Die Verbrechen
der Siedler werden nicht ernst genommen
Haaretz Editorial, 9.7.08
In der Anfangszeit der israelischen
Besatzung der palästinensischen Gebiete versprachen die
jüdischen Siedler mit der palästinensischen Bevölkerung ein
Leben der „Koexistenz“. Sie beschäftigten sogar palästinensische
Arbeiter auf dem Bau und in verschiedenen Diensten.
In den letzten Jahren, als radikale
Elemente in den Siedlungen und Außenposten sich vermehrten und
immer mächtiger wurden, wird aus der Koexistenz immer mehr ein
gewalttätiger Kampf, der dahin geht, den Palästinensern das Land
wegzunehmen.
Juden, die behaupten, nur die
Pflicht der Besiedlung des Landes zu erfüllen, diskutieren offen
über ihre Absicht, das Leben der arabischen Bewohner zur Qual zu
machen und sie aus dem Land zu vertreiben, das sie Judäa und
Samaria nennen.
In den letzten vier Wochen
berichteten die Medien von einer Reihe ernster Vorfälle, von
denen die meisten in den Hebroner Bergen geschahen.
Vier Palästinenser aus dem Dorf
Khirbet Sussia wurden von maskierten Siedlern zusammen-
geschlagen, als sie ihre Schafe hüteten. Eine von ihnen, eine
57Jährige Frau, musste sogar ins Krankenhaus. Der Gerichtshof
von Be’er Sheva bestrafte zwei der Verdächtigen mit Hausarrest.
Letzte Woche berichtete eine
palästinensische Polizeiquelle, dass zwei improvisierte Granaten
mit dem Namen Sharon 1 und Sharon 2 aus der Siedlung Bracha in
das Dorf Burin, nahe Nablus abgefeuert wurden.
Letztes Wochenende beklagte sich
ein Palästinenser aus dem Dorf Samua in den südlichen
Hebronbergen, er sei von einer Gruppe Siedler aus Asael
zusammengeschlagen worden . Die Polizei, die ihn an einem
Telefonmast gefesselt in der Siedlung vorfand, brachte ihn ins
Krankenhaus und verhaftete einen der Siedler.
Über die meisten Straftaten gegen
die Palästinenser wird überhaupt nichts berichtet, weil in den
meisten Fällen die Opfer keine Lust haben, die Polizei zu rufen
oder eine Anklage gegen die Angreifer einzureichen.
Dies geschieht teilweise deshalb,
weil Rechtsfälle gewöhnlich aus verschiedenen Gründen schnell
geschlossen werden; selbst jene, die vor Gericht angehört
wurden, enden gewöhnlich mit einem Freispruch oder einer
leichten Strafe.
Der Kommandeur Avshalom Peled, der
Chef der Polizei in Hebron – ein Zentrum für
anti-palästinensische Gewalt – brachte kürzlich die Einstellung
zu Siedlerverbrechen der Distriktpolizei von Judäa und Samaria
zum Ausdruck.
Dieser hochrangige Offizier sagte,
dass die Siedler im öffentlichen Bewusstsein als diejenigen
gelten, die Unruhe schaffen, aber die Mehrheit der Siedler
seien ruhig. Nur eine Minderheit unter ihnen störe den Frieden.
Im Gegensatz dazu beschreibt Peled
die Menschenrechtsorganisationen, die die Palästinenser zu
schützen versuchen, dass sie zur „militanten Linken“ gehören
würden und dass ihre Aktivitäten „ ernst und gefährlich seien“.
So lange wie es kein politisches
Abkommen über das Schicksal der besetzten Gebiete gibt, ist der
Staat Israel verantwortlich für das Wohlergehen der
palästinensischen Bevölkerung dort. Genau wie der
Verteidigungsminister Militärkräfte und Mittel zum Schutz der
Siedler zuweist, einschließlich der Eindringlinge und
derjenigen, die illegal bauen, müsste das Ministerium für
öffentliche Sicherheit der Polizei die Mittel zur Verfügung
stellen, die sie benötigt, um gesetzestreue palästinensische
Bürger zu schützen. Die Agenturen, die das Gesetz durchsetzen,
einschließlich der strafrechtlichen Verfolgung und der Gerichte,
müssen das kriminelle Verhalten von Juden genau so ernst
behandeln, wie sie es bei palästinensischen Verbrechen tun.
Man kann von der palästinensischen
Behörde nicht erwarten, dass sie hart mit denen umgeht, die
Juden angreifen, wenn jüdische Gewalt gegen Palästinenser
toleriert wird.
(Bemerkung der Übersetzerin (Ellen
Rohlfs): man vergleiche dazu, was Idith Zertal und Akiva Eldar
in ihrem Buch: „Die Herren des Landes, Israel und die
Siedlerbewegung seit 1967“ geschrieben haben ( 2007).
Prof. Yehoshua Leibowitz hat schon
in den 70er Jahren erkannt, um wen es sich bei den Siedlern
handelte und scheute sich nicht, einen Vergleich zu machen: er
nannte die Siedler „Judäo-Nazis“)
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