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Das Gemälde "Schrei aus Gaza"

23. Juni 2024

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Neue Foltervorwürfe gegen Israel

Leiter des Al-Schifa-Krankenhauses freigelassen.

Tote in Gaza und Westbank

Mawuena Martens - 3.07.2024 - Übersetzt mit DeepL

»Wir sind schwer gefoltert worden, fast jeden Tag haben sie es gemacht.« Nach sieben Monaten ohne Anklage ist Mohammed Abu Salmija, Leiter des Al-Schifa-Krankenhauses im Gazastreifen, am Montag freigelassen worden. In einer provisorisch unter freiem Himmel organisierten Pressekonferenz warf Abu Salmija Israel am Montag schwere Folter vor. »Mein kleiner Finger wurde gebrochen, und ich erhielt ständig Schläge auf den Kopf, oft bis ich blutete. Die Zellen wurden täglich gestürmt, die Insassen geschlagen.«

Der Mediziner war bei der ersten Stürmung des Krankenhauses durch die israelische Armee im November festgenommen worden. Israel hatte damals behauptet, unter dem Krankenhaus befinde sich eine Zentrale der Hamas. Beweise gibt es dafür nicht. Gefunden wurden jedoch Hinweise auf Folter und Erschießungen bei der Stürmung. An den Misshandlungen der Gefangenen habe sich selbst medizinisches Personal beteiligt, so Salmija. Zwei Monate lang habe keiner der Gefangenen »mehr als einen Laib Brot pro Tag« gegessen, und aufgrund der mangelnden medizinischen Versorgung seien einigen palästinensischen Gefangenen Gliedmaßen amputiert worden.

Neben Salmija wurde ein Dutzend weiterer Palästinenser freigelassen. Der Nachrichtenagentur AFP zufolge teilte der israelische Inlandsgeheimdienst Schin Bet mit, dass dies in Abstimmung mit der Armee geschehen sei, »um Platz in den Haftanstalten zu schaffen«.

Auf X reagierte Israels Sicherheitsminister Itamar Ben-Gvir, die Freilassung von Salmija und »Dutzenden anderen Terroristen« sei ein »Verzicht auf Sicherheit«. Und weiter: »Seit ich das Amt des Ministers für nationale Sicherheit übernommen habe, ist es eines meiner höchsten Ziele, die Bedingungen für die Terroristen in den Gefängnissen zu verschlechtern. Alles, was über die abscheulichen Bedingungen dieser abscheulichen Mörder im Gefängnis veröffentlicht wurde, ist wahr.«

Auch Krieg und Gewalt gegen die Palästinenser im Gazastreifen und Westjordanland gehen unentwegt weiter  mehr >>>

BIP-Aktuell #310: Die Mitschuld der EU am Völkermord

Bericht des Transnationalen Instituts Amsterdam

Republikaner bringen Gesetzentwurf gegen Gaza-Solidaritätscamps an US-Universitäten ein

Gesetzentwurf sieht vor, dass Universitäten, die Bundesmittel erhalten, Maßnahmen zur Auflösung von Studentenprotesten bekannt geben müssen

MEE-Mitarbeiter -  2. Juli 2024  - Übersetzt mit DeepL

Eine Gruppe republikanischer Abgeordneter hat einen Gesetzesentwurf eingebracht, der US-Universitäten dazu zwingen soll, vollständig offenzulegen, wie sie mit den Gaza-Solidaritätslagern umgehen, die in den letzten Monaten die Schulen des Landes überschwemmt haben.

Im Falle einer Verabschiedung des Gesetzes wird der Wortlaut des Higher Education Act von 1965 dahingehend geändert, dass Universitäten, die Bundesmittel erhalten, die Maßnahmen offenlegen müssen, die sie ergreifen, um "auf Vorfälle ziviler Unruhen auf dem Campus zu reagieren".

Die von Elise Stefanik und Jim Banks eingebrachte Gesetzgebung reiht sich ein in eine Reihe von anderen Gesetzesentwürfen und Versuchen der Republikaner im Kongress, den pro-palästinensischen Aktivismus an Hochschulen zu unterdrücken, der seit dem Beginn des israelischen Krieges gegen den Gazastreifen im vergangenen Oktober stark zugenommen hat.

"Diese Gesetzgebung würde die schändlichen Ausschreitungen des Pöbels verhindern, die wir auf dem ganzen Land, einschließlich der Columbia University, gesehen haben, und sicherstellen, dass die Schulleiter die Richtlinien gegen feindliche Übernahmen auf dem Campus durchsetzen", sagte Stefanik in einer Erklärung, in der sie die Gesetzgebung ankündigte.

Die Gesetzgeber haben Studentenlager, die sich aus palästinensischen, jüdischen, muslimischen und Studenten vieler anderer Religionen und Identitäten zusammensetzen, wegen ihrer Kritik an Israel als antisemitisch eingestuft.

Die Solidaritätsaktionen von Studenten mit Palästina begannen Anfang des Jahres mit mehreren Zeltlagern, die unter anderem an der Columbia und der Harvard University errichtet wurden. Seitdem hat sich die Bewegung auf Universitäten im ganzen Land ausgeweitet, bevor sie in Länder auf der ganzen Welt gelangte.

Die Bewegung gilt als eine der größten Mobilisierungen gegen Krieg und den militärisch-industriellen Komplex der USA seit dem Vietnamkrieg.

Die Hauptforderungen der Demonstranten lauteten, dass sich ihre Universitäten von finanziellen Beteiligungen an Unternehmen trennen sollten, die von Israels Krieg gegen den Gazastreifen profitieren, der nun schon neun Monate andauert und fast 40 000 Palästinenser getötet hat.

Als Reaktion auf diese Proteste haben einige Universitäten, wie Columbia in New York und Emory in Georgia, die Polizei angewiesen, diese Lager zu räumen, was zu gewaltsamen Verhaftungen und Verletzungen von protestierenden Studenten und Dozenten führte.

So ordnete die Universitätsverwaltung am 30. April eine Razzia auf dem Campus der Columbia und des City College of New York an. Die Polizei nahm rund 300 Demonstranten fest, wobei die Polizei einige Demonstranten angriff und sie daran hinderte, medizinische Hilfe zu erhalten.

Inzwischen hat die Staatsanwaltschaft der Stadt New York alle Anklagen gegen die meisten Studenten und Aktivisten mit der Begründung "staatsanwaltschaftlicher Ermessensspielraum und Mangel an Beweisen" fallen gelassen.

Republikaner haben inzwischen die Leitung mehrerer Spitzenuniversitäten angegriffen, weil sie nicht genug gegen diese Proteste unternommen haben.

Im Dezember fand eine Anhörung im Kongress statt, bei der die Präsidenten von Harvard, dem Massachusetts Institute of Technology und der University of Pennsylvania über ihre Reaktionen auf die Studentenproteste aussagen sollten.

Die Republikaner nutzten diese Anhörung, um diese Präsidenten zu beschimpfen und sie zu beschuldigen, Antisemitismus auf dem Campus zuzulassen, wobei sie sich auf die Pro-Palästina-Demonstrationen bezogen.

Einige Tage nach der Anhörung trat die Präsidentin der Universität von Pennsylvania, Liz Magill, von ihrem Amt zurück. Einen Monat später, im Januar, trat auch die Präsidentin von Harvard, Claudine Gay, zurück.  Quelle

Das Recht auf Bildung wird in Gaza weiterhin bedroht sein

Ahmed Abu Artema - 2. Juli 2024 - Übersetzt mit DeepL

Zum ersten Mal überhaupt werden die palästinensischen Abiturprüfungen - die tawjihi - nur im besetzten Westjordanland und nicht im Gazastreifen abgehalten.

Etwa 39 000 Schüler im Gazastreifen werden daran gehindert, die Prüfungen in einem Schuljahr abzulegen, das für das Bildungssystem als wesentlich gilt. Das Ablegen der Tawjihi-Prüfung ist eine Voraussetzung für den Zugang zur Universität.

Das Bildungswesen ist auch auf andere Weise gestört worden.

Die Schüler und Studenten in den Schulen und Universitäten im Gazastreifen wurden eines ganzen akademischen Jahres beraubt. Das Leben wurde auf Eis gelegt.

Die Schulen funktionieren nicht als Schulen, sondern als Unterkünfte für Vertriebene.

Theoretisch stehen Schulen unter dem Schutz des Völkerrechts. Doch Israel hat die meisten Schulen in Gaza beschädigt oder zerstört.

- UNRWA (@UNRWA) June 21, 2024
Alle 12 Universitäten in Gaza wurden zerstört. In den sozialen Medien kursieren Bilder, die zeigen, wie ein israelischer Soldat die Bibliothek der al-Aqsa-Universität in Gaza-Stadt verbrennt.

Der Soldat machte ein Erinnerungsfoto vor den Büchern, als diese in Flammen aufgingen.

Seit der Ausrufung des Krieges wurden fast 400 Mitarbeiter des Bildungssektors getötet.

Lehrkräfte und Intellektuelle wurden bei Luftangriffen ohne Vorwarnung gezielt angegriffen.

Verweigerung des Notwendigen
Von einem Augenzeugen erfuhr ich sogar, dass die israelische Besatzung den Campus der al-Aqsa-Universität in Khan Younis im südlichen Gazastreifen mit Panzern stürmte und zur Plünderung des Universitätsvermögens aufrief.

