Die Gefangenenkommission: ein schmerzhaftes Zeugnis des jüngsten Gefangenen in Damon

Ramallah, 15. August 2023, WAFA - Übersetzt mit DeepL

Die Kommission für Angelegenheiten von Gefangenen und ehemaligen Gefangenen hat in ihrem am heutigen Dienstag veröffentlichten Bericht Einzelheiten über die Folter aufgedeckt, die der jüngste Gefangene, der 14-jährige Adam Ghieth aus der Stadt Jerusalem, bei seiner Festnahme und seinem Verhör erlitten hat.

Nachdem die Anwältin des Ausschusses, Heba Aghbariya, Gieth am 24. Mai 2023 besucht hatte, sagte sie aus, dass mehrere Polizisten und israelische Geheimdienstmitarbeiter das Haus des Gefangenen durchsucht und sein Zimmer betreten hätten, in dem er schlief, ihn in Ketten gelegt und zu einem Verhörzentrum gebracht hätten.

Adam berichtete: "Sie zwangen mich, mich hinzuknien, nachdem sie mir die Augen verbunden und meine Hände und Füße gefesselt hatten, und ich blieb eine Stunde lang auf dem Boden liegen. Nach einer Stunde auf den Knien konnte ich die Schmerzen nicht mehr ertragen, da ich einen Monat vor meiner Verhaftung bei einem Autounfall verletzt worden war und das Gelenk meines linken Fußes gebrochen war. Als die Schmerzen stärker wurden, rief ich jemanden und bat ihn, wegen der Schmerzen in meinem Bein aufzustehen, er packte mich am Hals und brachte mich in eine andere Zelle, wo er anfing, meinen Kopf mehrmals sehr schmerzhaft gegen die verputzte Wand zu schlagen'.

'Er trat überall auf mich ein, besonders auf die Platine meines Beins, was mir schreckliche Schmerzen bereitete, dann brachte er mich in den Verhörraum und verhörte mich etwa vier Stunden lang, Ich gestand nichts, während drei weitere Personen hereinkamen und mich schwer verprügelten und mir mit Elektroschocks und ständigen Schlägen drohten, wenn ich nicht gestehe, was sie wollten', Adam folgte.

Der Teenager wurde zum Gericht überstellt und seine Haft wurde nach dem Verhör erneuert.

Adam verbrachte 23 Tage im Al-Maskoubiya-Gefängnis, wurde 11 Tage lang verhört und während dieser Zeit angegriffen, wobei zu beachten ist, dass er noch nicht angeklagt wurde und nun im Damon-Gefängnis sitzt.

Es ist auch erwähnenswert, dass sein Bruder im selben Gefängnis sitzt. N.S.  Quelle

Quelle

Wadi Al Salib Nachbarschaft in Haifa im Jahr 1940

Israel-Palästina Debatte in Deutschland

:Der Elefant im Raum

Es ist Zeit, über Israel-Palästina mit radikaler humanistischer Vernunft zu sprechen. Ein Manifest aus den USA zur Zukunft Israels macht es vor.

Charlotte Wiedemann - 5. 8. 2023

Etwas nicht wahrzunehmen, obwohl es in nächster Nähe geschieht, ist kein singulär israelisches Phänomen. Was die Psychologie einen Blind Spot nennt, markiert in diesem Fall allerdings eine ausgedehnte Konfliktgeografie. Über den Umstand, dass unter der Militärherrschaft im Westjordanland regelmäßig Minderjährige ins Gefängnis gesteckt werden, sagt eine jüdische Anwältin: „Das geschieht in nur 30 Fahrminuten Entfernung von unseren friedlichen Schlafzimmern, und doch wissen die meisten Israelis nichts davon.“

Nichtsehen und Nichtwissen wurden eingeübt über mehr als ein halbes Jahrhundert. Das verdrängte, beschwiegene Unrecht der Besatzung sei nun der sprichwörtliche „Elephant in the Room“. So lautet der Titel eines Manifests, das – aus den USA kommend – im Ringen um Israels Zukunft einen radikaldemokratischen, egalitären Ton setzt. Bisher haben sich 1.500 überwiegend jüdische WissenschafterInnen der Erklärung angeschlossen. Ein Kernsatz lautet: „Es kann keine Demokratie für Juden in Israel geben, solange Palästinenser unter einem Regime der Apartheid leben.“

Diesen Begriff, der in Deutschland oft einen Antisemitismusvorwurf nach sich zieht, haben viele Unterstützer des Manifests vorher nicht benutzt; sie reagieren nun auf eine veränderte Realität, warnen vor Annexion und ethnischen Säuberungen als dem ultimativen Ziel des justiziellen Staatsstreichs. Der Initiator der Erklärung, der Holocaust-Historiker Omer Bartov, erinnert im Gespräch daran, wie im Europa des 20. Jahrhunderts die zunächst randständigen faschistischen Bewegungen in Regierungen gelangt sind: „Dies ist der gegenwärtige Moment in Israel. Es ist beängstigend.“

Seiner Sichtweise haben sich weitere prominente Shoah-Historiker und Historikerinnen angeschlossen, sogar Saul Friedländer hat unterzeichnet. Allmählich kommen auch Deutsche hinzu, jüdisch wie nichtjüdisch, etwa Sybille Steinbacher, Direktorin des Fritz-Bauer-Instituts. Wer die bisherigen Gräben der Debatte kennt, kann den Eindruck gewinnen, dass hier gerade etwas Neues geschieht. In den  mehr >>>

Der Elefant im Raum
 

Wir, Akademiker und andere Persönlichkeiten des öffentlichen Lebens aus Israel/Palästina und dem Ausland, machen auf den direkten Zusammenhang zwischen Israels jüngstem Angriff auf die Justiz und seiner illegalen Besetzung von Millionen von Palästinensern in den besetzten palästinensischen Gebieten aufmerksam. Die palästinensische Bevölkerung verfügt über fast keine Grundrechte, einschließlich des Wahl- und Protestrechts. Sie sind ständiger Gewalt ausgesetzt: Allein in diesem Jahr haben die israelischen Streitkräfte über 190 Palästinenser im Westjordanland und im Gazastreifen getötet und über 590 Gebäude zerstört. Selbstjustizler der Siedler brennen, plündern und töten ungestraft.

Ohne gleiche Rechte für alle, ob in einem Staat, in zwei Staaten oder in einem anderen politischen Rahmen, besteht immer die Gefahr einer Diktatur. Es kann keine Demokratie für Juden in Israel geben, solange die Palästinenser unter einem Apartheidregime leben, wie israelische Rechtsexperten es beschrieben haben. Der eigentliche Zweck der juristischen Überarbeitung besteht darin, die Beschränkungen für den Gazastreifen zu verschärfen, den Palästinensern sowohl jenseits als auch innerhalb der Grünen Linie die gleichen Rechte vorzuenthalten, mehr Land zu annektieren und alle Gebiete unter israelischer Herrschaft von ihrer palästinensischen Bevölkerung ethnisch zu säubern. Die Probleme haben nicht erst mit der derzeitigen radikalen Regierung begonnen: Der jüdische Suprematismus hat seit Jahren zugenommen und wurde durch das Nationalstaatsgesetz von 2018 gesetzlich verankert.

Amerikanische Juden stehen seit langem an vorderster Front, wenn es um soziale Gerechtigkeit geht, von der Rassengleichheit bis zu Abtreibungsrechten, aber sie haben dem Elefanten im Raum nicht genügend Aufmerksamkeit geschenkt: Israels langjährige Besatzung, die, wie wir wiederholen, zu einem Apartheidregime geführt hat. In dem Maße, wie Israel immer rechter wird und in den Bann der messianischen, homophoben und frauenfeindlichen Agenda der gegenwärtigen Regierung gerät, entfremden sich junge amerikanische Juden mehr und mehr von diesem Land. Gleichzeitig unterstützen amerikanisch-jüdische Milliardäre die israelische extreme Rechte.

In diesem Moment der Dringlichkeit, aber auch der Möglichkeit zur Veränderung, rufen wir führende Vertreter des nordamerikanischen Judentums - Stiftungsleiter, Wissenschaftler, Rabbiner, Erzieher - dazu auf die israelische Protestbewegung zu unterstützen und sie aufzufordern, sich für die Gleichheit von Juden und Palästinensern innerhalb der Grünen Linie und in den OPT einzusetzen.

Menschenrechtsorganisationen zu unterstützen, die Palästinenser verteidigen und Echtzeitinformationen über die gelebte Realität von Besatzung und Apartheid bereitstellen.

Setzen Sie sich dafür ein, die Bildungsnormen und Lehrpläne für jüdische Kinder und Jugendliche zu überarbeiten, um eine ehrlichere Einschätzung der Vergangenheit und Gegenwart Israels zu vermitteln.

Fordern Sie von den gewählten Politikern in den Vereinigten Staaten, dass sie sich für die Beendigung der Besatzung einsetzen, die Verwendung amerikanischer Militärhilfe in den besetzten palästinensischen Gebieten einschränken und die Straflosigkeit Israels in der UNO und anderen internationalen Organisationen beenden.

Kein Schweigen mehr. Die Zeit zum Handeln ist jetzt gekommen.

Um die Petition zu unterzeichnen, wenden Sie sich an academics.speak.out@gmail.com.

Verwenden Sie nach Möglichkeit Ihr akademisches E-Mail-Konto und geben Sie Ihre akademische Zugehörigkeit an.

Für Presseanfragen wenden Sie sich bitte an Dr. Lior Sternfeld unter lbs18@psu.edu .

Liste der Unterzeichner   mehr >>>

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OCHA - Bericht über den Schutz von Zivilpersonen

25. Juli – 7. August 2023

11 Aug 2023

Letzte Entwicklungen (nach der Berichtszeit)

Dieser Abschnitt basiert auf ersten Informationen von verschiedenen Quellen. Weitere bestätigte Einzelheiten werden im nächsten Bericht bereitgestellt.

