertrieben, kehrte aber jedes Mal nur wenige Stunden später zurück, was als stillschweigende Zustimmung und Untätigkeit der israelischen Behörden interpretiert werden kann. Die Sache war gelaufen.

Laut Rabbi Arik Ascherman, dem Direktor der Nichtregierungsorganisation Torat Tzedek - Tora der Gerechtigkeit, der in den letzten Monaten viele Tage und Nächte damit verbracht hat, die Bewohner von Al-Baqa'a vor der Gewalt der Siedler zu schützen, ist Ben Pazi der "Meister" der Siedler-Außenposten. Er hat bereits vier errichtet; einige seiner Söhne leben bei ihm.

 
Ein Video, das letzte Woche in Al-Baqa'a aufgenommen und von Rabbiner Arik Ascherman gepostet wurde. "Dreizehn Wassertröge sollen über Nacht in Al-Baqa'a gestohlen worden sein. Die Polizei hat nicht wirklich nachgesehen."

Die Siedler begannen, Waren und landwirtschaftliche Geräte von den Schafhirten zu stehlen, darunter auch Ersatzteile für Traktoren. Zunächst, so Ascherman, seien sie vorsichtig gewesen, aber seit dem Amtsantritt der jetzigen Regierung hätten sie jede Zurückhaltung aufgegeben und die Gewalt sei brutaler geworden. Die Anwohner baten um den Schutz der Zivilverwaltung und erhielten von einem ihrer Vertreter, "Hauptmann Fares", die Anweisung, sich zu melden, wenn es Probleme geben sollte. Es verging kaum ein Tag ohne Probleme, aber es ist sinnlos, auch nur in Erwägung zu ziehen, eine Beschwerde einzureichen.

In den letzten Monaten wurde das Vorgehen der Siedler gegen die bedauernswerten Beduinenhirten von Iyad Hadad, einem Feldforscher der israelischen Menschenrechtsorganisation B'Tselem, dokumentiert. Die Siedler hinderten die Wassertankwagen der Hirten daran, die Gemeinde zu erreichen, und brachten ihre eigenen Herden zu den Tränken der Beduinen, um zu trinken. Einmal haben sie auch ein Zelt angezündet. Das Ergebnis: Etwa 4.000 Dunam (1.000 Hektar) Land wurden von Palästinensern geräumt und von den Außenposten beschlagnahmt.

Am 10. Juli verließen die meisten Familien Al-Baqa'a, nur zwei blieben zurück. Eine von ihnen, die Familie von Mustafa Arara, zog ebenfalls bald wieder ab, nachdem ihr 7-jähriger Sohn von einem Siedler verletzt worden war. Die zweite Familie, die von Musa Arara, zog eine Woche später ab, nachdem alle 13 Wassertröge verschwunden waren: Ascherman sah, wie die Behälter von einem Traktor der Siedler abtransportiert wurden.

Musas Familie ist vorerst in das Gebiet des Wadi Qelt gezogen, das in der Nähe von Jerusalem entspringt und in das Tote Meer mündet; Mustafa und seine Familie sind in das Gebiet von Jab'a im zentralen Westjordanland gezogen. Drei weitere Familien leben in der Nähe von Taibe, nordöstlich von Jerusalem. Ihr familiäres, kulturelles und soziales Leben ist völlig aus den Fugen geraten.

Wohin sollen wir gehen? Die Frage von Mohammed Melihat wird von der Weite der Wüste verschluckt. "Wenn sie kommen, um hier alles abzureißen, wo soll ich dann hin?", fragt er erneut vergeblich. Seine Vorfahren vom Stamm der Kaabneh - die 1948 von Israel aus den südlichen Hebronbergen vertrieben wurden und deren Land Teil des Staates Israel wurde - stellten die gleiche Frage.

"Stellen Sie sich vor, wie es ist", sagt Melihat, "ein Dorf zu verlassen, in dem Sie die meiste Zeit Ihres Lebens gelebt haben und in dem Ihre Kinder geboren wurden."  Quelle

Welby im goldverzierten Bischofsgewand setzt dem sitzenden, gewandeten Monarchen Charles eine verzierte Krone auf den Kopf, während andere zusehen
 

Warum leugnet der Erzbischof von Canterbury die Apartheid?