Der Zeuge erzählte mir, wie ein israelischer Soldat aus dem Inneren eines Panzers über einen Lautsprecher eine Botschaft verkündete.

"Kommt schon, ihr Diebe, ihr habt bis 4 Uhr Zeit, eure Arbeit zu beenden", sagte der Soldat.

Der Zeuge erzählte mir, wie ein Teleskop und andere Hightech-Geräte aus der Universität gestohlen und dann auf der Straße zu einem niedrigen Preis verkauft wurden.

Diese Szene wiederholte sich, als die Zweigstelle der Islamischen Universität von Gaza in Khan Younis gestürmt wurde. Die Besatzungstruppen rissen den äußeren Zaun der Universität nieder und ließen den Dieben, die mit von Tieren gezogenen Karren ankamen, genügend Zeit, um den gesamten Inhalt zu stehlen.

Drohnen und Quadcopter überwachten den Tatort und gaben den Dieben während der Plünderung Deckung.

Die Verweigerung des Rechts auf Bildung, die Zerstörung von Universitäten und Schulen und die gezielte Tötung von Lehrern und Intellektuellen geben einen schockierenden Hinweis auf Israels wahres Ziel in diesem völkermörderischen Krieg. Das eigentliche Ziel besteht darin, die palästinensische Gesellschaft ihrer Lebensgrundlagen zu berauben.

Nach dem Verlust von fast einem ganzen Schuljahr ist ein Ende dieser schrecklichen Realität nicht in Sicht.

Selbst wenn die großen Militäroperationen Israels zum Stillstand kommen, ist die Wiederherstellung des Bildungssystems im Gazastreifen durch die Zerstörung von Schulen, Städten und Lebensgrundlagen in weite Ferne gerückt. Dies bedeutet, dass das Recht auf Bildung für Generationen bedroht sein könnte.

Die palästinensischen Jungen laufen jeden Tag fünf Kilometer zu ihrer Schule und zurück. Trotzdem freuen sie sich auf die Rückkehr ins Klassenzimmer. In marginalisierten Gebieten des Westjordanlandes versorgt UNICEF Kinder, die in die Schule zurückkehren, mit Schulmaterial. Foto: UNICEF

Tausende von Kindern sind getötet worden. Weitere Tausende wurden zu Waisen.

Seit neun Monaten leben die Kinder des Gazastreifens in großer Angst. Sie alle sind durch die ständigen israelischen Bombardierungen und die schrecklichen Szenen von Tod und Zerstörung traumatisiert.

Hinzu kommt die Tatsache, dass sie vertrieben wurden. Die meisten Menschen im Gazastreifen haben ihre Häuser verloren und sind gezwungen, in Notunterkünften oder Zelten zu leben, wo ihnen das Nötigste zum Leben fehlt.

Es gibt keinen Strom, kein sauberes Trinkwasser und kein Gefühl der Sicherheit. Auch die medizinische Versorgung wird verweigert.

Kinder hungern aufgrund der strengen Belagerung durch das israelische Kolonialregime.

In einer abnormalen Atmosphäre sind viele Kinder gezwungen, Aufgaben von Erwachsenen zu übernehmen. Sie müssen Wasserbehälter auffüllen oder in langen Schlangen auf einen Gutschein oder etwas Brot warten.

Viele Kinder arbeiten heute auf der Straße und verkaufen alles, was sie finden können, um ihre Familien bei der Bewältigung dieser katastrophalen Bedingungen zu unterstützen.

Diese Bedingungen sind das genaue Gegenteil dessen, was Kinder für eine gesunde körperliche und geistige Entwicklung brauchen. Alles, was Kinder um sich herum sehen, ist Gewalt und der Kampf ums Überleben.

Zu einer Zeit, in der für Kinder in aller Welt die Sommerferien beginnen, werden den Kindern in Gaza die elementarsten Menschenrechte verweigert. Wir können uns nur vorstellen, welche Zukunft unsere Kinder erwartet.  Quelle

Film war der beste Weg, um unsere Kunst inmitten des Leids in Gaza zu vermitteln".

Der palästinensische Regisseur Rashid Masharawi wurde von den Filmfestspielen in Cannes gemieden und organisierte eine Protestvorführung von Kurzfilmen, die während des Krieges im Gazastreifen gedreht wurden.

Von Ruwaida Kamal Amer - 2. Juli 2024 - Übersetzt mit DeepL

Der Gazastreifen war bei den 77. Filmfestspielen von Cannes im Mai trotz der Bemühungen der Organisatoren, ihn zu verhindern, präsent.

Die Politik ist seit langem ein fester Bestandteil von Cannes, dem wichtigsten Filmfestival der Welt, und zwar sowohl auf der Leinwand als auch außerhalb. Zunächst schien es, als würde diese reiche Tradition auch in diesem Jahr fortgesetzt werden: Der renommierte palästinensische Regisseur Rashid Masharawi reichte beim Festival sein neuestes Projekt mit dem Titel "From Ground Zero" ein, eine Sammlung von 22 kurzen Spiel- und Dokumentarfilmen, die von palästinensischen Filmemachern in Gaza seit Beginn des aktuellen Krieges gedreht wurden. Ground Zero" wurde vom Festival angenommen - doch dann wurde Masharawi mitgeteilt, dass die Sammlung letztendlich nicht gezeigt werden würde.

In den Wochen vor der Veranstaltung hatten die Organisatoren von Cannes ihren Wunsch zum Ausdruck gebracht, die Politik aus den diesjährigen Feierlichkeiten herauszuhalten. Der Cheforganisator von Cannes, Thierry Frémaux, sagte, es werde "ein Festival ohne Polemik" sein - eine Aussage, die Masharawi als Ausladung des Gazastreifens ansah.

Daher beschloss Masharawi, eine separate Protestvorführung zu organisieren. Außerhalb des Festivalgeländes schlug Masharawi ein Zelt auf und trug einen Anzug mit einer Krawatte aus der palästinensischen Keffiyeh, um Ground Zero vorzuführen.

"Ich werde nicht zulassen, dass das Festival entscheidet, dass wir nicht existieren, und unsere Stimmen ausschließt", sagte Masharawi gegenüber +972. "Deshalb habe ich mit vielen Unterstützern und Freunden beschlossen, sie zu zwingen, uns zu sehen und zu hören.

In dem Projekt, so erklärte er, "haben wir Filmemachern die Möglichkeit gegeben, ihre Arbeit zu zeigen und die Welt über Geschichten aus Gaza zu informieren", sagte er. "Die Filme sind sehr vielfältig. Wir haben die Regisseure ihre Filme selbst machen lassen, und einige von ihnen erzählen ihre eigenen Erfahrungen, weil sie bei den Ereignissen dabei sind. Sie sind das Ereignis selbst."

Die Protestvorführung von Masharawi war sehr bewusst gestaltet. Das Zelt, in dem die Filme gezeigt wurden, ist eine Anspielung auf die Zelte, in denen Hunderttausende vertriebener Palästinenser seit Beginn des Gaza-Krieges leben müssen. Eine palästinensische Flagge schmückte den Eingang des Zeltes - die, so Masharawi, die Polizei zu entfernen versuchte. Viele Unterstützer des Projekts kamen auch mit Keffiyehs. Im Gazastreifen bereiteten viele der Filmemacher und Darsteller des Projekts ihre eigenen Keffiyeh-Krawatten vor und trugen sie während der Vorführung im Zelt in Cannes.

Wissam Moussa, ein Filmproduzent und Regisseur aus Deir al-Balah, nahm mit seinem Film "Farah" an Ground Zero teil. "Farah [die Hauptfigur] ist 11 Jahre alt und hat 75 Familienmitglieder verloren", sagte er. Der Film wechselt zwischen den Erzählungen über ihr tägliches Leben während des Krieges. Das Mädchen hat eine starke, fröhliche Persönlichkeit und liebt das Leben, und der Film erforscht Freude, Traurigkeit, Angst und Unruhe."

Wie Masharawi sieht auch Moussa den Film als ein wichtiges Medium, um palästinensische Geschichten zu erzählen. "Der Krieg gegen Gaza hat die Menschlichkeit der Europäer wachgerüttelt; ich spreche von der Öffentlichkeit, die den Krieg sofort abgelehnt hat und mit Solidaritätskundgebungen auf die Straße gegangen ist", sagte er. "Das Kino spielt eine wichtige Rolle, wenn es darum geht, viele Aspekte zu beleuchten, die von den Medien - absichtlich oder unabsichtlich - ignoriert werden. Viele Menschen auf der ganzen Welt sind begierig darauf, davon zu erfahren."

Wenn solche Geschichten nicht verbreitet werden können, so Masharawi, müssen sich die Menschen ihren eigenen Raum schaffen, um sie zu zeigen. "Wir haben nicht darauf gewartet, dass uns jemand unterstützt", erklärte er. "Wir haben die Medienkampagne selbst durchgeführt, das Zelt aufgebaut, unsere Publikationen herausgegeben, ein Flüchtlingskino eingerichtet, das Meer von Gaza gezeigt und Datteln und Kaffee bereitgestellt, die wir in den Trauerhäusern servieren, um die Seelen der mehr als 37.000 Märtyrer zu ehren.