Am 10. August drangen israelische Streitkräfte in Zawata (Nablus) ein, woraufhin ein Schusswechsel mit Palästinensern folgte, bei dem ein 23-jähriger Palästinenser getötet wurde.


Wichtige Ereignisse aus der Berichtszeit


Während vier Angriffen oder angeblichen Angriffen von Palästinensern in der Westbank und Israel wurde ein israelischer Polizist getötet und acht Israelis verletzt. Bei diesen vier Vorfällen wurden sechs Palästinenser, darunter ein Kind, getötet und zwei weitere verletzt. Am 25. Juli erschossen israelische Streitkräfte drei Palästinenser in der Nähe des Tores von Mount Gerizim in Nablus Stadt nach einem Schusswechsel: die drei Männer hatten das Feuer auf die Soldaten aus einem Auto heraus eröffnet. Es gab keine Verletzten oder Todesfälle bei den israelischen Streitkräften. Am 1. August schoss ein Palästinenser auf sechs Israelis in der Siedlung von Ma’ale Adummim (Jerusalem), bevor er von einem israelischen Polizeibeamten außer Dienst getötet wurde. Nach dem Vorfall führten die israelischen Streitkräfte eine Fahndungs- und Verhaftungsoperation im nahegelegenen Al 'Eizariya (Jerusalem) durch, wo der Täter lebte, und verhafteten seine zwei Brüder. Am selben Tag, dem 1. August, erschossen israelische Streitkräfte ein 15-jähriges palästinensisches Kind auf der Straße 317 in der Nähe der israelischen Siedlung von Shim’a, die an die Stadt As Samu’ (Hebron) angrenzt. Israelischen Quellen zufolge versuchte der Junge, zwei israelische Soldaten zu erstechen, während sie an einer Bushaltestelle in der Nähe der Siedlung warteten, bevor er von einem israelischen Soldaten erschossen wurde. Am 5. August erschoss ein Palästinenser in der Westbank einen israelischen Streifenpolizisten und verletzte zwei weitere Personen in Tel Aviv, bevor er am Tatort erschossen wurde. Danach drangen israelische Streitkräfte in Rummana (Jenin), dem Wohnort des Täters, ein und nahmen Maße vom Haus seiner Familie, Berichten zufolge, in Vorbereitung von dessen strafrechtlichem Abriss. Bis zum Ende der Berichtszeit behielten die israelischen Behörden die Leichname der sechs Palästinenser ein, darunter auch den des Kindes.

Israelische Streitkräfte töteten sieben Palästinenser, darunter zwei Kinder, bei drei verschiedenen Operationen, in die Schusswechsel involviert waren. Am 26. Juli umzingelten israelische Streitkräfte ein Wohngebäude, im Ein Beit el Mai-Flüchtlingslager in Nablus und verhafteten einen palästinensischen Mann. Laut Berichten gab es Schusswechsel mit Palästinensern. Ein Palästinenser wurde bei dem Vorfall getötet und zwei weitere, darunter eine Frau, verletzt. Am 4. August führten israelische Streitkräfte eine Militäroperation in Tulkarm und dem dortigen Flüchtlingslager durch; israelische Streitkräfte feuerten scharfe Munition auf die Palästinenser, die angeblich Molotow-Cocktails auf sie warfen. Bei den Zusammenstößen erschossen israelische Streitkräfte einen 17-jährigen Palästinenser und verletzten zwei weitere. Am 6. August erschoss eine Undercover-Einheit der israelischen Streitkräfte drei Palästinenser, darunter ein 15-jähriges Kind, die sich in ihrem Fahrzeug in der Nähe von ‘Arraba (Jenin) befanden. Dem israelischen Militär zufolge beabsichtigten die Drei, einen bewaffneten Angriff gegen die Israelis zu verüben. Die Leichen der Getöteten wurden am Ende der Berichtszeit immer noch einbehalten. Am 7. August erlag ein 17-jähriges palästinensisches Kind seinen Verletzungen, die er erlitten hatte, nachdem ein israelischer Wachmann der Siedlung mit scharfer Munition am 2. August im Dorf Silwad (Ramallah) auf ihn geschossen hatte. Israelischen Quellen zufolge hatte der palästinensische Junge einen Molotow-Cocktail auf die Siedlung Ofra geworfen, bevor er durch scharfe Munition der Wache verletzt wurde. Die Zahl der in der Westbank und Israel von israelischen Streitkräften getöteten Palästinensern bis heute in 2023 (167) überschritt die Zahl aller im gesamten Jahr 2022 Getöteten (155), in dem es bereits seit 2005 die höchste Anzahl an Todesfällen in der Westbank, einschließlich Ostjerusalems, gab.

Ein israelischer Siedler erschoss einen Palästinenser und verletzte zwei weitere bei einem Angriff der Siedler im Dorf Burqa (Ramallah). Am 4. August drangen bewaffnete israelische Siedler mit ihren Schafen in Burqa (Ramallah) ein. Palästinenser warfen Steine auf sie und die Siedler schleuderten Steine und feuerten scharfe Munition ab, die zum Tode eines Palästinensers und der Verletzung weiterer führte. Israelische Streitkräfte trafen am Ort des Geschehens ein und verhafteten, wie berichtet wurde, zwei Siedler, von denen einer anschließend unter Hausarrest gestellt wurde. Israelischen Medien zufolge wurde einer der verhafteten Siedler verletzt. Seit Anfang 2023 bis zum 7. August töteten israelische Siedler sieben Palästinenser in der Westbank, darunter Ostjerusalem; drei der Toten waren Täter, beziehungsweise angeblich hätten sie Angriffe gegen Israelis verübt.

Ein palästinensisches Kind starb bei einer israelischen Fahndungs- und Verhaftungsoperation in Qalqilya.

Am 27. Juli erlag ein 13-jähriges palästinensisches Kind seinen Verletzungen, die er erlitten hatte, als er versehentlich einen improvierten Sprengkörper zur Explosion brachte.

Während der Berichtszeit wurden 276 Palästinenser, darunter mindetens 60 Kinder, von israelischen Streitkräften in der gesamten Westbank verletzt, darunter neun durch scharfe Munition.

99 Verletzungen wurden bei Demonstrationen gegen die Ausweitung der Siedlung in Deir Istiya (Salfit) und gegen Zugangsbeschränkungen, die die Siedlung in Kafr Qaddum (Qalqilya) verursachte, verletzt. Weitere 21 Verletzte gab es bei 13 Fahndungs- und Verhaftungs- sowie anderen Operationen, die die israelischen Streitkräfte in der gesamten Westbank durchführten. Bei drei weiteren Vorfällen verletzten die israelischen Streitkräfte 118 Palästinenser in Nablus und Hebron.

Das war die Folge von dem Eindringen israelischer Siedler in Begleitung israelischer Streitkräfte in das Dorf Asira al Qibliya (Nablus) sowie in Josefs Grabstätte in Nablus City und das Grab von Othniel in dem von Palästinensern kontrollierten Gebiet von Hebron Stadt. Bei dem Vorfall im Dorf Asira al Qibliya setzten israelische Siedler ein landwirtschaftliches Gebiet in Brand, was zu Schäden an palästinensischem Eigentum führte. Palästinensische Bewohner warfen Steine und israelische Streitkräfte feuerten scharfe Munition und Tränengaskanister ab. Bei dem Vorfall in Nablus Stadt fand ein Schusswechsel zwischen Palästinensern und israelischen Streitkräften statt. Berichten zufolge behinderten israelische Streitkräfte den Zugang zum östlichen Teil der Stadt, indem sie die Straße aufrissen und Erdwälle schufen.

Bei dem Vorfall in Hebron Stadt warfen Palästinenser Steine und israelische Streitkräfte schossen gummi-ummantelte Stahlkugeln und Tränengas ab. 25 zusätzliche Verletzungen wurden bei zwei Abrissfällen in Beita (Nablus) und Al Mughayyir (Ramallah) erlitten. Die verbleibenden 13 Verletzungen geschahen, als die Palästinenser Steine auf die israelischen Streitkräfte warfen, die am Eingang von Beit Ummar (Hebron) und in Tuqu’ (Bethlehem) positioniert waren. Insgesamt wurden 242 Palästinenser aufgrund der Einatmung von Tränengas behandelt, neun wurden mit scharfer Munition beschossen, 15 wurden durch gummi-ummantelte Stahlkugeln verletzt, zwei durch Schrapnel, sechs durch Schallgranaten oder Tränengaskanister, und zwei wurden tätlich angegriffen. Seit Jahresbeginn wurden insgesamt 683 Palästinenser durch scharfe Munition von israelischen Streitkräften in der Westbank verletzt, was mehr als das Doppelte im selben Zeitraum von 2022 ist (307).

Sechs Palästinenser, darunter ein Kind, wurden von israelischen Siedlern verletzt, und Personen, von denen man weiß oder annimmt, dass es Siedler sind, beschädigten palästinensisches Eigentum bei weiteren 14 Vorfällen in der gesamten Westbank. Diese kommen zu den palästinensischen Opfern durch israelische Siedler und Streitkräfte bei den oben genannten siedlerbedingten Vorfällen noch hinzu. Am 27. Juli griffen israelische Siedler, angeblich aus Sdeh Boaz, einen Palästinenser tätlich an, als er sein Land in der Nähe des Dorfes Al Khadr (Bethlehem) bearbeitete, und hetzten ihre Hunde auf ihn. Er erlitt Bisswunden. Am selben Tag, dem 27. Juli, wurde ein Palästinenser tätlich angegriffen und verletzt, als israelische Siedler in Begleitung von israelischen Streitkräften Steine warfen, die Bewohner von Asira al Qibliya (Nablus) tätlich angriffen und landwirtschaftliche Gebiete und Kraftfahrzeuge in Brand setzten.