Ali Abunimah - 9. September 2023 - Übersetzt mit DeepL

Vor mehr als 35 Jahren stimmten die führenden Vertreter der Kirche von England gegen den Ausstieg aus dem südafrikanischen Apartheidsystem.

Man sollte meinen, dass die heutigen Führer der offiziellen Staatsreligion Großbritanniens mit Scham auf diese Entscheidung zurückblicken und den ernsthaften Wunsch hegen würden, aus ihren schweren Fehlern zu lernen.

Doch das scheint nicht der Fall zu sein, wie der Erzbischof von Canterbury Justin Welby, der oberste Geistliche der Kirche, mit seiner Leugnung der Apartheid Israels gegen das palästinensische Volk deutlich gemacht hat.

Bei einer Veranstaltung in London wurde Welby am Mittwoch gefragt, ob Israel ein Apartheidstaat sei.

"Ich weiß, dass dies eine unpopuläre Antwort sein wird", sagte Welby, bevor er versicherte: "Ich möchte das Wort Apartheid nicht verwenden, weil das Apartheidregime in Südafrika - und ich kannte Desmond Tutu und habe ihm ausführlich zu diesem Thema zugehört - das Apartheidregime auf einer Verfassung aufgebaut war, die in der Struktur der Verfassung selbst die Apartheid begründete."

"Es bleibt ein Risiko, wenn die Verfassung in eine Apartheid-Verfassung umgewandelt wird, dann würde es natürlich ein Apartheid-Staat werden. Aber solange das nicht passiert, werde ich dieses Wort über Israel nicht benutzen", fügte Welby hinzu.

Solange es also nicht heißt, dass es ein Apartheidstaat ist, nimmt Welby Israel gerne beim Wort.

Dennoch scheint der Geistliche die Tatsache zu ignorieren, dass Israels verfassungsmäßiges "Grundgesetz" 2018 überarbeitet wurde, um die jüdische Vorherrschaft über die einheimischen Palästinenser im gesamten historischen Palästina noch tiefer zu verankern - was im Wesentlichen bestätigt, dass es sich um ein Apartheidregime handelt.

Nachdem er die Apartheid geleugnet hatte, schwelgte Welby in leichtem Händeringen, dass Israel sich "in einem Ort des Aufruhrs" befinde und dass "das, was in den Siedlungen passiert", "ungerecht" und "gegen internationales Recht" sei.

Aber diese milden Erklärungen hätten genauso gut von einem Vertreter der britischen Regierung oder der Europäischen Union kommen können. Sie zeugen kaum von dem Mut eines moralischen Führers.

Tutu nannte es Apartheid
Besonders grotesk und verwerflich ist, dass Welby sich auf seinen Kirchenmann, den verstorbenen großen Erzbischof Desmond Tutu, berief, um Israel vor der Benennung als Apartheidstaat zu schützen.

Tutu, der als anglikanischer Erzbischof von Kapstadt den Kampf gegen das rassistische Regime Südafrikas mit anführte, gehörte zu den ersten großen internationalen Persönlichkeiten, die Israels systematische Verfolgung des palästinensischen Volkes konsequent als Apartheid bezeichneten.

"Wir haben Israel/Palästina bei mehreren Gelegenheiten besucht, und jedes Mal sind uns die Ähnlichkeiten mit dem südafrikanischen Apartheidregime aufgefallen", schrieb Tutu zum Beispiel 2011. "Die getrennten Straßen und Gebiete für Palästinenser, die Demütigung an Straßensperren und Kontrollpunkten, die Vertreibungen und Hauszerstörungen."

Er fügte hinzu, dass "Teile Ostjerusalems dem District Six in Kapstadt ähneln" - einer jahrhundertealten multirassischen Gemeinde, die 1966 vom Apartheidregime zerstört und zu einem Gebiet nur für Weiße erklärt wurde.

Seit Tutu diese Worte geschrieben hat, sind wichtige internationale und israelische Menschenrechtsgruppen, darunter B'Tselem, Human Rights Watch und Amnesty International, mit Verspätung zu demselben Schluss gekommen: Israel begeht Apartheid gegen das palästinensische Volk als Ganzes - eines der abscheulichsten Verbrechen gegen die Menschlichkeit, die im Römischen Statut des Internationalen Strafgerichtshofs aufgezählt sind.