"Wir sind Filmemacher. Die Welt muss uns hören. Wir wollen, dass unsere Stimme gehört wird, weil wir existieren."

Ich habe das Filmmaterial so schnell wie möglich geschickt, damit der Film, falls ich nicht überleben sollte, das Team erreicht.

Masharawi ist in Gaza geboren und aufgewachsen, in einer Flüchtlingsfamilie, die ursprünglich aus Jaffa stammt. Obwohl er kein formelles Filmstudium absolviert hat, hat er sich als einer der führenden palästinensischen Filmemacher etabliert. Von Beginn seiner Karriere an waren seine Filme zutiefst politisch: 1986 drehte er seinen ersten Kurzfilm "Passport" über ein Paar, das am Grenzübergang zwischen Israel und Jordanien festsitzt, weil der Ehemann seinen Pass verloren hat.

Masharawi ist für seine intensive Arbeit in den besetzten Gebieten bekannt. Nachdem er einige Jahre in den Niederlanden gelebt hatte, zog er nach Ramallah, wo er an der Produktion von Dutzenden von Spiel- und Dokumentarfilmen beteiligt war.

Diese umfassende Erfahrung war wichtig für die Entstehung von "Ground Zero". Da alle 22 Filme unter den Bedingungen des totalen Krieges geschrieben, gedreht, gefilmt und geschnitten wurden, standen sie vor fast unüberwindbaren logistischen Herausforderungen. "Einige der Filmemacher verloren während der Dreharbeiten oder der Vorbereitung und während der Schreibphase Angehörige, was sie vom Projekt abhielt", so Masharawi. "Und einige setzten sich echten Gefahren aus, um an einen Ort mit Internetanschluss zu gelangen, an den sie das gefilmte Material schicken konnten."

Die Ungewissheit über das Überleben war eine allgegenwärtige Wolke, die über dem Filmprozess schwebte. Hana Eleiwa, die den Dokumentarfilm "No" für das Projekt gedreht hat und sich jetzt mit ihrer Familie in Ägypten aufhält, sagte: "Ich habe darauf geachtet, das Filmmaterial so schnell wie möglich zu senden, damit die Filmszenen das Team, das in dieser schwierigen Zeit im Ausland arbeitet, erreichen, falls ich nicht überleben sollte."

Dennoch kämpften Eleiwa und die anderen Regisseure gegen ihre brutalen Umstände an, um ihre Kunst zu schaffen. "Der Film erzählt meine Geschichte, die mit meiner Suche nach dem Film beginnt, den ich produzieren möchte - und was ich suche, ist Freude", sagte sie. In dem Film gehen Eleiwa und ihre Kameramänner Ahmed al-Danaf und Youssef al-Mashharawi durch die Ruinen von Gaza und versuchen, einen freudigen Moment zu finden, den sie festhalten können. Schließlich finden sie eine Gruppe singender Kinder, ein Zeichen des Lebens inmitten der Verwüstung. "Es ist der einzige Film [des Projekts] mit einem Lied", so Eleiwa.

Die für ein solches Projekt benötigte Unterstützung war untypisch: "Es gibt kleine Beiträge von verschiedenen Seiten, die als Unterstützung oder Hilfe angesehen werden können", sagte Masharawi, "aber sie sind nicht die übliche Art der Finanzierung der Filme, die wir machen. Zu den wichtigsten Unterstützern gehören die Königliche Filmkommission von Jordanien und einige andere Institutionen und Unternehmen. Die meisten Projektmitarbeiter sind Freiwillige, denn die Initiative ist nicht kommerziell ausgerichtet. Wenn das Projekt finanziell erfolgreich ist, wird jede Unterstützung den Filmemachern und dem Kino in Gaza zugute kommen.

Einige der Filme in Ground Zero wurden mit professionellen Kameras gedreht, andere wurden mit Mobiltelefonen und hochwertigen Kameras gefilmt, um mehr Filmemachern die Teilnahme zu ermöglichen. Masharawi betonte, dass trotz der untypischen Umstände weder er noch die Filmemacher Kompromisse bei der künstlerischen Qualität der Filme eingegangen sind.

"Die Arbeit an dem Projekt war eine echte Filmproduktion, und wir haben Filmemacher ausgebildet, gefördert, beraten und angeleitet, um sie zu qualifizieren, zu etablieren und ihnen beizubringen, Filme zu präsentieren, ohne künstlerische oder technische Zugeständnisse zu machen", sagte er.

Jeder Aspekt des Prozesses wurde durch den Krieg beeinträchtigt. Vor Oktober stellte Mahdi Karira Marionettenpuppen her und veranstaltete Puppentheater für Kinder, "aber während des Krieges wurde meine Werkstatt zerstört". Masharawi wandte sich an Karira, der nach Deir al-Balah vertrieben wurde, um bei der Produktion des Films "Awakening" zu helfen, einer Geschichte, die mit Hilfe der Marionettenkunst erzählt wird. Die Umstände zwangen Karira dazu, ungewöhnliche kreative Entscheidungen zu treffen: "Ich habe leere Dosen wiederverwendet und daraus Puppen gebastelt. Die Idee, sich an dem Projekt zu beteiligen, war die beste Möglichkeit, unsere Kunst inmitten des Leids der Vertreibung zu vermitteln".

Wenn die Filmemacher Zugang zu Laptops und Strom hatten, schnitten sie ihre Filme zunächst selbst. Den Rohschnitt schickten sie dann an Schnittteams außerhalb des Gazastreifens, um letzte Korrekturen vorzunehmen.

Masharawi hat ein anderes Filmprojekt, "Fleeting Dreams", das er weitgehend auf Eis gelegt hat. Es erzählt die Geschichte eines palästinensischen Jungen, der seinen Lieblingsvogel verliert und sich auf eine Reise durch Palästina begibt, um ihn zu finden, und dabei die Tragödien der Besatzung miterlebt. "Der Film ist fertig und wird bald auf Festivals gezeigt werden, aber meine Priorität seit Ausbruch des Krieges ist Ground Zero. Als palästinensischer Filmemacher aus dem Gazastreifen und als Mensch kann ich nicht anders, als das zu tun."

Kultur und Kunst tragen diese Geschichte
Cannes war nicht immer bestrebt, ein unpolitisches Filmfestival zu sein. Im Jahr 2022 wandte sich der ukrainische Präsident Wolodymyr Zelenskyy per Videoansprache an das Publikum und bat um weitere Unterstützung für den Krieg seines Landes gegen Russland, was mit Beifall quittiert wurde. In diesem Jahr versuchten die Festivalorganisatoren jedoch, Politik zu vermeiden. Hauptorganisator Frémaux erklärte, man wolle "sicherstellen, dass das Hauptinteresse für uns alle, hier zu sein, das Kino ist".

Das ist den Organisatoren nicht ganz gelungen. Zusätzlich zu der Protestvorführung von Ground Zero draußen erschien das palästinensisch-amerikanische Model Bella Hadid in einem Kleid, das von der roten Keffiyeh inspiriert war, und die australische Schauspielerin Cate Blanchett schritt in einem Kleid in den Farben der palästinensischen Flagge über den roten Teppich. Andere trugen Anstecknadeln, mit denen sie ihre Unterstützung für Palästina zum Ausdruck brachten.

Für Masharawi sind solche Proteste ein wichtiger Bestandteil der Filmindustrie, weil sie dem globalen Publikum verschiedene Erzählungen nahe bringen. "Filmfestivals und -aktivitäten schärfen das Bewusstsein, bringen Licht ins Dunkel und bieten denjenigen, die sich ausdrücken wollen, die Möglichkeit dazu. Es gibt falsche Erzählungen, die korrigiert werden müssen. Der Krieg hat nicht am 7. Oktober begonnen, sondern dauert schon seit 76 Jahren an, und Kultur und Kunst tragen diese Geschichte weiter. Das Kino ist ein visuelles und akustisches Werkzeug, das die Erinnerung bewahrt.   Quelle

Joseph Croitoru

DIE HAMAS

Herrschaft über Gaza
Krieg gegen Israel

Helga Walter-Joswig - 2. 7. 2024
 

Joseph Croitoru, geboren in Haifa, schreibt als Historiker und Journalist für die deutschsprachige Presse und den Rundfunk u.a. über den Nahostkonflikt, jüdische und islamische Geschichte sowie religiösen Fundamentalismus. 2021 erschien bei C.H. Beck sein Werk „Al-Aqsa oder Tempelberg“, das hier vorgestellt wurde. Er wurde für sein Schaffen mit dem Friedenspreis der Geschwister Korn und Gerstenmann-Stiftung ausgezeichnet.