Am 27. Juli marschierten Tausende von Israelis, darunter Siedler, durch die Altstadt, schrien anti-palästinensische Slogans, schikanierten die Bewohner und griffen einen älteren Palästinenser tätlich an. Dieser Vorfall war die Folge von dem Besuch des israelischen Ministers für nationale Sicherheit in der Nähe der Al Aqsa Moschee in der Altstadt Jerusalems, in Begleitung von Knessetabgeordneten und Tausenden von Israelis. Am 28. Juli wurde ein Palästinenser verletzt, als israelische Siedler Steine auf sein Fahrzeug in der Nähe des Dorfes Al Mughayyir (Ramallah) warfen. Am 4. August wurde ein palästinensisches Kind von einem israelischen Siedler in der H2-Zone von Hebron Stadt angefahren und verletzt. Am selben Tag wurde ein Palästinenser durch scharfe Munition getötet (siehe oben) und ein anderer wurde durch Schrapnel verletzt, als israelische Siedler in das palästinensische Dorf Burqa (Ramallah) eindrangen. Palästinensische Bewohner und Siedler warfen Steine gegenseitig aufeinander, und die Siedler feuerten scharfe Munition auf sie ab. In sechs Zwischenfällen in Umm ad Daraj (Hebron), Azzun (Qalqiliya), Burin (Nablus), Silat adh Dhahr (Jenin), Sarta (Salfit) and Ein al Hilwa (Tubas), waren Siedler involviert, die in Gemeinden eindrangen und Strukturen zur Lebenserhaltung, eine Tierunterkunft, Feldfrüchte und zwei Häusern beschädigten, wobei angeblich Vieh und Wassertanks gestohlen wurden und außerdem Vieh verletzt wurde. In weiteren sechs Fällen in der gesamten Westbank, warfen, wie berichtet wurde, israelische Siedler Steine und verübten Vandalismus an neun palästinensischen Fahrzeugen.

Neun Israelis, darunter eine Frau, wurden von Palästinensern in vier separaten Fällen in der gesamten Westbank und Israel verletzt. Am 1. August eröffnete ein Palästinenser das Feuer in der israelischen Siedlung von Ma’ale Adummim und verletzte sechs Siedler, bevor er von einem israelischen Polizisten außer Dienst erschossen wurde (siehe oben). Am 2. August wurde eine Israelin verletzt und ihr Auto wurde beschädigt, nachdem ein Täter, von dem man annimmt, er sei Palästinenser, aus seinem Auto gesprungen war und auf ein Fahrzeug mit einem israelischen Kennzeichen in der Nähe des Al Hamra-Kontrollpunktes (Tubas) geschossen hatte. Am 5. August erschoss ein Palästinenser aus der Westbank eine israelische Patrouille und verletzte zwei Israelis in Tel Aviv, bevor er am Tatort erschossen wurde. In zwei weiteren Fällen, am 6. und 7. August, warfen Palästinenser Steine auf Fahrzeuge mit israelischen Kennzeichen in der Nähe der Siedlung Beit El (Ramallah) und in Al ‘Isawiya (Ostjerusalem), was israelischen Quellen zufolge zur Verletzung eines Israeli und Schäden an zwei Fahrzeugen führte.

Die israelischen Behörden zerstörten, beschlagnahmten oder zwangen Menschen zur Zerstörung von 56 Strukturen in Ostjerusalem und in Zone C der Westbank, darunter sechs Häuser, mit dem Vorwand fehlender von Israel ausgestellten Baugenehmigungen, die jedoch kaum zu erhalten sind. Das Ergebnis war, dass 23 Palästinenser, darunter 12 Kinder, vertrieben und die Lebensgrundlagen von mehr als 3.500 weiteren beeinträchtigt wurden.

Sechs der betroffenen Strukturen wurden von Gebern bereitgestellt als Reaktion auf vorherige Zerstörungen in der Az Za’ayyem-Beduinengemeinde im Jerusalem-Gouvernement, wo insgesamt 35 Strukturen bei einem einzigen Vorfall zerstört wurden. 53 der betroffenen Strukturen wurden in Zone C zerstört, darunter die Infrastruktur eines öffentlichen Parkes der Gemeinde von Al Mughayyir (Ramallah). Die verbleibenden drei Strukturen wurden in Ostjerusalem zerstört, was zur Vertreibung von vier Haushalten führte, die aus 16 Personen bestanden, darunter sieben Kinder. Alle zerstörten Strukturen in Ostjerusalem wurden von ihren Eigentümern selbst zerstört, um die Zahlung von Gebühren an die israelischen Behörden zu vermeiden.

Die restlichen Familien der Hirtengemeinden von Al Baqa’a und Ras at Tin in dem Ramallah-Gouvernement verließen ihre Gemeinde, als Grund nannten sie Siedlergewalt und den fehlenden Zugang zu Weideland . Am 28. Juli, nach der Errichtung einer israelischen Siedlung in der palästinensischen Gemeinde von Al Baqa’a (Jerusalem) am 20. Juni, verließ einer der beiden verbliebenen palästinensischen Haushalte, die aus acht Personen bestanden, darunter fünf Kinder und eine Schwangere, die Gemeinde. Das geschah, nachdem 36 Menschen derselben Gemeinde einen ähnlichen Schritt unternommen hatten, indem sie Anfang Juli ihre Häuser und Lebensgrundlagen-Strukturen abbauten, um zu einem sicheren Platz zu ziehen.

Am 4. August bauten 12 Haushalte in Ras al Tin (Ramallah), die aus 89 Menschen bestanden, darunter 39 Kinder, ihre Wohnstrukturen und die ihrer Lebensgrundlagen ab, verließen ihre Gemeinden und zogen zu sicheren Plätzen um. Den Familien zufolge verließen sie ihr Zuhause aufgrund der zunehmenden Gewalt und Schikanen nach der Errichtung der neuen landwirtschaftlichen Siedlungsaußenposten. Die Siedler eigneten sich das Weideland an, das der Gemeinde gehörte und pflanzten Weinstöcke darauf. Dadurch wurde das von den palästinensischen Hirten zum Erhalt ihrer Lebensgrundlagen benötigte Weidegebiet verkleinert. In 2022 wurden 100 Mitglieder derselben Gemeinde aus ähnlichen Gründen vertrieben. Circa 477 Menschen, darunter 261 Kinder, verließen Ras al Tin, Wadi as Seeq, Ein Samiya und Al Baqa’a (alle im Ramallah-Gouvernement), Lifjim (Nablus) und Wedadie sowie Khirbet Bir al ‘Idd (beide im Süden von Hebron) zwischen 2022 und 2023, indem sie als primäre Gründe Siedlergewalt und den Verlust des Zugangs zu Weideland angaben. Das Ergebnis war, dass drei von diesen sieben Gemeinden gänzlich leer stehen, wobei auch in den anderen nur wenige Familien verblieben.

Im Gazastreifen eröffneten israelische Streitkräfte in mindestens 14 Fällen ein „Warnfeuer“, in der Nähe des Trennzauns oder vor der Küste. Diese Vorfälle behinderten die Arbeit von Bauern und Fischern. Ein Fischer wurde verletzt und zwei Boote beschädigt.

Am 4. August wurde ein 16-jähriges palästinensisches Kind in Deir Al Balah verletzt, als es mit einem nicht explodierten Sprengkörper herumhantierte, der dann explodierte.

Am 30. Juli und 4. August protestierten Tausende von Palästinensern gegen Stromausfälle und die sich verschärfende wirtschaftliche Situation im Gazastreifen, was zu Auseinandersetzungen führte. Die Demonstranten warfen Steine auf die palästinensische Polizei und setzten Reifen in Brand.

12 Verletzte wurden verzeichnet und mindestens 23 Menschen wurden von den de-facto-Behörden in Gaza verhaftet. Am 1. August stellte die Gaza-Energie-Anlage ihre vierte Turbine an, nachdem Katars Regierung zusätzlichen Treibstoff geliefert hatte. Die Elektrizitätsanlage arbeitet im Augenblick mit voller Kraft, mit einer gesteigerten Produktion von 65 bis 100 Megawatt. Im Juli überstiegen die täglichen Stromkürzungen durchschnittlich 12 Stunden aufgrund der saisonbedingten erhöhten Nachfrage. Das beeinträchtigte das tägliche Leben und die Bereitstellung von Gesundheits- und WASH-Dienstleistungen. Dem Gesundheitscluster zufolge hatte das Kamal Odwan-Krankenhaus seine Krankheitsfälle in eine andere Einrichtung verlagert, nachdem seine Ersatzstromgeneratoren ausfielen


Fußnoten
1 Palästinenser, der getötet oder verletzt wurde durch Personen, die nicht zu den israelischen Streitkräften gehören, d.h., von israelischen Zivilpersonen oder durch palästinensische Raketen, die ihr Ziel verfehlten, als auch solche, deren Todesursache oder Täteridentität umstritten, unklar oder unbekannt sind, werden separat erfasst. In dieser Berichtszeit wurde ein Palästinenser von einem israelischen Siedler getötet, der separat erfasst wird.

2 israelische Opfer in diesen Schaubildern schließen Personen ein, die verletzt wurden, als sie in Schutzräume bei palästinensischen Raketenangriffen liefen. Ausländer, die bei palästinensischen Angriffen getötet wurden und Personen, deren Todesursache oder Täteridentität umstritten, unklar oder unbekannt sind, werden separat erfasst.

OCHAs Angaben über den Schutz von Zivilpersonen enthalten Vorfälle, die außerhalb der besetzten palästinensischen Gebiete (oPt) geschehen, nur dann, wenn Bewohner der besetzten palästinensischen Gebiete entweder als Opfer oder Täter involviert sind.

Dieser Bericht enthält die Informationen, die zur Zeit der Veröffentlichung verfügbar waren.
Die aktuellsten Daten und mehr Zwischenfälle sind verfügbar unter: ochaopt.org/data.

Quelle   (übersetzt von Inga Gelsdorf)
 

Weiter Bericht von OCHA und PCHD

Berichte - OCHA
Berichte - PCHR

Andere Berichte und Reports

Israelische Soldaten ringen mit Palästinensern, die gegen Siedler protestieren, die Zelte auf ihrem Land im Dorf Halhul in der Nähe von Hebron im besetzten Westjordanland aufstellen, 1. August. Mamoun Wazwaz

Siedler versetzen dem Staat den Todesstoß

Maureen Clare Murphy - 14. August 2023 - Übersetzt mit DeepL

"Ich bin die Regierung, ich bin der Staat. Ich bin die Polizei und das Militär", behauptete ein bewaffneter jüdischer Siedler, als er Anfang des Monats das Haus eines palästinensischen Schafhirten besetzte.