Offizielle Religion
Die Komplizenschaft der Kirche von England mit der Apartheid damals und heute sollte schockierend sein, wenn man bedenkt, wie Welby und die Kirche sich als furchtlose moralische Schiedsrichter aufspielen, die bereit sind, der Macht die Wahrheit zu sagen.

Aber das kann niemals die Rolle einer offiziellen Kirche sein, deren Oberhaupt vom britischen Premierminister bestätigt werden muss, bevor es vom König offiziell ernannt wird.

Als fester Bestandteil des herrschenden britischen Establishments hat Welby die zerstörerische Verleumdungskampagne der Israel-Lobby unterstützt und stillschweigend gebilligt, in der Jeremy Corbyn und die Labour-Partei, der er damals vorstand, fälschlicherweise als "antisemitisch" bezeichnet wurden.

Als ehemaliger Ölmanager bestand eine von Welbys ersten Handlungen, nachdem die Regierung ihn zum Leiter der Kirche von England ernannt hatte, darin, Tony Blair zu rehabilitieren, den ehemaligen Premierminister, der weithin dafür geschmäht wurde, dass er zusammen mit US-Präsident George W. Bush die verbrecherische Invasion im Irak verübt hatte, die Millionen von Menschenleben ausgelöscht und entwurzelt hat.

Es mag reiner Zufall sein, dass der Sohn des Erzbischofs, Peter Welby, anschließend einen "Spitzenjob" bei Blairs Faith Foundation erhielt.

Darüber hinaus beschäftigt sich die Kirche von England erst jetzt zaghaft mit ihrer jahrhundertealten vorsätzlichen Profitmacherei aus dem transatlantischen Handel mit versklavten Afrikanern.

Aktivismus an der Basis
Allerdings setzen sich viele Mitglieder der schwindenden Basis der Kirche von England für Gerechtigkeit in Palästina ein, ebenso wie viele Mitglieder der britischen Labour-Partei - trotz der Feigheit und des Verrats ihrer einstigen Führer.

Bemerkenswerterweise stimmte die gesetzgebende Körperschaft der Kirche von England 2006 für einen begrenzten Ausstieg aus Unternehmen, die direkt an Israels illegalen Siedlungen in den besetzten palästinensischen Gebieten beteiligt sind.

Im Jahr 2018 beschloss die Episkopalkirche - die anglikanische Kirche in den Vereinigten Staaten - ebenfalls, sich von mehreren an den Siedlungen beteiligten Unternehmen zu trennen.

Es muss jedoch klar sein, dass diese bescheidenen Schritte nach vorn nicht das Ergebnis einer mutigen Führung von oben waren, sondern der harten Arbeit von Aktivisten an der Basis innerhalb der Kirchen, die die Komplizenschaft von politischen Amtsträgern wie Welby herausfordern.

Im Allgemeinen sind die anglikanischen Kirchen jedoch hinter anderen christlichen Gemeinschaften zurückgeblieben, wenn es darum geht, Divestment als Strategie zur Unterstützung der Gerechtigkeit in Palästina zu nutzen.

Letztes Jahr bekräftigte die Generalversammlung der Presbyterianischen Kirche der USA formell, dass Israel das Verbrechen der Apartheid begeht, und forderte die Mitglieder auf, nach Wegen zu suchen, um dem ein Ende zu setzen.

Und überall in den Vereinigten Staaten beteiligen sich Mitglieder christlicher, muslimischer und jüdischer Glaubensgemeinschaften an der neuen Initiative Apartheid-Free Communities, die kürzlich vom American Friends Service Committee ins Leben gerufen wurde.

Zu den Befürwortern gehören mehrere episkopale Gruppen.

Wenn der Erzbischof von Canterbury weder auf die Palästinenser noch auf die großen Menschenrechtsgruppen hören will, wird er vielleicht auf die Mitglieder seiner eigenen anglikanischen Gemeinschaft hören.  Quelle

Quelle

Beduinenfrau aus Jaffa, 1905

IMEMC News
International Middle East Media

Waffa News Agency
(Englisch)

Palestine Chronicle

Waffa News Agency
(Franösich)