In vorliegendem Werk beschreibt Joseph Croitoru die Islamische Widerstandsbewegung „Hamas“ in ihrer Entstehung und Entwicklung. Die arabische Bezeichnung ist „Harakat al- Muqawama al-Islamiya“; das Initialwort „Hamas“ bedeutet auch Begeisterung, Eifer, Kampfgeist usw. Ihre Invasion im israelischen Grenzgebiet zum Gaza-Streifen am 7. Oktober 2023 mit zahlreichen Opfern und Geiselnahme sowie der daraus resultierende Vernichtungskrieg Israels gegen die Hamas ist präsent in den Tagesnachrichten der Medien. Trotz vieler internationaler Bemühungen ist noch kein Ende in Sicht. Eine Karte im vorderen Umschlag veranschaulicht die geografische Lage und das Geschehen: Mit ca. 2,2 bis 2,3 Millionen Menschen, abgeriegelt auf etwa 365 Quadratkilometern – das sind knapp die Hälfte von Hamburgs Fläche –, gehört der Gaza-Streifen zu den am dichtesten besiedelten Regionen weltweit. Eingezeichnet sind die evakuierten Orte und diejenigen, die von der Hamas am 7. Oktober 2023 überfallen wurden; das Gebiet, das von Zivilisten geräumt werden sollt; die Zweiteilung des Gaza-Streifens durch Israel Mitte Oktober 2023 sowie eine vom israelischen Militär ausgewiesene humanitäre Grenze. Des Weiteren die Mauer im Norden des Gaza-Streifens; den Grenzzaun aus Draht und Beton; die Flüchtlingslager; geschlossene Grenzübergänge; den zeitweise für Ausländer und Verletzte geöffneten Grenzübergang Rafah; die für einen Zugang und die Fischerei geschlossene Meeresregion; schließlich die Krankenhäuser im Gaza-Streifen.

Der Autor präsentiert sein Werk in 17 Kapiteln. Die Einleitung bezieht sich ausführlich auf den Überfall der Hamas am 7. Oktober 2023 und die Vergeltung durch Israel, die einen unbarmherzigen Vernichtungskrieg gegen die Hamas, mit unzähligen Opfern unter der palästinensischen Zivilbevölkerung auslöste. Die Hamas, zugleich politische Bewegung, Wohlfahrtsorganisation und Miliz, gab und gibt ihre Ziele, über alle Palästinensergebiete zu herrschen, nicht auf. Beginnend mit der wechselvollen Geschichte des Gazastreifens bis nach dem Sechstagekrieg 1967, beschreiben die weiteren Kapitel ein tragisches Ereignis nach dem anderen, mit Opfern auf beiden Seiten. Gegründet wurde die Hamas durch die Muslimbrüder unter Scheich Jassin 1988, als sie am 18. August ihre Gründungscharta verkündete, in der in Kapitel 4 u.a. das Verhältnis zu anderen Befreiungsbewegungen niedergelegt wurde. Im Folgenden berichtet Joseph Croitoru von Machtkämpfen der Befreiungsbewegungen untereinander, über den arabischen Frühling, Attentate auf beiden Seiten und so weiter. Joseph Croitoru zeigt auf, wie die palästinensische Bevölkerung von der rücksichtslosen Politik der rechtsgerichteten Netanjahu-Regierung in die Arme der Hamas getrieben wird. Im Jahre 2007 schließlich übernahm sie im Gaza-Streifen die Macht.

Joseph Croitoru zeichnet einen ernüchternden Ausblick: „Zu Beginn des Jahres 2024 scheint die israelische Armee ihrem erklärten Ziel einer Vernichtung der Hamas, ihres militärischen Arms und ihrer Herrschaftsstrukturen nur bedingt nähergekommen zu sein. Die von ihr im Gazastreifen angerichteten Zerstörungen sind immens. Noch erschreckender ist die Zahl der Zivilisten, die den israelischen Angriffen zum Opfer fallen. Mitte Januar lag die Zahl der getöteten palästinensischen Kinder nach Angaben des Informationsbüros der Hamas-Regierung bereits bei über zehntausend, weit mehr als siebentausend Frauen sind umgekommen. … Der hohe Blutzoll und die katastrophale humanitäre Lage der in den Süden des Gazastreifens vertriebenen Palästinenser scheinen die israelische Öffentlichkeit nur wenig zu bewegen. Sie beschäftigt    mehr >>>

Gudrun Krämer

GESCHICHTE DES ISLAM

Helga Walter-Joswig - 2. 7. 2024

Die Autorin ist ausgewiesene Islamwissenschaftlerin und war bis zu ihrem Ruhestand Professorin an der Freien Universität Berlin.

Sie ist Mitglied der Berlin-Brandenburgischen Akademie der
Wissenschaften und Mitherausgeberin der Encyclopaedia of Islam Three.

2010 wurde sie mit dem Gerda-Henkel-Preis ausgezeichnet. Bei C.H.Beck erschienen von ihr u.a. „Geschichte Palästinas“ (6. Aufl. 2015) sowie „Der Architekt des Islamismus. Hasan al-Banna und die Muslimbrüder“ (2022), zeitnah hier vorgestellt.

Im Vorwort erklärt Gudrun Krämer, wie sie das komplexe Thema für den Leser erschließt. Der Islam entwickelte sich in „kurzer Zeit von einer arabischen `Gemeinschaft der Gläubigen‘ zu einem islamischen Imperium und schließlich einer Weltreligion, die sich gedanklich, sprachlich und kulturell so vielfältig auffächert wie andere Imperien und Weltreligionen vor und nach ihr“. Geografisch liegt der Fokus ihrer Untersuchungen auf der Region zwischen dem Maghreb und Iran (Naher und Mittlerer Osten, Nordafrika und Vorderer Orient). Einige notwendige Fragen zur Umschrift der arabischen Wörter und Namen in den verschiedenen Sprachen werden erläutert.

Das Werk ist in neun Abschnitte gegliedert, mit zahlreichen Untertiteln. Im ersten „Von der Tradition zur Religion“ findet sich die Darstellung Arabiens um 600 und das Eintreten Muhammads in die Weltgeschichte. Dabei ist zu beachten, dass die Geschichte des Propheten und seiner Gemeinde auf Grundlage muslimischer Quellen zu schreiben ist. Muhammad soll demnach 570 n.Chr. in Mekka, einem Handels- und Wallfahrtsort mit der Kultstätte „Kaaba“, geboren sein. Er erlitt nach seinen Offenbarungserlebnissen vielfache Missachtung. Die Autorin bemerkt „der Prophet gilt nichts im eigenen Land“! Dennoch bildete sich um ihn eine kleine Gemeinde; mit ungefähr 70 Anhängern übersiedelte er 622 n.Chr. auf Einladung nach Yathrib, das spätere Medina (= Stadt des Propheten), wo es bereits einige Männer und Frauen gab, die sich zum Islam bekannten. Dieses Jahr, 622, ist der Beginn der islamischen Zeitrechnung. In Medina starb er nach muslimischer Überlieferung am 8. Juni 632.

Abschnitt II „Eine Gesellschaft in Bewegung“ beschäftigt sich zunächst mit der Nachfolge Muhammads, für die der Prophet keine Regelung getroffen hatte. So folgten Kämpfe um Legitimität und Macht, Bürgerkriege und schließlich religiöse und politische Strömungen, wie Schiiten und Sunniten. Und es begannen Eroberungen, die den Islam zu einer Weltmacht aufsteigen ließen. Eine Landkarte verdeutlicht die Ausbreitung des Islam zur Zeit Muhammads und der ersten drei Kalifen.

In Abschnitt III „Goldene Zeiten? Die frühen Abbasiden“ begegnen wir dem legendären Harun ar-Rashid, „der Rechtgeleitete“, als     Quelle

Um das Video zu sehen, auf das Bild klicken

Frage zum "Sicherheitsminister" Itamar Ben-Gvir am 48:57

Erklärungen des Auswärtigen Amts
in der Regierungspressekonferenz vom 01.07.2024

Nahostkonflikt - Engagement der Bundeswehr im Indo-Pazifik

Frage
Ich habe noch eine Frage an das Auswärtige Amt. Der israelische Sicherheitsminister Itamar Ben-Gvir sagte in einer Videobotschaft, man solle palästinensische Gefangene mit Schüssen in den Kopf exekutieren. Ganz simpel: Wie reagiert die Bundesregierung auf diese Aussagen beziehungsweise Aufforderung zu einem Kriegsverbrechen?

Wagner (AA)
Was soll ich dazu sagen? Das ist eine abscheuliche Einlassung, die wir verurteilen.

Zusatzfrage
Was wird jetzt daraus folgen ‑ dass Sie diese Aussagen zur Kenntnis genommen haben? Wie reagiert man darauf jetzt über so eine verbale Verurteilung hinaus?

Wagner (AA)
Ich glaube, das war jetzt schon ein bisschen mehr, als es nur zur Kenntnis zu nehmen. Ich habe mich, glaube ich, relativ deutlich in unserer Bewertung eingelassen.

Wie auch bei anderen Themen, wo wir sehr anderer Ansicht sind, thematisieren wir das natürlich auch in unseren engen Gesprächen mit unseren israelischen Partnern. Aber sehen Sie es mir nach, dass ich hier nicht immer wieder jede Äußerung dieses Ministers, der auch in der Vergangenheit schon durch andere Äußerungen aufgefallen ist, kommentieren kann.

Frage
Herr Wagner, Spanien hat sich als erster EU-Staat der Völkermordklage gegen Israel angeschlossen. Dazu hätte ich gern eine Stellungnahme.

Wagner (AA)
Wenn ich es richtig in Erinnerung habe, hat Spanien angekündigt, sich da einzulassen. Das ist Spaniens gutes Recht. Es steht jedem Staat offen, in dem IGH-Verfahren seine Rechtsposition zu äußern.