Die Behauptung des Siedlers, so widerwärtig sie auch sein mag, spiegelt die Wahrheit wider: Die Siedler und der Staat sind eins und arbeiten Hand in Hand, um palästinensisches Land zu kolonisieren.

Der Staat kann sein Ziel, die vollständige Kontrolle über das Gebiet zwischen dem Jordan und dem Mittelmeer zu erlangen, nicht erreichen, ohne dass die Siedler die Palästinenser so lange terrorisieren, bis sie ihr Land verlassen.

Wenige Tage nachdem der oben erwähnte bewaffnete Siedler in das Haus von Muhammad Hassan Abu al-Kabash eingedrungen war, löste die Hirtengemeinschaft ihr Lager in al-Qabun, nordöstlich von Ramallah, dem Sitz der Palästinensischen Behörde im besetzten Westjordanland, auf.

Ein Dutzend Familien lebte mehr als zwei Jahrzehnte lang in al-Qabun, bevor im Februar Siedler kamen "und anfingen, uns Ärger zu machen", so Abu al-Kabash.

Dies ist ein Notfall! Zwangsumsiedlungen finden gerade jetzt im Westjordanland statt. Israel vertreibt erfolgreich immer mehr Palästinenser aus ihren Häusern mit Hilfe von Siedlergewalt. In drei Monaten wurden vier Gemeinden vertrieben. > pic.twitter.com/KZRfK7DitC

Die Siedler haben die Hirtengemeinschaft monatelang schikaniert, indem sie "um ihre Häuser herumgingen und spät nachts auf Pferden und in Traktoren ankamen, um die Familien zu provozieren und einzuschüchtern", so B'Tselem, eine israelische Menschenrechtsgruppe.
"Die Siedler haben auch die Felder der Gemeinde in Besitz genommen und sie daran gehindert, ihre Herden auf ihrem Land weiden zu lassen", so B'Tselem weiter.

Zum Weggehen gezwungen
Da die Gemeinschaft nicht arbeiten konnte und um ihre Sicherheit fürchtete, war sie gezwungen, ihr Land zu verlassen, so wie es in den letzten Monaten mehrere andere ländliche Gemeinschaften im Westjordanland getan haben.

Dutzende weiterer Hirtengemeinschaften sind nach Angaben der UN-Beobachtungsgruppe OCHA "direkt von der zunehmenden Gewalt israelischer Siedler und den Maßnahmen der israelischen Behörden betroffen".

"In den ersten sechs Monaten des Jahres 2023 verzeichneten die Vereinten Nationen 591 siedlerbedingte Vorfälle, die palästinensische Opfer, Sachschäden oder beides zur Folge hatten", so OCHA.

"Das ist ein Anstieg um 39 Prozent im monatlichen Durchschnitt im Vergleich zu 2022, in dem die höchste Zahl von siedlerbezogenen Vorfällen seit Beginn der Aufzeichnung solcher Daten durch die UN im Jahr 2006 gemeldet wurde."

Die Vertreibung von Gemeinschaften aufgrund einer Zwangsumgebung kommt einer Zwangsumsiedlung gleich - "ein schwerer Verstoß gegen die Vierte Genfer Konvention und damit ein Kriegsverbrechen", so OCHA.
B'Tselem stellt fest, dass die israelische Politik "den Einwohnern unmögliche Bedingungen aufzwingt, um sie zum Verlassen des Landes zu bewegen und so den Weg frei zu machen, um ihr Land zu übernehmen und es in jüdische Hände zu überführen".

Palästinensern den Bau von Häusern und Infrastrukturen zu verbieten und gleichzeitig Siedlungen zuzulassen und zu finanzieren, deren Bewohner Palästinenser angreifen, ist eine Politik, "die darauf abzielt, die jüdische Vorherrschaft aufrechtzuerhalten, zu bewahren und zu stärken", so B'Tselem weiter.

Gewalt von Siedlern nimmt zu
Seit Anfang des Jahres wurden laut OCHA fast 500 Palästinenser - mehr als die Hälfte von ihnen Kinder - aufgrund von Siedlergewalt und fehlendem Zugang zu Weideland zwangsumgesiedelt.

In der Zwischenzeit hat Israel in den ersten sechs Monaten des Jahres 2023 die Genehmigung von fast 13.000 Siedlungseinheiten im Westjordanland vorangetrieben - "das höchste Jahr in der Geschichte", so die Siedlungsbeobachtungsstelle Peace Now im Juli.

Es ist kein Zufall, dass es sich um das Jahr mit den meisten Genehmigungen für Siedlungen und Angriffen von Siedlern auf Palästinenser und deren Eigentum handelt.

Einige dieser Angriffe waren tödlich.

Die derzeitige israelische Regierung unter Benjamin Netanjahu hat die strukturelle Gewalt, die für die Schaffung und Aufrechterhaltung eines jüdischen Staates in Palästina notwendig ist, weiter verstärkt.

Die Leitprinzipien der Regierung beginnen mit der Behauptung, dass "das jüdische Volk ein exklusives und unanfechtbares Recht auf alle Gebiete des Landes Israel hat".

Dies ist die natürliche Entwicklung eines Zustands der Straflosigkeit, der nach der Unterzeichnung der Osloer Abkommen durch Israel und die Palästinensische Befreiungsorganisation Mitte der 1990er Jahre eine zügellose Besiedlung des Westjordanlandes unter eindeutiger Verletzung des Völkerrechts ermöglichte.

In den darauffolgenden Jahren konnte Israel unter dem Deckmantel des so genannten Friedensprozesses seine Kontrolle festigen und seine militärische Besetzung unter dem Deckmantel vorübergehender Sicherheitsmaßnahmen auf Dauer stellen.

Frühere israelische Regierungen bemühten sich, den Eindruck aufrechtzuerhalten, dass der Staat in irgendeiner Weise vom Siedlungsbau in den besetzten palästinensischen und syrischen Gebieten getrennt sei, während in Wirklichkeit fast alle Bereiche des Staates, einschließlich der derzeit umkämpften Justiz, in das Kolonisierungsprojekt verwickelt sind.

Schutzlos
Die gegenwärtige Regierung hingegen ist transparent in Bezug auf ihre maximalistischen Pläne für palästinensisches Land und ihre Billigung der Gewalt sowohl seitens der Siedler als auch des Staates, die zur Erfüllung von Israels "großem Ziel" (in den Worten des kahanistischen Ministers für nationale Sicherheit Itamar Ben-Gvir) erforderlich ist: "Das Land Israel für das Volk Israel".

Anfang dieses Monats lobte Ben-Gvir Siedler, die verdächtigt wurden, Qusai Jamal Mutan in Burqa, einer Stadt in der Nähe von Ramallah, getötet zu haben, als "Helden" und stellte den Gewaltakt als Selbstverteidigung dar.

Palästinenser dürfen sich jedoch nicht gegen die Angriffe von Siedlern wehren, wie sie von Ben-Gvir gefeiert werden, die unter dem Schutz des Militärs provozieren und schikanieren.

Die israelische Journalistin Amira Hass erklärt: "Palästinenser dürfen sich nicht mit Waffen, Steinen oder Stöcken verteidigen, und es ist ihnen auch nicht gestattet, anderen zu Hilfe zu eilen."

Das Verbot wird vom Militär auferlegt und durchgesetzt, "in einer Atmosphäre jüdischer Vorherrschaft ... einer komplexen Matrix, in der jede Komponente mit einer anderen verbunden ist und sie an ihrem Platz hält", so Hass.

Palästinenser wie die Hirten in al-Qabun wissen, dass es wenig gibt, das sie vor den Siedlern und dem Staat schützt, die zusammenarbeiten, um sie ihres Landes und ihrer Lebensweise zu berauben.  Quelle
 

Rafat Sub-Laban protestiert vor dem Haus seiner Familie in der Altstadt von Jerusalem, nachdem diese von der israelischen Polizei vertrieben wurde, um Platz für jüdische Siedler zu schaffen, 11. Juli 2023. (Yahel Gazit)
 

Israel wollte ein stilles, perfektes Opfer. Wir weigerten uns".

Nachdem Siedler im vergangenen Monat das Haus seiner Familie in der Jerusalemer Altstadt übernommen hatten, denkt Rafat Ghaith-Sub Laban über die Entbehrungen und die Lehren aus ihrem Kampf nach.

Yahel Gazit - 15. August 2023 - Übersetzt mit DeepL

Es ist 17:15 Uhr am Damaskustor in der Altstadt von Jerusalem. Rafat Ghaith-Sub Laban kommt zu spät zu unserem Treffen, nachdem er am Hizma-Kontrollpunkt, der das besetzte Ostjerusalem mit dem übrigen Westjordanland verbindet, im Stau gestanden hat.

Der Sohn von Nora und Mustafa arbeitet als Mitarbeiter des UN-Hochkommissariats für Menschenrechte in Ramallah. In den letzten Monaten musste er eine Pause von der Feldarbeit einlegen, die er normalerweise in der Gegend von Jenin durchführt - zum einen, weil er ausgebrannt war, und zum anderen, um seine Eltern dabei zu unterstützen, das Haus der Familie in der Altstadt vor der Übernahme durch israelische Siedler zu schützen. Am 11. Juli wurden die Eltern von Rafat nach einem jahrzehntelangen Rechtsstreit ausgewiesen.

Nora wurde 1955 in dem Haus geboren, in dem sie und ihr Mann ihre fünf Kinder aufzogen. Soweit sie weiß, war das Haus zuvor im Besitz der palästinensischen Familie Al-Rassas, und Berichten zufolge lebten dort bis 1948 Juden. In jenem Jahr, nach der Nakba, wurden die in jüdischem Besitz befindlichen Gebäude auf der Ostseite Jerusalems an die jordanischen Behörden übergeben, die sie im Rahmen eines Waffenstillstandsabkommens mit dem neu gegründeten israelischen Staat besetzten. Noras Familie, die Ghaiths, bekam das Haus geschenkt.

Nach der Besetzung Ost-Jerusalems durch Israel während des Sechstagekriegs ging das Haus der Familie gemäß dem Gesetz über das Eigentum von Abwesenden von 1950 in den Besitz der israelischen Generalverwalterin über. 1970 verabschiedete Israel das Gesetz über Rechts- und Verwaltungsangelegenheiten, das es jüdischen Einzelpersonen und Organisationen ermöglichte, Immobilien in Ostjerusalem, die vor 1948 im Besitz von Juden waren, "zurückzufordern"; dieselbe Politik gilt nicht für Palästinenser, die ihre Häuser in Westjerusalem oder anderswo im Gebiet, das nach der Nakba zu Israel wurde, verloren haben.

Auf diese Weise wurde das Anwesen - das noch immer von Nora und ihrer Familie bewohnt wurde - im Jahr 2009 in die Hände der Stiftung Kollel Galicia übergeben, einer schattenhaften Stiftung, die sich angeblich um aschkenasische Juden aus dem ehemaligen österreichischen Galizien kümmert, die jetzt in Jerusalem leben.

In den folgenden Jahren verbrachte die Familie viele Tage in israelischen Gerichtssälen, um für das Haus zu kämpfen. Im März lehnte der Oberste Gerichtshof dann den letzten Antrag der Familie ab und genehmigte ihre Ausweisung. Im Juni trat ein "flexibler" Räumungsbefehl in Kraft, und am 11. Juli wurde die Familie aus dem Haus geworfen. Noch am selben Morgen betraten jüdische Siedler das Haus und drapierten israelische Flaggen an den Wänden.

Fast zwei Wochen später teilte ein Vertreter der neuen Siedler den Ghaith-Sub Labans mit, dass ihre Möbel am nächsten Tag um 8.00 Uhr aus dem Haus entfernt würden und dass sie, wenn sie nicht kämen, um sie abzuholen, in den Müll geworfen würden. Als sie ankamen, hielt einer der neuen Mieter Rafat eine Joghurtflasche aus dem Kühlschrank der Familie vor die Nase - zum einen, um ihn darüber zu ärgern, dass er nicht mehr dort wohnte, und zum anderen, weil "Sub Laban" auf Arabisch "Joghurt" bedeutet. Rafat stieß die Flasche weg, und der Joghurt ergoss sich über einen anderen Siedler.

Die Siedler riefen die Polizei und behaupteten, Rafat habe sie angegriffen. Als die Polizei eintraf, nahm sie Rafat sofort fest und hielt ihn die nächsten sieben Stunden mit gefesselten Armen und Beinen fest. Rafat erzählt mir, dass die Siedler die Familie in den letzten Monaten wiederholt angegriffen hatten, auch vor den Augen der Polizei, ohne dass dies Konsequenzen hatte. Doch hier wurde er auf Geheiß der Siedler sofort verhaftet, ohne dass die Polizei auch nur eine Frage gestellt hätte.

Rafat wurde gegen eine Kaution freigelassen, die unter anderem ein zweiwöchiges Hausverbot für die Altstadt vorsah. Einige Tage später wurde die Familie zu einer Geldstrafe von 48.500 NIS (fast 13.000 $) verurteilt, um die Kosten für 160 Stunden Polizeieinsatz, die private Baufirma, die das Haus geräumt hat, und die Anwaltskosten der Siedler, die ihr Haus übernommen haben, zu bezahlen.

Ich habe kurz danach mit ihm gesprochen, um seine Überlegungen zum Kampf der Familie zu hören. Das Interview wurde aus Gründen der Klarheit bearbeitet.

Eine israelische Flagge hängt vor dem Haus der Familie Ghaith Sub-Laban in der Altstadt von Jerusalem, nachdem jüdische Siedler das Grundstück übernommen haben, 11. Juli 2023. (Yahel Gazit)

Zunächst einmal: Wie kommen Sie zurecht?

Als Familie haben wir das Gefühl, dass wir von der israelischen Regierung, der Armee, der Polizei und den Siedlern verfolgt und schikaniert werden. Das ist anstrengend. Es raubt einem alles: die körperliche Gesundheit, die geistige Gesundheit und das tägliche Leben.

Meine Mutter musste in den 1980er Jahren nach der Geburt eines Kindes zu Gerichtsverhandlungen gehen. Wenn ein Versuch, uns zu vertreiben, scheiterte, begannen sie einen neuen. Meine Mutter nimmt seit über 8 Jahren Medikamente gegen Depressionen und Angstzustände. Und wenn ich mir die letzten Monate anschaue, war es wirklich hektisch. Wir haben unser Bestes getan, um unsere Stimme zu erheben, und die Welt hat uns gehört. Die Welt hat zugehört. Und am Ende war es nicht genug. Aber für uns bedeutete es alles, mit lauter Stimme zu kämpfen; Israel wollte ein stummes, perfektes Opfer, und das haben wir nicht zugelassen.

Rafat Sub-Laban und Aktivisten protestieren vor dem Haus seiner Familie in der Altstadt von Jerusalem, nachdem sie von der israelischen Polizei vertrieben wurden, um Platz für jüdische Siedler zu schaffen, 11. Juli 2023. (Yahel Gazit)
Rafat Sub-Laban und Aktivisten protestieren vor dem Haus seiner Familie in der Altstadt von Jerusalem, nachdem sie von der israelischen Polizei vertrieben wurden, um Platz für jüdische Siedler zu schaffen, 11. Juli 2023. (Yahel Gazit)
Erzählen Sie mir, was passiert ist, nachdem Sie von der "flexiblen Räumung" erfahren haben. Wie hat sich das auf Sie ausgewirkt?

In den letzten Monaten vor der Räumung waren rund um die Uhr Leute bei uns - Aktivisten, Medien, Diplomaten. All das haben wir als Familie getan, um auf das Problem aufmerksam zu machen, aber das, zusammen mit dem psychologischen Druck und der Angst, die durch die bevorstehende Zwangsräumung verursacht wurden, war sehr anstrengend. Im Moment sind wir als Familie sehr dysfunktional; wir können uns nicht einmal um unsere Grundbedürfnisse kümmern. Ich kann mich wochenlang nicht selbst ernähren, und das Gleiche gilt für meine Mutter und meinen Vater.

Wo lebt die Familie jetzt?

2016 entschied das Gericht, dass meine Geschwister und ich nicht mehr bei unseren Eltern, zwei älteren, kranken Menschen, in der Altstadt leben können. Ich und Lama [Rafats Schwester] mieteten eine Wohnung in Shu'afat [einem palästinensischen Viertel in Jerusalem], und dorthin kamen meine Eltern nach der Zwangsräumung. Bei einem Räumungsversuch im Jahr 2018 haben sie dieses Haus gegen uns verwendet, um zu behaupten, wir hätten ein Grundstück außerhalb der Altstadt, was bedeutet, dass wir das Haus in Al-Khaldiya wahrscheinlich nicht brauchen.

Wer wohnt jetzt in diesem Haus?

Wir wissen es nicht. Es scheint, dass dort noch niemand Vollzeit wohnt. Sie sind dabei, das Haus zu renovieren, aber ich glaube, sie haben bereits Möbel dorthin gebracht. Das Haus ist in keinem guten Zustand; wir durften nicht renovieren, und wir sind dort mit einem Risiko für uns untergekommen. Vor einem Jahr zum Beispiel fiel ein Stein von der Terrasse herunter, als niemand da war, aber wenn er jemandem auf den Kopf gefallen wäre, hätte er ihn getötet. Sie zwingen dich, so zu leben, und lassen dich dann gehen.

Am Tag der Deportation gingen Sie durch die Nachbarschaft und riefen die Palästinenser auf, sich Ihnen anzuschließen. Wie haben Sie die Solidarität empfunden, die Sie von Palästinensern und von Israelis erhalten haben?

Ich bin seit 12 Jahren in der Menschenrechtsarbeit tätig und kenne das Phänomen der Räumung aus nächster Nähe. Normalerweise kämpft die Familie allein dagegen an. Die meisten Nachbarn haben Angst, aus dem Haus zu gehen, weil sie verhaftet oder angegriffen werden könnten. Im Westjordanland haben sie Angst, ihre Arbeitserlaubnis in Israel zu verlieren, während in Jerusalem viele Palästinenser Angst haben, wegen ihrer politischen Ansichten ihren Arbeitsplatz zu verlieren.

In unserem Fall setzten sie Gerüchte ein, damit wir uns allein fühlen - sie erzählten unseren Nachbarn, wir hätten die Rechte an unserem Haus verkauft. Damit wollte man uns von unserer Gesellschaft isolieren und die palästinensische Solidarität mit uns verhindern. Es gab einige palästinensische Aktivisten, NRO und eine große Medienberichterstattung. Aber letztendlich wurden die meisten Solidaritätsaktionen von israelischen Juden von der Linken durchgeführt ... nicht alle Palästinenser können Englisch sprechen und sich eigenständig äußern.

Fühlen Sie sich immer noch allein?

Ehrlich gesagt, gegen den Staat und seine Organisationen - ja, ich fühle mich immer noch sehr allein. Aber die Leute von Free Jerusalem [eine Aktivistengruppe] ließen uns nicht im Stich, sie waren immer dabei. Selbst nach der Räumung besuchten sie meine Eltern, brachten Essen und Pflanzen, um die in unserem Haus verbliebenen zu ersetzen. Aber auch hier hat sich die Straße nicht zu uns gesellt. Einige Nachbarn und Familien standen uns bei, aber im Großen und Ganzen nicht.