Vielleicht zur Einordnung, worum es dabei genau geht: Wenn sich Staaten in einem Verfahren vor dem IGH einlassen, dann geht es immer um die Auslegung des konkreten Verhandlungsgegenstandes. Also sehr abstrakt, juristisch gesprochen, geht es in dem Verfahren darum, wie man die Völkermordkonvention selbst auslegt. Es geht nicht um eine Anwendung auf den konkreten Einzelfall ‑ die ist nicht zulässig.

Wie gesagt, wir haben diese Ankündigung von Spanien zur Kenntnis genommen. Wir haben auch gesagt, dass wir zu gegebener Zeit unsere Rechtsauffassung in diesem Verfahren noch einmal darlegen werden. Im Moment befindet sich das Verfahren weiter im Schriftsatzprozess. Das heißt, im Moment werden noch die Schriftsätze der beiden Parteien ausgetauscht und vom Gericht geprüft.

Frage
Noch einmal zur Reaktion: Sie haben sehr deutlich ihre Empörung, ihre Abscheu, zum Ausdruck gebracht. Besteht die Möglichkeit ‑ eine Lernfrage ‑, dass die Bundesregierung sagt: Mit Regierungsmitgliedern oder anderen Politikern, die solche Positionen vertreten, die zum Kriegsverbrechen auffordern, arbeiten wir einfach nicht zusammen? Mit diesen Menschen arbeiten wir nicht zusammen, Regierungskooperation hin oder her? ‑ Ist das eine Position, die möglich ist und die Sie einnehmen?

Wagner (AA)
Der Ansprechpartner der Außenministerin in der israelischen Regierung ist Außenminister Katz, mit dem sie ja jüngst, auch in der letzten Woche noch einmal, gesprochen hat. Wir pflegen mit ihm einen sehr intensiven Austausch und führen immer wieder Gespräche. Sie können gewahr sein, dass wir uns ‑ das haben wir hier auch verschiedentlich immer wieder dargelegt ‑ mit allem Nachdruck dafür einsetzen, dass wir zu einer Lösung des Nahostkonflikts kommen. Dafür sind verschiedene Elemente relevant. Ich würde Ihnen jetzt die Aufzählung ersparen.

Aber noch einmal: Für die Außenministerin ist der Ansprechpartner in der israelischen Regierung der israelische Außenminister.

Zusatzfrage
Das stimmt natürlich. Auf der anderen Seite ist nicht auszuschließen, dass im Rahmen von Regierungskooperationen auch die Person oder das Ressort dieses Ministers Ansprechpartner wären. Ist in einem solchen Fall die Position ‑ da wiederhole ich die Frage ‑ „Mit einem solchen Menschen arbeiten wir nicht zusammen“ eine, die die Bundesregierung bezieht?

Wagner (AA)
Sie fragen jetzt das Auswärtige Amt. Wir sind ja Diplomaten ‑ und es ist immer besser zu sprechen als nicht zu sprechen.

Einmal ganz im Grundsatz gesprochen: Wir tun alles, um zu einer nachhaltigen Lösung des Nahostkonflikts zu kommen. Da ist natürlich die israelische Regierung ein sehr relevanter Faktor. Ich sage es noch einmal: Der relevante Kontakt der Außenministerin in der israelischen Regierung ist der israelische Außenminister.   mehr >>>

Fotos von Assaf Kaplan, die aus seinem inzwischen gelöschten Social Media- und Online-Profil stammen.

Israelischer Spion arbeitet noch während des britischen Wahlkampfs für Labour

Asa Winstanley - 2. Juli 2024 - Übersetzt mit DeepL

Der ehemalige israelische Spion Assaf Kaplan ist immer noch für die britische Labour-Partei tätig, und zwar während des laufenden Wahlkampfes, wie The Electronic Intifada herausgefunden hat.

Wir haben auch erfahren, dass Kaplan versucht hat, sich Zugang zu einer parteiübergreifenden Wahlreformgruppe namens Get PR Done zu verschaffen, was die Mitglieder und Administratoren der Gruppe alarmierte, die von seinem Hintergrund in der Eliteeinheit für Cyberwarfare des israelischen Militärs wussten.

Und in einer außergewöhnlichen Wendung der Ereignisse drohte die Labour Party am Dienstag mit rechtlichen Schritten gegen The Electronic Intifada, nachdem wir sie um eine Stellungnahme gebeten hatten.

Die Partei hat jedoch keine der Aussagen bestritten, die wir im Rahmen unserer Anfrage für diese Geschichte gemacht haben, und hat bestätigt, dass sie Kaplan während ihrer aktuellen Wahlkampagne weiterhin beschäftigt.

Kaplan ist in der Labour-Partei aktiv geblieben, seit er im Januar 2021 erstmals von The Electronic Intifada enttarnt wurde. Labour-Chef Keir Starmer, der Kaplan eingestellt hat, um die Partei bei der Beeinflussung von "Ereignissen oder Narrativen im Internet" zu unterstützen und um Labour-Mitglieder zu "verfolgen".

Seit der Übernahme der Labour-Partei im Jahr 2020 hat Starmer die Linke unter dem Vorwand fingierter Antisemitismusvorwürfe - insbesondere gegen den ehemaligen Parteivorsitzenden Jeremy Corbyn - obsessiv gesäubert.

Corbyn kandidiert nun als unabhängiger Kandidat, nachdem er von Starmer, der Spenden in Millionenhöhe von der Israel-Lobby in die Labour-Kampagne gelenkt hat, aus dem Rennen geworfen wurde.

Eine Quelle innerhalb des Personals der Labour-Partei enthüllte am Freitag, dass Kaplan immer noch bei der Partei beschäftigt ist.

In einer E-Mail des offiziellen Pressekontos der Labour-Partei schrieb ein Parteisprecher, dass "weder Herr Kaplan noch die Labour-Partei Ihre Anschuldigungen eines schwerwiegenden Fehlverhaltens akzeptieren" - eine offizielle Bestätigung, dass Kaplan weiterhin bei der Labour-Partei angestellt ist, während die Partei einen Wahlkampf führt, der sie voraussichtlich an die Macht bringen wird.

"Blut auf dem Kopfhörer"
Aus Dokumenten, die von The Electronic Intifada ausgegraben wurden, geht auch hervor, dass Kaplan auf der Konferenz der Jüdischen Arbeitsbewegung im Januar dieses Jahres darüber sprach, "wie man einen guten Wahlkampf führt".

Im Programm der Israel-Lobbygruppe für die Veranstaltung wurde Kaplan als "Social Organizing Manager für die Labour Party" bezeichnet.

Dies deutet darauf hin, dass Labour den Überwachungsaspekt von Kaplans Rolle jetzt herunterspielt - sein ursprünglicher vollständiger Titel lautete "Social Listening and Organizing Manager".

Die JLM, die enge Verbindungen zur israelischen Botschaft in London unterhält, wurde im September 2015 neu gegründet, um den damals neu gewählten linken Labour-Führer Jeremy Corbyn zu bekämpfen, der sich seit langem für die Solidarität mit Palästina einsetzt.

Wie The Electronic Intifada erstmals im Jahr 2021 enthüllte, war Kaplan ein Geheimdienstanalyst in Israels tödlicher Cyberwarfare-Abteilung, der Einheit 8200, gewesen.

Beamte der Einheit 8200 wurden 2014 von Whistleblowern entlarvt, die sich intern mit "Blut auf dem Headset" brüsteten - den X's, die sie nach jeder Ermordung eines Palästinensers markierten, die sie durch ihre allgegenwärtige und aufdringliche Überwachung jedes Aspekts des Lebens der Palästinenser mitverursachten.

Kaplan arbeitete mehr als viereinhalb Jahre lang für den militärischen Nachrichtendienst - lange über die Dreijahresgrenze der angeblich obligatorischen Wehrpflicht in Israel hinaus.

Die Einheit 8200 ist eine Eliteeinheit des israelischen Militärs, in die man nur schwer eintreten kann.

Die israelische Armee bezeichnet die 8200 als ihre "wichtigste Informationsbeschaffungseinheit".

Eine der Hauptaufgaben der Einheit ist nach Angaben des Militärs das "Zuhören" - derselbe Begriff, den Labour in seiner Stellenbeschreibung für die Aufgabe verwendet, für die Kaplan eingestellt wurde.

Die Mitglieder der Einheit "sind für die Entwicklung und den Einsatz von Instrumenten zur Informationsbeschaffung, die Analyse, die Verarbeitung und die Weitergabe der gesammelten Informationen an die zuständigen Beamten zuständig", so das Militär weiter.

Furcht vor Spionage
Was dieses "Abhören" im Fall der Einheit 8200 bedeutet, verrieten einige ihrer Veteranen 2014 gegenüber The Guardian.

"Jeder Palästinenser kann ins Visier genommen werden und Sanktionen wie die Verweigerung von Genehmigungen, Schikanen, Erpressung oder sogar direkte körperliche Verletzungen erleiden", erklärte ein Veteran.

"Jede Information, die die Erpressung einer Person ermöglichen könnte, wird als relevante Information betrachtet", fügte der Veteran hinzu. "Egal, ob die betreffende Person eine bestimmte sexuelle Ausrichtung hat, ihre Frau betrügt oder in Israel oder im Westjordanland behandelt werden muss - sie ist ein Ziel für Erpressung."

Obwohl die Enthüllungen von The Electronic Intifada über Kaplan im Jahr 2021 für große Empörung und sogar für rechtliche Schritte sorgten, ist die genaue Rolle des ehemaligen israelischen Spions in der britischen Politik seither ungeklärt geblieben.

Die Electronic Intifada kann heute auch enthüllen, dass Kaplans Aktivitäten über die Labour-Partei hinausgingen.

Nur wenige Monate nach seiner Ernennung trat Kaplan kurzzeitig der privaten Facebook-Gruppe von Get PR Done bei, einer parteiübergreifenden Kampagne zur Wahlrechtsreform.

Get PR Done setzt sich für die Einführung des Verhältniswahlrechts als Wahlsystem für die nationalen Wahlen in Großbritannien ein.

Facebook-Screenshot zeigt "Assaf Kaplan", der der privaten Facebook-Gruppe "GET PR DONE!
Alan Story, Mitbegründer von Get PR Done und ehemaliger Journalist des Toronto Star, erklärte gegenüber The Electronic Intifada, dass es Kaplan im Februar 2021 kurz gelang, der privaten Gruppe beizutreten, bevor ein anderer Administrator seinen Namen erkannte.

Die Organisatoren waren empört.

"Es hat nicht lange gedauert, bis wir entschieden haben: Wir müssen ihn ausschließen", sagte Story. "Nicht nur, dass sie diesen Kerl eingestellt haben, er spioniert jetzt auch noch unsere verdammte Gruppe aus!"

Nachdem sie die Berichte von The Electronic Intifada und anderen Organisationen wie Middle East Eye gelesen hatten, wurde Kaplan schnell aus der Gruppe geworfen.

Story sagte jedoch, die Mehrheit der Administratoren habe damals beschlossen, Kaplans Infiltration nicht öffentlich zu machen, weil sie der Meinung war, dass dies die Mitglieder der Gruppe eingeschüchtert hätte.

"Wir haben viele Mitglieder in der Arbeiterpartei", sagte Story. "Sie wissen ja, was mit Leuten passiert, die Keir Starmer in der Labour Party kritisieren wollen: Sie werden rausgeworfen."

*Wir wollten nicht den Eindruck erwecken, dass ... ein Spion jede Nachricht in der Gruppe lesen könnte", sagte Story.

Die private Facebook-Gruppe und die öffentliche Facebook-Seite von Get PR Done haben heute jeweils etwa 3.000 Mitglieder oder Follower.

Story sagte, die Gruppe habe sich erfolgreich dafür eingesetzt, dass der Jahreskongress der Labour Party eine Position zugunsten des Verhältniswahlrechts im Jahr 2022 einnimmt (Starmer hat die Wahlreform inzwischen abgelehnt).

Story sagte, seine Gruppe habe erfahren, dass Kaplan auch "The Labour Party Forum" infiltriert habe, eine private Facebook-Gruppe mit fast 36.000 Mitgliedern.

Die Administratoren des Labour-Party-Forums reagierten nicht auf Bitten um Stellungnahme.

Rechtliche Bedrohung
Sowohl Kaplan als auch die Arbeitspartei erhielten vor der Veröffentlichung dieses Artikels einen groben Überblick über den Inhalt und die Themen, die untersucht werden, und wurden gebeten, bis Montagabend eine Stellungnahme abzugeben.

Assaf Kaplan antwortete nicht auf eine E-Mail, in der er um eine Stellungnahme gebeten wurde, und nahm am Montag auch keine Anrufe entgegen.

Die Arbeitspartei forderte The Electronic Intifada auf, "die von Ihnen vorgeschlagene Geschichte oder irgendwelche Behauptungen über Herrn Kaplan nicht zu veröffentlichen, bis wir morgen Mittag des folgenden Tages, Dienstag, unsere Antwort erhalten haben".

"Wir behalten uns die gesetzlichen Rechte der Arbeitspartei und die von Herrn Kaplan in vollem Umfang vor", erklärte die Partei. "Wir behalten uns auch das Recht vor, dem Gericht eine Kopie dieser E-Mail zur Frage des Verhaltens und/oder der Prozesskosten vorzulegen."

Der Exekutivdirektor der Electronic Intifada, Ali Abunimah, reagierte auf die Labour-Partei und erklärte, der jüngste Versuch der Partei, diese Publikation einzuschüchtern, werde scheitern.

Er schrieb: "In Anbetracht Ihres Hinweises auf mögliche rechtliche Schritte nutze ich diese Gelegenheit, um Sie so klar und unmissverständlich wie möglich darauf hinzuweisen, dass jeder Versuch der Labour-Partei, unsere Veröffentlichung von Informationen, die sich in unserem Besitz befinden, durch tatsächliche oder implizite rechtliche Drohungen zu behindern, erfolglos sein wird."

"Wenn Sie von der Möglichkeit Gebrauch machen wollen, uns einen Kommentar zu unserem Artikel zukommen zu lassen, können Sie das gerne tun", fügte Abunimah hinzu. "Sie können sich auch dafür entscheiden, dies nicht zu tun. Aus Höflichkeit und ausschließlich nach meinem Ermessen werde ich die Frist bis Dienstag, den 2. Juli, 12.00 Uhr britischer Zeit verlängern."

Die zweite E-Mail der Labour-Partei am folgenden Tag wurde 13 Minuten später als die von der Partei selbst vorgeschlagene Frist verschickt und mit dem ausdrücklichen Vermerk "nicht zur Veröffentlichung" versehen.

The Electronic Intifada hat jedoch keine Vereinbarung mit der Partei über die Geheimhaltung ihrer Mitteilungen getroffen und ist auch in keiner Weise dazu verpflichtet, dies zu tun.

Die Partei behauptete, dass diese Geschichte "verleumderische Aussagen gegen Herrn Assaf Kaplan" enthalten würde, ohne jedoch zu präzisieren, um welche Aussagen es sich dabei handeln könnte.

Abgesehen von den juristischen Drohungen hat die Partei auf keine der ihr gestellten inhaltlichen Fragen geantwortet, obwohl The Electronic Intifada ihre Frist verlängert hatte, um ihr ausreichend Gelegenheit zu geben, zu antworten.

Die Labour-Partei hat in der Vergangenheit die Anfragen von The Electronic Intifada nach einer Stellungnahme zu Kaplan vollständig ignoriert.

Einfluss der Israel-Lobby
Im Februar enthüllte The Electronic Intifada, dass Damien Egan, ein Labour-Abgeordneter, mit einer ehemaligen israelischen Soldatin verheiratet ist, die Mitglieder der Einheit 8200 rekrutierte, um an einem von der Israel-Lobby betriebenen Programm namens Birthright Israel Excel teilzunehmen.

Anfang dieses Jahres gewann Egan eine Nachwahl - eine Abstimmung zur Besetzung eines Parlamentssitzes, der frei wird, in der Regel aufgrund eines Todesfalls oder eines Rücktritts. Er ist mit dem Softwareentwickler Yossi Felberbaum verheiratet, der mehr als fünf Jahre lang an der Entwicklung von IT-Systemen für das israelische Militär beteiligt war.

Nach unserer Enthüllung entfernte Felberbaum jeden Hinweis auf die israelische Armee aus seinem LinkedIn-Profil.

Die Screenshots sind noch immer in unserem ursprünglichen Artikel zu sehen, und weder Egan noch Felberbaum haben sich dazu geäußert.

Egan ist außerdem eng mit der Israel-Lobbygruppe Jewish Labour Movement verbunden.

Da die Popularität der konservativen Regierung auf ein Rekordtief gesunken ist, wird allgemein vorausgesagt, dass die Labour-Partei die Wahl am Donnerstag gewinnen und Starmer trotz seiner eigenen schlechten Zustimmungswerte Premierminister werden wird.

Die Labour-Partei sieht sich jedoch in mehreren wichtigen Sitzen im ganzen Land mit erheblichen Herausforderungen von links konfrontiert, wobei Israels Völkermord im Gazastreifen das Hauptthema ist - auch in Starmers eigenem Bezirk.

Im Oktober erklärte Starmer im nationalen Radio, dass Israel das "Recht" habe, die Bevölkerung von Gaza zu blockieren und ihr den Strom und das Wasser abzustellen.

Dies hat ihn seitdem Stimmen gekostet.

Bei einer weiteren Nachwahl im Februar konnte der Vorsitzende der Workers Party, George Galloway, eine Mehrheit von 9 500 Stimmen für die Labour-Partei umstoßen und gewann Rochdale, einen Sitz im Nordwesten Englands mit einem relativ hohen muslimischen Bevölkerungsanteil.

Galloway ist ein altgedienter Palästina-Solidaritätsaktivist und Gesetzgeber, der 2003 vom damaligen Premierminister Tony Blair aus der Labour-Partei geworfen wurde, nachdem er sich gegen die Invasion im Irak ausgesprochen hatte.

Galloways Partei stellt im ganzen Land Kandidaten auf. Einige von ihnen - wie auch andere unabhängige Palästina-Solidaritätskämpfer, die an der Wahl teilnehmen - haben gute Chancen, zu gewinnen.