Aber für mich sind die Menschen, die in Sheikh Jarrah, Masafer Yatta und Khan al-Ahmar auf die Straße gehen, die Gerechten. Für mich ist ihre Stimme wichtig, weil sie sich unserer Botschaft angeschlossen und sie verstärkt haben. Das hat uns bestätigt, dass dies ein Verbrechen ist. Wenn es nur Palästinenser wären, die dies als Verbrechen bezeichnen würden, würde man uns als Antisemiten bezeichnen.

Was können andere Familien, die von einer Räumung bedroht sind, von Ihrem Fall lernen?

Israel will, dass wir schweigen, um sein koloniales Projekt unangefochten ausweiten zu können. Wenn meine Familie im Jahr 2015 nicht gekämpft hätte, wären wir damals vertrieben worden. Ich erinnere mich, dass bei einer Gerichtsverhandlung im Jahr 2015 die erste Reihe mit Diplomaten und die zweite und dritte Reihe mit UN-Mitarbeitern besetzt war, und der Richter verhielt sich anders. Für mich ist ihre Anwesenheit also von Bedeutung. Erklärungen sind nicht mehr genug.

Welche Botschaft möchten Sie denjenigen übermitteln, die über Sie lesen?

Wir müssen begreifen, dass die Leute, die uns aus unserem Haus vertrieben haben, keine Randerscheinung sind - es sind die Leute in der Regierung. Das ist es, was ich an den israelischen Demonstrationen [gegen die rechtsextreme Regierung und den Justizputsch] nicht verstehe - wogegen protestieren Sie? Sie protestieren, um den Status quo aufrechtzuerhalten. Der einzige Grund, warum sie protestieren, ist, dass diese Regierung ihre Rechte angetastet hat. Aber das machen sie schon seit Jahrzehnten mit uns, und keiner von ihnen hat protestiert.

Wer hat die Schlacht um die Antisemitismus-Strategie des Weißen Hauses gewonnen?
Wenn Sie für echte Demokratie kämpfen wollen, gehen Sie und verteidigen Sie die Palästinenser in Khan al-Ahmar, gehen Sie nach Sheikh Jarrah, gehen Sie dorthin, wo die Gewalt und die Unterdrückung stattfindet. Sie können nicht zulassen, dass ein System der Gewalt jahrzehntelang gedeiht, ohne zu erwarten, dass es sich gegen Sie wendet. Ihr erschafft ein Monster, und am Ende wird es sich gegen euch wenden. Meiner Meinung nach sollten Muslime, Christen, Juden, Drusen, Armenier usw. in diesem Kampf mit einer gemeinsamen Stimme sprechen. Alle, die der gleichen Diskriminierung ausgesetzt sind, sollten sich dagegen wehren. Jetzt ist es an der Zeit, dass die Israelis demonstrieren, um aufzuholen.   mehr >>>

Rechtsgerichtete Siedler beten und protestieren gegen den Gaza-Rückzugsplan, Jerusalem, 1. November 2004. (Nati Shohat/Flash90)

Die Siedler wollten die höchste Macht. Stattdessen bekamen sie eine Rebellion

Die religiös-zionistische Bewegung hat sich seit zwei Jahrzehnten in Staat und Gesellschaft Israels festgesetzt. Die Justizreform könnte das alles zum Einsturz bringen..

Meron Rapoport - 15. August 2023 - Übersetzt mit DeepL

Es mutet heute seltsam an, dass Benjamin Netanjahu und seine Likud-Partei im Vorfeld der letzten israelischen Wahlen nicht viel über die Justizreform nachgedacht haben, die derzeit das Land zerreißt. Tatsächlich hat die Partei keinen Wahlkampf mit der Reform geführt, und der Premierminister hat sie in der ersten Regierungssitzung nach der Wahl kaum erwähnt.

Dass die schrittweise Auflösung des Justizsystems Netanjahus letzter Ausweg sein würde, um eine mögliche Gefängnisstrafe für seine Korruptionsskandale zu vermeiden, ist inzwischen bekannt. Aber der eigentliche Motor hinter der Überholung war nie der Likud - es war und bleibt das Vorzeigeprojekt des national-religiösen Sektors und der Schwerpunkt der Agenda der Religiösen Zionistischen Partei, die einen "Neustart des Rechtssystems" anstrebt.

In den Tagen vor der Wahl legten der RZP-Vorsitzende Bezalel Smotrich und der Vorsitzende des Ausschusses für Verfassung, Recht und Justiz der Knesset, Simcha Rothman, fast jeden einzelnen Punkt der von Justizminister Yariv Levin vorgelegten Reform dar. Die beiden sprachen sehr offen über die Streichung der Angemessenheitsklausel, die Politisierung der Rechtsberater der Regierung, die Unterordnung des Ausschusses für die Ernennung von Richtern unter die Launen der Politiker und natürlich die Überstimmungsklausel.

Smotrich und Rothman machten sich nicht die Mühe, die rassistischen, rassistisch geprägten Motive hinter ihren Reformvorschlägen zu verbergen. Durch die Außerkraftsetzungsklausel, die es der Knesset erlauben würde, jede Entscheidung des Obersten Gerichtshofs mit einfacher Mehrheit zu kippen, kann die Regierung laut ihrem Programm "die Infiltratoren [d.h. afrikanische Asylbewerber] in ihre Herkunftsländer zurückschicken, indem sie die Methode der 'natürlichen Auslese' anwendet [es wird nicht erklärt, was mit dieser biologischen Formulierung gemeint ist]; das Wehrpflichtgesetz erlassen [um Haredim vom Armeedienst zu befreien]; das Legalisierungsgesetz wieder in Kraft zu setzen, das eine langjährige Ungerechtigkeit korrigiert und es ermöglicht, israelische Siedlungen in Judäa und Samaria, die in gutem Glauben und mit staatlicher Beteiligung auf privatem [palästinensischem] Land errichtet wurden, zu formalisieren und gleichzeitig denjenigen, die Rechte an diesem Land nachweisen, eine faire Entschädigung zu gewähren; ein staatliches Konversionsgesetz zu erlassen, das die [jüdische] Assimilation und die unterminierende Einwanderungspolitik verhindert, und vieles mehr. "

Im Gegensatz zu dem, was ihre Befürworter heute behaupten, geht es bei der Reform nicht um das, was Rothman später als "Ausbessern der Rohrleitungen" bezeichnen würde. Vielmehr handelt es sich um eine ehrgeizige Überarbeitung, die in erster Linie darauf abzielt, die Apartheid in den besetzten Gebieten zu verankern und die jüdische religiöse und nationale Vorherrschaft in Israel zu festigen.

Gerade weil die Justizreform größtenteils ein Projekt der Siedlungsbewegung ist - Rothman lebt in einem illegalen Außenposten in Gush Etzion und Smotrich in Kedumim im nördlichen Westjordanland -, sollte es überraschen, dass Makor Rishon, die Zeitung, die am meisten mit der Siedlerrechtsbewegung identifiziert wird, sich für ein vollständiges Einfrieren der Rechtsreform aussprach. "Mit oder ohne Zustimmung, durch Reden oder durch Schweigen, die Reform muss auf Eis gelegt werden", schrieb Hagai Segal, leitender Redakteur der Zeitung und bis vor kurzem ihr Chefredakteur. "Wir müssen sie sofort ad acta legen und der Nation verkünden: Wir stoppen alles".

Segals Worte wurden von anderen Makor Rishon-Autoren aufgegriffen. Sein Sohn, Amit Segal, einer der einflussreichsten Journalisten des Landes, ging sogar so weit zu schreiben, dass Netanjahu von Justizminister Levin in die Reform "hineingezogen" wurde. Nach der Verabschiedung des Gesetzes zur Abschaffung der Zumutbarkeitsklausel im vergangenen Monat hat die rechte Seite der Siedler eine "Love Bombing"-Kampagne gestartet, um Israelis aus unterschiedlichen politischen Lagern zu einem Dialog zusammenzubringen.

Alles in allem ist klar, dass sich die Justizreform inmitten eines PR-Debakels befindet - sogar innerhalb der israelischen Rechten.

Die israelische Elite im Jahr 2023
Um es klar zu sagen: Die Siedlerrechte hat keine Vorbehalte gegen die Überarbeitung selbst. Wie Hagai Segal schrieb, ist der Kampf gegen die "Tyrannei des Obersten Gerichtshofs" zwar eine Notwendigkeit, aber die "innenpolitische Harmonie" ist wichtiger, damit sich die Nation den ebenso wichtigen Aufgaben zuwenden kann, wie der "Bewachung des Gebiets C in Judäa und Samaria [dem Westjordanland] und der Aufrechterhaltung der Meshilut [Regierungsführung] innerhalb der Grünen Linie". Mit anderen Worten: Die Fortsetzung der Reform könnte die Fortsetzung der Besatzung beeinträchtigen.

Dies ist ein wichtiger Punkt. Das Trauma des Rückzugs aus dem Gazastreifen im Jahr 2005 ging für die Siedlungsbewegung über den Abzug von 9.000 Siedlern und den Abbau ihrer Kolonien hinaus; die Wunde, die in ihren Augen nie verheilt ist, ist die Vorstellung, dass die Siedlungsbewegung im Kampf um "Groß-Israel" allein gelassen wurde. Die breite Öffentlichkeit, einschließlich der traditionellen rechten Likud-Wähler, wurde als nicht besonders interessiert an diesem Projekt angesehen.

Tatsächlich befürwortete eine Mehrheit der israelischen Öffentlichkeit den Rückzug aus dem Gazastreifen, wie sich bei den Wahlen 2006 zeigte: Die rechten Parteien, die gegen den Rückzug aus dem Gazastreifen waren, erreichten einen historischen Tiefstand von 32 Sitzen (darunter 12 Sitze für Avigdor Libermans Partei Yisrael Beiteinu, deren Wähler sich nicht allzu sehr an dem Kampf beteiligten). Im Vergleich dazu haben der Likud und die Religiöse Zionistische Partei heute zusammen 46 Knesset-Sitze.