Starmer hat von dem reichen Israel-Lobbyisten und südafrikanischen Apartheid-Profiteur Gary Lubner riesige Summen für die Labour-Partei eingestrichen.

Als er 2020 für den Parteivorsitz kandidierte, stellte Starmer klar: "Ich unterstütze den Zionismus ohne Einschränkung."  Quelle

Israel in Gaza: Der jüdische Bruch mit dem Zionismus

Zionismus als ethnischer Chauvinismus

Richard Rubenstein - 2. 7. 2024 - Übersetzt mit DeepL

Im Zusammenhang mit Israels grausamem Krieg in Gaza ist etwas geschehen, was niemand erwartet hat und worüber auch jetzt nur wenige sprechen wollen. Es lässt sich nicht in Zahlen fassen - auch nicht, wenn die Zahl der toten und vermissten Palästinenser inzwischen 38.000 übersteigt und die Gesamtzahl der Opfer bei weit über 120.000 liegt - was in Bezug auf die Bevölkerung 14 Millionen Amerikanern entspricht. Auch die Auswirkungen von Hunger, Krankheiten und psychischen Schäden auf die über zwei Millionen überlebenden Bewohner des Gazastreifens, von denen 85 % aus ihren Häusern vertrieben wurden und die nun mit anhaltenden Luft- und Bodenangriffen auf die verbleibenden Kräfte der Hamas konfrontiert sind, lassen sich nicht beschreiben.

Auch die Israelis haben schwer gelitten, angefangen mit dem Verlust von 1200 Soldaten und Zivilisten durch Hamas-Angreifer am 7. Oktober 2023. Eine Folge dieses brutalen Angriffs war, dass die Wunden des Holocausts wieder aufgerissen wurden und ein Volk, das sich seiner historischen Verwundbarkeit bereits bewusst war, erneut traumatisiert wurde. Doch das Ergebnis der blutigen Reaktion ihrer Regierung auf diese Gewalt, die vom Internationalen Gerichtshof als Völkermord eingestuft wurde, in Verbindung mit ihrem Versagen, die systemischen Ursachen des palästinensischen Elends und der Wut anzuerkennen, hat die Verbindungen zu sympathischen Verbündeten und freundlichen Kritikern auf der ganzen Welt zerrissen.

Die alten Chinesen hatten eine Doktrin, mit der sie versuchten, das gestörte Verhältnis zwischen Kaiser und Volk zu erklären. Sie besagten, dass ein Herrscher, der "das Mandat des Himmels" verloren hatte, für immer als illegitim und nicht würdig angesehen wurde, dass man ihm gehorchte. Das Judentum und das Christentum haben ihre eigenen Versionen dieser Doktrin. Beide gehen davon aus, dass die Legitimität eines Regimes letztlich von seiner Fähigkeit und Bereitschaft abhängt, seine Untertanen und Nachbarn gerecht zu behandeln. Die systematische Misshandlung der eigenen Bevölkerung oder anderer Staaten beraubt eine Regierung des Rechts, Loyalität und Respekt zu verlangen.

In Bezug auf Israel sind sich viele Beobachter einig, dass Israels Premierminister Netanjahu jeden Anspruch auf diese Art von Legitimität verloren hat. Sie sind sich darüber im Klaren, dass sein hartnäckiger Widerstand gegen einen palästinensischen Staat, seine Förderung massiver jüdischer Siedlungen in den besetzten Gebieten und seine augenzwinkernde Unterstützung der Hamas in der Vergangenheit zumindest teilweise für das derzeitige Gemetzel in Gaza verantwortlich sind. Aber das Problem lässt sich nicht dadurch definieren, dass man mit dem Finger auf Bibi oder seine noch ultranationalistischeren Minister zeigt. Das Band, das gebrochen wird, ist nicht nur das mit Israels aktueller Regierung, sondern auch mit dem System, das dieses Regime hervorgebracht hat.

Das System, in dem Netanjahus Likud-Partei zusammen mit anderen israelischen Parteien, die von ziemlich weit links bis sehr weit rechts reichen, lebt, ist zionistisch. Das heißt, es spiegelt einen Konsens darüber wider, dass die Hauptaufgabe des Staates Israel darin besteht, ein Zufluchtsort und eine Heimat für Juden in aller Welt zu sein und ein Mittel, um die Interessen und Werte der israelischen Juden in nationaler Form zum Ausdruck zu bringen. Daraus folgt, dass, wenn die Erfüllung dieser Aufgabe durch die Handlungen anderer Gruppen - nichtjüdischer Gemeinschaften innerhalb des Staates oder anderer nationaler Regime - bedroht zu sein scheint, die jüdisch-israelischen Interessen vor allen anderen Vorrang haben müssen. Im israelischen Grundgesetz von 2018 heißt es: "Das Recht auf nationale Selbstbestimmung im Staat Israel ist einzigartig für das jüdische Volk." Da ein Staat eine Gemeinschaft ist, die befugt ist, ihre Normen gewaltsam durchzusetzen, schafft diese systemische Bevorzugung jüdischer Identität und Interessen eine Rechtfertigung für "strukturelle Gewalt" (zum Beispiel die diskriminierenden Regelungen, die Palästinenser "Apartheid" nennen) gegen Nicht-Juden.

Die meisten amerikanischen Juden sind sich seit langem darüber im Klaren, dass es Spannungen zwischen dem Zionismus und den moralischen Werten gibt, die das Judentum der Welt zu entdecken half. Diese Spannung ist keine Besonderheit des Zionismus; sie besteht immer dann, wenn nationalistische Überzeugungen und Praktiken in Konflikt mit allgemeineren menschlichen Interessen und Bedürfnissen zu geraten scheinen. Die Spannung scheint besonders akut zu sein, wenn sich Nationalismus mit ethnischer oder religiöser Identität vermischt, da das Judentum und andere Weltreligionen den Anspruch erheben, universell gültige Werte zu verkörpern und zu fördern und nicht nur die Bräuche eines bestimmten Stammes. Ein solcher Wert ist die Unantastbarkeit des menschlichen Lebens. Das menschliche Leben ist heilig und unantastbar, sagen die Heiligen - es sei denn, wir jüdischen, christlichen, muslimischen, hinduistischen oder buddhistischen Nationalisten entscheiden, dass es zum Schutz unserer eigenen Gruppe entbehrlich ist.

Als die israelischen Vergeltungsmaßnahmen gegen die Hamas die Form eines massiven, andauernden Angriffs auf die gesamte Bevölkerung des Gazastreifens annahmen, war meine eigene Reaktion wie die vieler anderer Juden, dass diese Gewalt, unabhängig davon, ob sie einem legalen Völkermord gleichkam, gegen grundlegende jüdische Prinzipien verstieß, angefangen mit dem Prinzip, dass kein Leben, ob jüdisch oder nichtjüdisch, den Tod mehr verdient oder mehr wert ist, gerettet zu werden, als irgendein anderes Leben. Das Gefühl, dass hier eine grobe Verletzung jüdischer Normen stattfand, wurde noch verstärkt und nicht abgeschwächt, als diejenigen, die die Massaker zu rechtfertigen versuchten, behaupteten, Hamas-Kämpfer hätten sich unter Zivilisten versteckt und diese als "menschliche Schutzschilde" benutzt. Sollen Soldaten in einem Land ohne natürlichen Schutz oder Luftabdeckung im Freien kämpfen? Wo steht überhaupt geschrieben, dass die Tötung von Massen von unschuldigen Zivilisten gerechtfertigt ist, um Übeltäter zu bestrafen, die sich unter ihnen verstecken?

Antwort: Es steht nirgendwo geschrieben. Auch wenn man in der Thora nach historischen Parallelen oder im Talmud nach rabbinischen Hypothesen suchen kann, ist das Prinzip, das ein Leben von "uns" mit zehn oder 100 oder 1000 Leben von "denen" gleichsetzt, kein Grundsatz der traditionellen Religion; es ist ein typisches Dogma der säkularen Religion, die als Nationalismus bekannt ist. Dies wird deutlich, wenn die Befürworter Israels die Massengewalt des Zweiten Weltkriegs nutzen, um ihre eigenen Gewaltexzesse zu rechtfertigen. "Hat es Sie interessiert, wie viele Zivilisten Sie getötet haben, als Sie Dresden oder Hiroshima bombardiert haben?" Die Frage ist entlarvend. Wir sollen uns nicht um diese Massaker kümmern (obwohl viele von uns das tun), denn der nationalistische Katechismus lehrt: "Wenn die Nation in Gefahr ist, besiegt zu werden, ist jede Gewalt gerechtfertigt, die notwendig ist, um sie zu erhalten."