Die Lektion für die national-religiöse Bewegung lautete, dass sie, um ihr Unternehmen in den besetzten Gebieten aufrechtzuerhalten, aus dem Westjordanland ausbrechen und sich "in den Herzen" der jüdischen Öffentlichkeit niederlassen muss. Dies war in den letzten 15 Jahren ihr Hauptprojekt: die Normalisierung der Siedlungen und die Unsichtbarmachung der Grünen Linie und der Besatzung.

Dieser Schritt manifestierte sich in einer immer stärkeren Präsenz national-religiöser Offiziere in der Armee, einer sehr breiten Präsenz im öffentlichen Dienst auf allen Ebenen (der derzeitige Beauftragte für den öffentlichen Dienst und der staatliche Rechnungsprüfer, der frühere Generalstaatsanwalt und der frühere Polizeipräsident kommen alle aus dem national-religiösen Sektor, und das ist nur die Spitze des Eisbergs), einem massiven Einzug in die Medienlandschaft und der Einrichtung eines Netzwerks rechtsgerichteter Denkfabriken, deren bekannteste das Kohelet-Forum ist, das zu den Architekten der Umstrukturierung gehört.

Wenn es tatsächlich eine homogene Gruppe gibt, die als israelische Elite im Jahr 2023 angesehen werden kann, dann sind es die Siedler und die Nationalreligiösen. Sieben der 33 Minister in der Regierung kommen aus diesem Bereich, plus zwei nicht-religiöse Minister, die im Westjordanland leben. Ihre Hegemonie zeigt sich auch im öffentlichen Diskurs: Worte wie "Besatzung", "Westjordanland" oder gar "Hitnahlut" [der gängige hebräische Begriff für Siedlungen in den besetzten Gebieten] sind in den israelischen Mainstream-Medien nicht mehr zu finden.

Doch gerade die Justizreform, die die Siedler für ihre nationalistisch-religiösen Bedürfnisse konzipiert haben und die sie auf den Gipfel ihrer Macht bringen sollte, droht zu zerstören, was sie seit dem Rückzug aus dem Gazastreifen erreichen konnten.

Was im Januar als höfliche Demonstrationen der israelischen oberen Mittelschicht begann, hat sich zu einer Rebellion entwickelt - nicht nur gegen die Überholung und die derzeitige Regierung, sondern gegen das gesamte rechte Regime und gegen den theo-ethnokratischen Nationalismus, der ihm zugrunde liegt.

Angesichts dieser Rebellion befindet sich die Siedlungsbewegung in einer besonders prekären Lage. Die Haredi-Parteien, die vollwertige Partner bei der Umstrukturierung waren, können immer noch eine Kurskorrektur fordern und von einem Platz in einer möglichen künftigen Regierung unter Benny Gantz träumen. Auch der Likud kann von einer Regierung der nationalen Einheit träumen, vor allem, wenn Netanjahu einen Vergleich in Bezug auf seine Korruptionsfälle unterzeichnen kann. Die Nationalreligiösen sind so weit nach rechts gerückt, dass sie im Falle eines Sturzes der derzeitigen Regierung mit ihr stürzen werden.

Tabubruch
Für die Nationalreligiösen ist es schwierig, sich dem Anti-Elite-Diskurs anzuschließen, den wir von bestimmten Flügeln des Likud hören, um die Demonstranten zu diskreditieren. Wenn die Piloten und die Techniker als "privilegierte Aschkenasim" bezeichnet werden, wie werden sie dann die religiösen Zionisten bezeichnen, deren Führung eindeutig aschkenasisch ist, die tatsächlich Privilegien genießen, die keine andere Gruppe in der israelischen Gesellschaft genießt, und die seit der Gründung des Staates ein fester Bestandteil der Regierung sind?

Was aber noch wichtiger ist: Die Siedler haben unwissentlich eine direkte Verbindung zwischen der dreisten Gewalt gegen Palästinenser im Westjordanland und dem Justizputsch hergestellt. Das Pogrom in Huwara, gefolgt von Smotrichs Aufruf zur Auslöschung der Stadt, war ein Wendepunkt in der Beziehung der Protestbewegung zur extremen Rechten. Gegen Polizisten gerichtete Sprechchöre wie "Wo wart ihr in Huwara?" gehören inzwischen zum Repertoire der Proteste, auch bei denjenigen, die sich zuvor keine Gedanken über die Besetzung gemacht hatten.

Die darauf folgenden Pogrome haben diese Verbindung nur noch verstärkt. Heute ist es schwierig, einen einzigen Redner zu finden, der bei den Protesten in Tel Aviv die Bühne betritt und nicht eine Verbindung zwischen der Justizreform, den Pogromen im Westjordanland und der jüdischen Vorherrschaft herstellt - eine Verbindung, die bis vor kurzem ausschließlich von der radikalen Linken gezogen wurde. Der Schleier, mit dem der religiöse Zionismus die Realität der Besatzung und der Unterdrückung der Palästinenser zu verbergen suchte, ist weggerissen.

In dem Maße, in dem die Proteste die Herrschaft der Rechten in Frage stellen und rechtsextreme Politiker beginnen, die Gewalt der Siedler offen zu unterstützen, ist die Rechte selbst zum Objekt des Zorns der Demonstranten geworden. Die Ermordung von Qosai Jammal Mi'tan, einem Palästinenser aus dem Dorf Burqa, durch Siedler Anfang des Monats brachte diese Verbindung auf einen Höhepunkt. "Falangen faschistischer Juden, die von einem falschen Überlegenheitsgefühl beseelt sind, verüben Pogrome in arabischen Dörfern", sagte Shikma Bressler, die De-facto-Führerin der Protestbewegung, auf einer Bühne in Tel Aviv. "Mörderische Milizen im Dienste der Regierung, die uns ins Verderben führt."

Brothers in Arms, eine Organisation von IDF-Reservisten gegen die Justizreform, von denen einige Mitglieder im vergangenen Monat Aktivisten des Anti-Besatzungs-Blocks angegriffen haben, nannte die Pogromisten in Burka den "militärischen Arm von Otzma Yehudit - eine Organisation, die zu einer terroristischen Vereinigung erklärt werden sollte". Brigadegeneral Ilan Paz, der ehemalige Leiter der Zivilverwaltung, der Militärbehörde, die das tägliche Leben im Westjordanland überwacht, fragte, wann der Tag kommen werde, an dem er für eine massenhafte Verweigerung des Dienstes in den besetzten Gebieten plädieren werde.

Und obwohl Hagai Segal seinen Artikel vor dem Mord in Burka geschrieben hat, stellen er und andere im national-religiösen Lager fest, dass die Protestbewegung nicht nur viel stärker ist, als sie zunächst dachten, sondern dass sie auch bereit ist, Tabus zu brechen, von denen niemand dachte, dass sie gebrochen werden könnten, wie z. B. die Kriegsdienstverweigerung aus Gewissensgründen. In ihren Augen bedeutet die Fortsetzung der juristischen Überarbeitung die Fortsetzung der Proteste. Und die Fortsetzung der Proteste könnte die Bereitschaft vieler in der israelischen Gesellschaft, das Siedlungsprojekt weiter zu finanzieren und ihr Leben für dessen Verteidigung zu riskieren, weiter untergraben. Daher ist es besser, die Reformen auf ein unbekanntes Datum zu verschieben.

Natürlich sind die Siedler alles andere als schwach. Smotrich baut seine Kontrolle im Westjordanland aus, Siedlergewalt vertreibt palästinensische Gemeinden, und die Chance, dass die Mörder von Mi'tan vor Gericht gestellt werden, ist gering. Das bedeutet auch nicht, dass es einen Konsens zwischen Gantz und Bressler geben wird, die Siedlungen zu räumen, oder dass anerkannt wird, dass das eigentliche Ziel der Überarbeitung darin besteht, die Besatzung und die Apartheid aufrechtzuerhalten, die beide abgebaut werden müssen, um eine echte Demokratie zwischen dem Fluss und dem Meer zu schaffen. Man kann jedoch sagen, dass sich die Siedlerbewegung nicht mehr "in den Herzen" der israelischen Bevölkerung festsetzen kann.  Quelle

EINE MENGE PALÄSTINENSISCHER FRAUEN WARTET DARAUF, DEN ERSTEN VON MEHREREN KONTROLLPUNKTEN AM QALANDIA-ÜBERGANG, DER DAS NÖRDLICHE WESTJORDANLAND VON JERUSALEM TRENNT, WÄHREND DES HEILIGEN RAMADAN 2010 ZU PASSIEREN. (FOTO: EYAD JADALLAH)

Israels neue Einreiseverfahren für palästinensische Amerikaner sind bedeutungslos, wenn die Besatzung bestehen bleibt

Die Regierung Biden scheint darauf zu bestehen, Israel in das Programm zur Befreiung von der Visumspflicht zu drängen, doch solange sie Israel nicht dazu zwingt, die vollständige Bewegungsfreiheit für palästinensische Doppelstaatsangehörige zu gewährleisten, sind alle politischen Änderungen bedeutungslos.

Ahmad Ibsais - 15. 8. 2023 - Übersetzt mit DeepL

"Wo ist Ahmad?"

Der Soldat rief nach meinem Namen, als wir am letzten illegalen Kontrollpunkt auf dem Weg von Ramallah nach Jerusalem angehalten wurden. Ich bin ein palästinensischer Amerikaner, der sowohl einen palästinensischen als auch einen amerikanischen Pass besitzt; sobald ich jedoch in Palästina bin, werde ich nicht mehr als Amerikaner anerkannt. Der Soldat warf mich aus dem Bus, als ich versuchte, meine Pilgerreise nach Jerusalem anzutreten. Ich war nur drei Wochen in Palästina, aber das Genehmigungsverfahren für den Besuch Jerusalems wurde monatelang verzögert. Die Tatsache, dass ich als in Palästina geborene Palästinenserin immer noch eine "Genehmigung" von einer Besatzungsmacht benötige, um mein eigenes Land zu besuchen, während sich europäische Siedler jeden Tag dorthin wagen, ist mir nicht entgangen.