Das zionistische Äquivalent ist dies: "Wenn die Sicherheit Israels bedroht ist, ist jede Gewalt gerechtfertigt, die notwendig ist, um diese Bedrohung zu beseitigen." Natürlich werden die Dinge in der Regel nicht in so unverblümten Worten ausgedrückt. Wenn Staaten extreme Gewalt zur Verteidigung ihrer (angeblichen) nationalen Interessen rechtfertigen, dann tun sie dies in der Regel nicht nur in ihrem eigenen Namen, sondern im Namen des amerikanischen (oder französischen oder russischen) Volkes oder, noch glorreicher, im Namen der abstrakten Prinzipien, die ihre politische Kultur legitimieren sollen, wie Freiheit, Gleichheit und Demokratie. In ähnlicher Weise spricht die israelische Regierung nicht nur als Stimme ihrer eigenen Bürger, sondern auch als Stimme "des jüdischen Volkes", das angeblich weltweit durch ein Wiederaufleben des Antisemitismus bedroht ist, und als autorisierte Vertreterin "jüdischer Werte".

Welche Werte sind das im Einzelnen? Die Antwort mag im jüdischen Gewand daherkommen, aber sie ist dieselbe wie die aller ethnischen Nationalisten: der oberste Wert des Überlebens der Gruppe. Man muss genau darauf achten, wie sich dieses Argument entwickelt; es ist, als würde man einem erfahrenen Stricher beim Versteckspiel zusehen. Zunächst lenkt er Ihre Aufmerksamkeit ganz auf die Hamas. Die Hamas habe nicht nur die grausamen Anschläge vom 7. Oktober verübt, erklärt er, dieselbe Organisation und ihre Anhänger wollten auch Israel zerstören und die Juden töten. Alle Juden, überall. Das Gleiche gelte für die Hisbollah und den Iran und ihre Anhänger. Daher ist jede Gewalt, die nötig ist, um die Hamas zu vernichten und die Hisbollah und den Iran davon abzuhalten, Israel anzugreifen, gerechtfertigt, um das Überleben des jüdischen Staates und des jüdischen Volkes zu sichern. Und jeder, der diese Schlussfolgerung in Frage stellt, ist ein wissentlicher oder unwissentlicher Feind desselben Staates und Volkes, d. h. ein Antisemit.

Welche Schale auf dem Tisch verbirgt die Münze? Es spielt keine Rolle, dass dies nicht das ist, was die Hamas (oder die Hisbollah oder der Iran) angeblich tun will. Es spielt keine Rolle, dass der Anschlag vom 7. Oktober, so schrecklich er auch war, nicht im Geringsten eine existenzielle Bedrohung für Israel oder die Juden in der Welt darstellte. Es spielt keine Rolle, dass die völkermörderische Gewalt gegen die Bewohner des Gazastreifens Israels internationaler Unterstützung und langfristiger Sicherheit mehr schadet als jeder Antisemit es je könnte. Wenn man sich auf Schrecken konzentriert, die lebhafte Erinnerungen und Ängste an den Holocaust und andere Traumata wecken, verliert man einen Grundsatz aus den Augen, den mir der israelische Wissenschaftler und Friedensaktivist Israel Shahak vor Jahren vermittelt hat: "Es gibt kein Recht auf jüdisches Überleben, das die Unterdrückung anderer Völker rechtfertigen kann." Das Überleben der Gruppe um jeden Preis ist eine nationalistische Doktrin, keine jüdische.

Prof. Shahak, selbst Überlebender des Holocaust und früher Soldat der IDF, beschreibt den modernen Zionismus als eine virulente Form des ethnischen Narzissmus. Die dieser Denkweise zugrunde liegende Annahme, so betonte er, lautet stets: "Unser Leben ist mehr wert als das der anderen." Es überrascht nicht, dass diese Einsicht die Anti-Defamation League dazu veranlasste, ihn als Antisemiten zu brandmarken, aber er wurde nicht müde zu erklären, dass der Versuch, den Nationalismus mit dem Judentum zu verschmelzen, die jüdische Ethik korrumpiert hat und selbst zu einer Quelle des Antisemitismus geworden ist. Seiner Ansicht nach können Juden in Israel und in der ganzen Welt nur dann wirklich sicher sein, wenn sie Teil einer globalen Bewegung sind, die sich für die Schaffung einer menschlichen Sicherheit einsetzt, die auf der Gleichheit aller Völker beruht.

Mit seinem Plädoyer für die Anerkennung einer gemeinsamen Menschlichkeit, die den Nationalismus übertrumpft, reihte sich der israelische Dissident in eine Liste bemerkenswerter Kosmopoliten ein, die von zeitgenössischen Persönlichkeiten wie Noam Chomsky bis hin zu Weisen des neunzehnten Jahrhunderts wie Samuel Clemens (Mark Twain) reicht. Jahrhunderts wie Samuel Clemens (Mark Twain). Der Autor von "Huckleberry Finn" und "Das Kriegsgebet" war sich der völkermörderischen Implikationen nationalistischer Leidenschaft durchaus bewusst. Da jeder gewaltsame Akt der "Selbstverteidigung" einer Nation von der Zielnation als aggressiver Akt interpretiert wird, der nach Vergeltung oder Rache ruft, entspricht die Logik des nationalistischen Konflikts im Wesentlichen der einer Familienfehde. In Huckleberry Finn erklärt Hucks Freund Buck Grangerford, was das bedeutet:

Nun, sagt Buck, "eine Fehde ist folgendermaßen: Ein Mann hat einen Streit mit einem anderen Mann und tötet ihn; dann tötet ihn der Bruder des anderen Mannes; dann gehen die anderen Brüder auf beiden Seiten aufeinander los; dann kommen die Cousins dazu - und nach und nach sind alle tot, und es gibt keine Fehde mehr.

Twain macht seine Aussage, wie so oft, mit dem dunkelsten aller dunklen Humor. Aber wie können wir die völkermörderischen Folgen ethnonationaler Loyalität vermeiden? Israel Shahak bestand darauf, dass das Gegenmittel zum zionistischen Nationalismus nicht der palästinensische Nationalismus oder irgendeine andere Form von ethnischer Vorherrschaft sei, die als antikoloniale Befreiung ausgegeben wird. Er machte sich keine Illusionen über die Herkunft des Zionismus, der spätestens seit der Balfour-Erklärung Großbritanniens (1917) Teil eines kolonialen Projekts war, das darauf abzielte, ein jüdisches Heimatland als Vertretung des westlichen Einflusses im Nahen Osten zu schaffen. Als die USA nach dem Zweiten Weltkrieg Großbritannien und Frankreich als imperiale Herren der Region ablösten, lösten die Amerikaner die britische Hegemonie über Palästina ab. Doch Shahak verstand - genau wie Franz Fanon -, dass ohne einen radikalen sozialen und politischen Wandel die nationalistischen Eliten in eine globale Elite und die unterdrückten Nationen in eine Allianz der Unterdrücker eingebunden werden.

Wenn Zionisten sich also darüber beschweren, dass es antisemitisch sei, den Juden das "Selbstbestimmungsrecht" zu verweigern, haben sie in einer Hinsicht recht und in einer anderen furchtbar verwirrt. Warum sollte man Juden in einer Welt gewalttätiger, machtbesessener Nationalstaaten das Recht absprechen, ebenso gewalttätig und machtbesessen zu sein wie christliche, muslimische oder hinduistische Nationalisten? Die Verwirrung liegt in der Annahme, dass der Aufbau und die Bewaffnung einer Nation eine ethnische oder religiöse Gruppe befreit, ihre Existenz sichert und ihr erlaubt, zu gedeihen. Vor Jahrhunderten half der Nationalismus, die Menschen von der Herrschaft der Feudalherren und der traditionellen religiösen Autoritäten zu befreien. Heute dient er vor allem dazu, die Menschen daran zu hindern, als Mitglieder der Menschheitsfamilie und der globalen Arbeiterklasse zu denken und zu handeln.

Um zu verhindern, dass sich völkermörderische Kriege wie der Krieg in Gaza wiederholen, müssen wir mehr tun, als die Beziehungen zwischen Unterdrückern und Unterdrückten umzukehren. Wir müssen von der infantilen Form der politischen Identität, die wir Nationalismus nennen, zu globaler Staatsbürgerschaft und moralischem Erwachsensein übergehen. Und das wird erst geschehen, wenn wir ein System, in dem kapitalistische Oligarchen die Nationalstaaten manipulieren, um ihre eigenen Profite und ihre Macht zu maximieren, durch ein System ersetzen, das von den arbeitenden Menschen aller Nationen kontrolliert wird. In Bezug auf die Eisenbahn-Oligarchen seiner eigenen Zeit schrieb Henry David Thoreau,

Auch wenn eine Menschenmenge zum Bahnhof eilt und der Schaffner "Alle einsteigen!" ruft, wird man, wenn der Rauch weggeblasen und der Dampf kondensiert ist, feststellen, dass einige wenige mitfahren, der Rest aber überfahren wird - und man wird es "einen melancholischen Unfall" nennen, und das wird es auch sein.

Wenn sich der Rauch in Gaza lichtet, wird man feststellen, dass die einzigen, die nicht "überfahren" wurden, die Eigentümer und Manager des militärisch-industriellen Komplexes in den USA und ihre politischen Ermöglicher sind. Sie werden ihr Geld zählen, sich zur Wiederwahl stellen und den nächsten Krieg planen. Und das wird kein Zufall sein.  Quelle

IMEMC News
International Middle East Media

Waffa News Agency
(Englisch)

Alja Zeera

Middle East Eye

972 Magazine

IMEMC News

Mondoweiss

The Electronic Intifada

Palestine Chronicle

Waffa News Agency
(Französisch)