Letzten Monat hat Israel seine Einreisebestimmungen für palästinensische Amerikaner gelockert und versucht, sich dem U.S. Visa Waiver Program anzuschließen. Bis zum 30. September wird anhand der Ergebnisse des Versuchs und der anschließenden Behandlung palästinensischer Amerikaner, die durch Israel reisen, entschieden, ob israelische Staatsangehörige visumfrei in die USA einreisen können. Palästinensische Amerikaner, die bisher als "Sicherheitsrisiko" galten und nicht nach Tel Aviv einreisen durften, werden nun in der Lage sein, den Flughafen anzufliegen. Das wirft die Frage auf: Waren sie jemals eine Sicherheitsbedrohung? Oder war dies nur ein Versuch Israels, den Palästinensern, die ihre angestammte Heimat sehen wollen, die Einreise zu erschweren?

Vor diesem israelischen Pilotprogramm bestand das Einreiseverfahren für palästinensische Doppelstaatsangehörige in der beschwerlichen Reise von Amman zur Al-Karameh-Brücke. Nachdem das israelische Militär alle palästinensischen Flughäfen zerstört hatte, war dies die einzige Möglichkeit der Einreise - über stundenlange Kontrollpunkte, an denen die Einreise jederzeit ohne Grund verweigert werden kann. Im Rahmen des Versuchs können palästinensische Amerikaner nun mit einem B2-Visum zum Ben-Gurion-Flughafen fliegen. Allerdings können sie nach wie vor keine Sperrgebiete in Israel besuchen, d. h. alle Gebiete außerhalb des Westjordanlands, die seit 1948 illegal besetzt sind.

US-Präsident Joe Biden scheint darauf zu bestehen, Israel in das Programm für visumfreies Reisen zu drängen, und seine Regierung sollte und wird von Israel verlangen, allen US-Bürgern die gleiche Einreise zu ermöglichen. Sie verlangt jedoch nicht, dass Israel doppelten palästinensischen Staatsangehörigen Freizügigkeit gewährt, sobald sie sich im besetzten Palästina befinden - diese Politik ist nahezu bedeutungslos. Wenn die USA die Gleichheit aller palästinensischen US-Bürger im besetzten Palästina sicherstellen wollen, müssen sie das gleiche Recht auf Freizügigkeit gewährleisten, das im Westjordanland, im Gazastreifen und im angestammten Palästina praktisch nicht vorhanden ist.

Unser international anerkanntes Recht auf Freizügigkeit wird täglich durch Hunderte von illegalen Kontrollpunkten eingeschränkt, die seit 1967 errichtet wurden. In der Allgemeinen Erklärung der Menschenrechte ist dieses Recht auf Freizügigkeit in Artikel 13 festgeschrieben. Diese Kontrollpunkte und Militärposten ersticken die Palästinenser, indem sie dieses Grundrecht aushebeln und den Zugang zu palästinensischen Städten nach Belieben einschränken. Diese Kontrollpunkte dienen dazu, die Palästinenser zu entmenschlichen und von ihrem Land zu trennen, während sie gleichzeitig die illegalen Siedler "schützen", die ihr Land besiedeln. Seit dem Krieg von 1967 wurden über 600 bewaffnete Kontrollpunkte errichtet, die palästinensische Städte voneinander und von Siedlungen trennen. Darüber hinaus werden die Palästinenser gezwungen, unterschiedliche Nummernschilder und Ausweise zu tragen, dürfen nur bestimmte Straßen benutzen und können an den Kontrollpunkten grundlos abgewiesen werden, was häufig dazu führt, dass die Palästinenser nicht arbeiten können, nicht in der Lage sind, kranke Angehörige zu erreichen, und nicht in der Lage sind, sich frei zu bewegen. Während der jüngsten Invasion in Dschenin waren die Kontrollpunkte in ganz Palästina zwei Tage lang geschlossen: Diejenigen von uns, die in Nablus oder Ramallah lebten, waren in ihren Städten gefangen und konnten diese nicht verlassen, da die israelischen Soldaten keine Bewegung zuließen. Palästinensische Amerikaner in ganz Palästina waren in Gefahr, von Siedlern angegriffen zu werden, weil die Besatzung den Zeitpunkt wählte, an dem sie die Palästinenser in eine Falle locken, aushungern und ersticken ließ.

Palästinensische Amerikaner in Bethlehem leben entlang der Apartheidmauer, eine ständige Erinnerung an die Segregation und ethnische Säuberung, der sie ausgesetzt sind, weil sie von der "falschen" Seite kommen. Palästinensische Amerikaner, die versuchen, Jerusalem zu besuchen, werden nach dem Ermessen des israelischen Militärs von bestimmten Gebieten ferngehalten und können ihre Gebetsstätten nicht besuchen. Eine gängige Praxis der israelischen Streitkräfte ist es, palästinensische Amerikaner dazu zu zwingen, aus dem Koran zu rezitieren, bevor ihnen der Zutritt zur Aqsa-Moschee gestattet wird. Und für palästinensische Amerikaner, die ihr Zuhause in Al-Khalil (Hebron) besuchen, gibt es 18 ständige Kontrollpunkte, die mit Stacheldrahtkäfigen und KI-gesteuerten halbautomatischen Waffen besetzt sind.

Bei all dem frage ich mich, was es denjenigen von uns nützt, die sowohl einen palästinensischen als auch einen amerikanischen Pass besitzen, nach Tel Aviv einzureisen? Was nützt es, wenn ich auf den Ben-Gurion-Flughafen fliegen kann, aber meine Familie in Palästina nicht besuchen kann, ohne gegen israelisches Recht zu verstoßen? Warum sollte ich nach Tel Aviv einreisen, wenn ich auch noch stundenlang als mögliche "Sicherheitsbedrohung" verhört werde?

Menschen wie ich dürfen zwar den israelischen Flughafen betreten, aber wir können uns in unserer Heimat nicht frei bewegen. Wir können die Gewässer von Haifa nicht sehen, wir können die Geburtskirche oder die Al-Aqsa-Moschee nicht besichtigen, und wir können die Orangen von Jaffa nicht probieren, ohne dass uns eine Gefängnisstrafe droht, weil wir uns "illegal" im besetzten Palästina aufhalten - als ob ich mich illegal auf einem Land aufhalten könnte, das meine Vorfahren vor der Gründung Israels seit Generationen bewirtschaftet haben.  Quelle

Aya Khatib, eine Mutter von zwei Kindern, sagte, dass ihre Arbeit ausschließlich darauf abziele, Kindern zu helfen (Screengrab)

Israelisches Gericht verhängt "ungerechte" vierjährige Haftstrafe für palästinensische Wohltätigkeitsarbeiterin, die der Spionage beschuldigt wird

Die israelischen Behörden beschuldigen Aya Khatib, die Hamas zu unterstützen, aber sie sagt, ihre Verurteilung sei ein Versuch, humanitäre Aktivisten einzuschüchtern

Von MEE-Mitarbeitern - 15. August 2023 - Übersetzt mit DeepL

Ein israelisches Gericht hat am Dienstag eine prominente palästinensische Aktivistin, die der Spionage beschuldigt wird, zu vier Jahren Gefängnis verurteilt. Die Wohltätigkeitsarbeiterin besteht jedoch darauf, dass das Geld, das sie gesammelt hat, Kindern im belagerten palästinensischen Gebiet Gaza zugute kam.

Lokale arabischsprachige Nachrichtenagenturen berichteten, dass Aya Khatib beschuldigt wurde, "Informationen zu liefern, die der Sicherheit des Staates schaden", und dass das von ihr gesammelte Geld Familien zugute gekommen sei, die der Hamas angehören, der palästinensischen Bewegung, die das Gebiet kontrolliert.

Die 33-jährige Aktivistin, die derzeit unter Hausarrest steht, bezeichnete das Urteil als "ungerecht" und sagte, dass sie mit ihrer Arbeit palästinensischen Kindern helfen wollte, die unter medizinischen Problemen leiden.

"Sie [die israelischen Gerichte] werden nicht in der Lage sein, uns zu besiegen oder zu brechen, sie werden nicht in der Lage sein, auch nur eine Unze unserer Prinzipien zu ändern", sagte Khatib gegenüber lokalen Medien.

"Ich hoffe, dass die Menschen keine Angst haben und wegen der Geschehnisse von guten Taten absehen", fügte sie hinzu.

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Khatib, eine bekannte palästinensische Aktivistin aus der Stadt Ar'arat an-Naqab in der israelischen Negev-Region, nutzte Facebook, um Spendenkampagnen zur Unterstützung von Kindern im Gazastreifen und im besetzten Westjordanland zu starten.

Sie sagt, dass die Spenden zur Deckung der medizinischen Behandlungskosten in Israel für Kinder verwendet wurden, die in Gaza keinen Zugang zu medizinischer Versorgung haben.

Seit 2007 haben Israel und Ägypten eine Luft-, See- und Landblockade über das palästinensische Gebiet verhängt, die die Ein- und Ausreise von Waren und Personen in die Region einschränkt.

Die Beschränkungen führen dazu, dass es in den palästinensischen Krankenhäusern zu einem Mangel an Medikamenten und medizinischer Ausrüstung kommt.

Einschüchterung
Khatib, eine Mutter von zwei Kindern, sagte auch, sie helfe benachteiligten Universitätsstudenten, die Schwierigkeiten hätten, ihre Gebühren zu bezahlen.

Sie wurde drei Jahre vor ihrer Verurteilung inhaftiert und ursprünglich im Februar 2020 verhaftet, als sie von israelischen Geheimdienstbeamten verhört wurde, bevor eine Anklageschrift gegen sie eingereicht wurde.

Der Fall wurde dann an das Zentralgericht in Haifa verwiesen. Damals berichteten israelische Medien, dass sie beschuldigt wurde, Geld an die Hamas überwiesen zu haben.

Als Reaktion auf die Verurteilung erklärte Khatib gegenüber lokalen Medien, dass sie weiterhin an ihrem Grundsatz festhalten werde, anderen zu helfen.  Quelle

IMEMC News
International Middle East Media

Waffa News Agency
(Englisch)

Palestine Chronicle

Waffa News Agency
(Franösich)